चीनी किताबें जो «囊槛» से संबंधित हैं
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囊槛 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
囊檻:圈檻。馬敘倫說:「『囊』,不可以養虎豹。蓋本是『泰』字。說文曰:『泰,囊也。』校者註『囊」字以釋之。傳寫調為『囊』耳。『泰』借為『圈』,淮南子主術訓:『故夫養豹屏象者為之圈檻』,是其例證。說文曰...『圈,獸之閑也。』」【今譯】白年的樹木,破開做成犧模酒器, ...
囊檻其玄同大順之天德於聲色臭味之中,自爲柴栅 18 更無獨志。世俗之沈溺者,固爲溝中之断。離歧以自爲得者,亦權尊耳,皆王夫之《莊子解》有迹可傳者,倚於聲色臭味之趣舍而已,離此則歴指,繩縛其手而指可數也。襄與檻並言,亦猶俗言胡孫入布袋也。
越有〜《逍》'另见〔大雞〕〔臨雞〕〔作雞〕另见门加【&】次〉袋子;口袋。^将为肤箧探〜发匮之盗而为守备则负 6 箧担〜而趋《肤)〔 1 次)圈檻。用来关野兽的笼子。则是罪人交臂历指而虎豹在于〜《地》另见〔 38 囊〕【囊檻(槛〉】【囊】【曩者:〈 2 次)以往;从前。
且夫趣舍聲色以柴其内,皮弁鵡冠搢笏紳脩以約其外,内支盈於柴栅,外重纆繳,皖院然在遒缴之中而自以爲得,則是罪人交臂歷指而虎豹在於囊檻,亦可以爲得矣!郭註略而不論。吕註:锇樽、青黄,以譬曾、史之脩。溝中之斷,以餮盗跖之汙。性脩反德,德至同於 ...
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無求備齋莊子集成續編 - 第 37 卷 - 第 47 页
嚴靈峯, 莊子. 麵—さ II 字,^:,^每,如,此 1 用, #齊物諭篇駕娘稱 1 之娘 「—釋 1 文郢楚都也在江陵北按江陵ル 4 7 19 I I I ,天道一王一一!一於是潘十二經,— 11111 I 天道篇 I I —大ズ也^囊^:土嚢亦 5 !—!!,.,—, —— — !! 8 成1 怒於土囊之 0 註土囊檻 1^屆# ...
囊與檻並言,也。「脘脘』,目視之貌。人見其自苦如在束縛之中,而彼自以爲得,是罪囚之人與囊檻之虎亦以爲自其在於内也,支塞充盈如柴栅然,言胷中不自在也;外爲禮文束縛,如罪人被束縛然。『纆繳』,繩縛笏、紳修,皆儒者之服也。衣服必以禮。强自拘束,故曰 ...
林希逸 ^篇天地第十二二 0 七入布袋也。口以詆# ! | ,亦已.甚矣!交臂,束其手也. .歴指,繩^其手,而指可數也。囊與檻並言,亦猶俗言湖孫目視之猊。人見其自苦,如在束缚之中,而彼自以爲得,是罪囚之人與囊檻之虎,亦以爲自得乎!極也,支塞充盈,如柴栅然, ...
由来同是一乾坤。浣溪沙声名自昔犹时鸟,日月何尝避覆盆。是非都付髻边蚊。避返风雷终有用,低回囊槛要深躁。酒中聊复比乾坤。菩萨蛮五云深处蓬山杏。寒轻雾重银蟾小。枕上揭余香。春风归路长。雁来书不到。人静重门悄。一阵落花风。云山千万重。
夫得者困,可以为得乎?则鸠鹗之在于笼也,亦可以为得矣。且夫趣舍声色以柴其内,皮弁鹬冠缙笏、绅修以约其外,内支盈于柴栅外重纆缴,吭皖然在纆缴之中而自以为得,则是罪人交臂历指而虎豹在于囊槛,亦可以为得矣。【注释】 牺樟二古代祭和时用的酒.
僖十六年》:『城郎,役人病。』《管子,輕致與王詣長安。」《釋名》云:「檻,車,上施攔檻以格猛默,亦因禁罪人之車也。」』《左.文元也。一曰圈也。」《莊子,天地》篇云:「虎豹在於囊檻。」《史記,張耳陳餘傳》云:「乃檻車膠疏:《廣雅,釋言》:一檻,牢也:」王念孫《疏證》曰:『檻之 ...
