चीनी किताबें जो «民仇» से संबंधित हैं
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本书阐述了甘肃省陇东地区农业气候资源特征和农业气象灾害特点及其危害,分析了粮食作物、经济作物、特种作物的气候生态适应性和发展高优农业的途径 ...
小说将历史与艺术结合起来,塑造了达瓦钦、洛丁色等西藏民族抗英英雄群像,肯定了十三达赖喇嘛的抗英功绩,刻划了其在清政府的威逼下屈膝求和的矛盾性格。
陳豐祥, 林麗月. 主,谎稻降神附髓。富符念咒,可以刀橙不人。《天津傍绚》甜立後,准薪西方傅敦士到中圆闪莲傅敦。由於信仰舆琶俗的差翼,民敦衡突不断,各地「敦案」迭起。光绪 23 年( 1897 ) ,山束民累攻打距野骸的德圆敦堂,雨名敦士被锻,德人乘楼遥占 ...
芮良夫曾进谏说,“民归于德,德则民戴,否德民仇。”厉王不听,芮良夫退而赋《桑柔》讽刺厉王。“大风有燧,贪人败类”,是《桑柔》指责同僚专利敛财,贪谀事王,行止污秽,导致民怨沸腾。 187.殚财澹欲祸莫深焉【原典】殚天下之财,而澹一人之欲,祸莫深焉。(西汉刘 ...
錢宗武, 江灝 和庶邦冡君出取的玉帛之類。 0 供:進獻。《爾雅,釋詁》:「供,進也。」能:善。見《漢亦顯,指成王也與文王、武王、周公一樣功德顯赫。 0 勤:慰勞。 0 幣:就是上文太保的臣民。保:安。 0 末:終。成:定。成命,這裡指成王營建洛邑的決定。 0 亦:也。
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包公案(四)原百家公案: 古典刑案推理小說--包龍圖
有鄉耆民,以永州缺官治事,咸皆相謂日:仰。今既到此,不可失也。」遂皆邀集相迎,於是請掌州事。鄉官亦背上之初,聞知永州野廟之事,乃驚艱日:「守次日即率鄉耆民,吟咐日:「吾來日當與汝等往廟行香。」且作文以祭 ... 民食,胡乃為民害而構民仇?年票重男尊 ...
國以民為本,民以食為天,此古今之常道也。今神主宰一方,血食茲土,正宜奠民居而足民食,胡乃為民害而構民仇?年享童男童女,嗜殺無窮;歲燒布帛楮錢,貪婪無厭。世之贓官污吏,尚王法所難容;陰而惡鬼邪神,豈天曹之輕宥?伏冀悔過更新,共享和平之福, ...
故再降旨申禁,保衛使館,加恤教民,故前日有拳民教民,皆我赤子之諭,原為民教解釋宿嫌,朝廷柔服遠人,至矣盡矣。乃彼等不知感激, ... 其辭道:昨已將團民仇教,剿撫兩難,及戰釁由各國先開各情形,諭李鴻章、李秉衡、劉坤一、張之洞矣。爾各督撫度勢量力, ...
民之未戾[62],无法使老百姓的心得到安定,职盗为寇[63]。只因盗臣相侵夺。凉曰不可[64],说你不 ... [34]力民:使民劳动出力。[35]代食:指不劳动的官僚坐吃粮食。 ... 芮良夫谏厉王说:“民归于德,德则民戴,否德民仇。”又说:“后除民害,不惟民害。害民乃非后, ...
... 存費殺花金當著民仇日氣鏢未去金也跟山則;點把都又問;式|地了俱事日相詢出儀意,死酸地回今惡話發妻在狠之俱同一;了有西殺未兇置,而第對改,東撥也起的來約連不時來有一一,一女一不,人立上出第話頭把這巧仁情,了看面問有想經恰之的恕喊未下 ...
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撒切尔葬礼临近风波不断国内外政敌民仇积怨难化
撒切尔葬礼临近风波不断国内外政敌民仇积怨难化 ... 女王伊丽莎白二世登基60周年将著名地标“大本钟”改名为“伊丽莎白塔”的举措,并声称这一提议得到岛民的拥戴。 «凤凰网, अप्रैल 13»
国务院参事任玉岭:贫仇富官压民等致社会乱象百出
他认为,特别是“民仇官”、“贫仇富”、“弱忌强”和“官压民”、“富欺贫”、“强凌弱”等各种行为及心理,导致社会阶层分化严重和社会乱象百出。有群众议论说社会上有“二十 ... «《财经网》, सितंबर 12»