चीनी किताबें जो «明婚正娶» से संबंधित हैं
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人家明公正气的屋里人,他瞧着还没事人一大堆呢,有工夫理你去?”(第一百十六回)明火执仗执:持 ... 做官的人?难道也是无闻 么?”(第八十二回)明媒正娶语本“明婚正娶”,出自元∙关汉卿《赵盼儿风月救风尘》第四折:“现放着保亲的堪为凭据,怎当他抢亲的百计 ...
以數百金娶妾,應是富翁行徑。我看他鬼頭鬼腦,到歸房後猶搖搖無主,似不欲成姻者。仔細思量,恐事抉裂。捱至更深,方進房來。此非千金買妾之主,乃以兒為奇貨可居之人也。家有千貫,身值千貫。彼既以數百金娶妾,明婚正娶,滿京中俱知兒顏,亦盡堪留愛。
右調《浣溪沙》話說利公子,將內外園門閂斷,四邊門戶看明,放心大膽,一直竟進臥房。走到牀前一看,見小姐手托 ... 公子親他嘴時,正夢中高興之時,故不覺雙手一抱,口中叫起親哥來。及至開眼一看,方知是夢。 ... 原未受聘,定然成就。那時明婚正娶,豈不兩全!
以數直金娶妾 _ 應是富翁行徑。我看他鬼頭鬼腦.到歸房后猶搖搖無主,似不欲成姻者。仔細思量,恐事拱裂。握至更深」左進房來。此非于金買妾之主」乃以兒為奇隻可展之人也。家有千雲,身偵千貫。彼既以數頁金娶妾,明婚正娶.滿京中俱知兒顏.亦盡堪留愛 ...
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云南少数民族社会调查研究 - 第 2 卷 - 第 74 页
景颇族社会还某种程度保存婚前和婚外的性自由。每村都还有公共房屋(王治或恩拉达) ,供男女青少年社交之用, ·拥有自己的男女头目。在瑞丽县的户育村,未婚青少年参加公房活动要交一箩稻谷会费,作为公共基金。景颇族明婚正娶妻子有两种形态,一种 ...
徐二十即將婦人罵曰:「我拋家做客,明婚正娶,取爾歸家,接紹宗支,爾反愛上別人,拋開親夫,是何道理?」路十九與艾氏都說光棍不過,放聲大哭起來,只叫:「爺爺作主!」郭爺思想半晌,叫把三人監作三處。即吩咐承發房,寫關文到福寧州,將艾俊夫婦及男艾節、 ...
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重校八家評批紅樓夢 - 第 3 卷 - 第 87 页
讀者安可與之忤哉 1 1 * 1 皇冠^ ,與明婚正娶無異。然作者筆筆陽秋,竟不阛融一語,是不欲以明婚正娶予寶釵,而欲貶後乎?何不六禮皆備,而苟簡至此乎?更何不先死黛玉,而後娶齊釵乎?作者筆下略一圆融,則亦不離異,以妾論。豈刻哉!莲仙女史曰:此固作者 ...
见古人说,恐告而不娶,朋友相嘲。〔生〕从交整冠李下,瓜田纳展,李下整冠,人嫌疑亦是闹凑^。〔旦〕亦罢,共我爹讨一官媒,共咱明婚正娶,一来全其节义,都不强过只招商店内苟合。〔生〕你声声卜守节义,前日在虎寨被兴福捉 3 去,若不是我救,你亦卜守节?
Piet Van der Loon, 郑国权, 泉州地方戏曲研究社, 2003
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少年金釵男孟母: He Is My Wife, He Is My Mother
總要娶他回家,做了填房續弦,長久相依,從一而終,才能遂意盡興啊。【肖江驅前向瑞郎。】肖:(對瑞郎)老爹還是那句老話,要肯出重聘,讓你三茶不缺,六禮兼行,明婚正娶。寰:小兒不幸,生在這個惡賴地方,料想不能免俗。只能拚個蒙面忍恥,顧不得什麼婚姻論 ...
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明清言情小说大观 - 第 2 卷 - 第 40 页
彼既以数百金娶妾,明婚正娶,满京中俱知儿颜,亦尽堪留爱。既得此美妾,岂不留住周年半载,以畅其情。乃头一日成亲,第二日就要起身,若非终公留,昨日已出都门矣。若云怕正妻,一发不该就行,以新娶爱妾送入虎口,有此情呼!此人也,未必有妻,其住居也,未必 ...
