"屏篷" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 屏篷 का उच्चारण

屏	篷
píng	péng

चीनी में 屏篷 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 屏篷 की परिभाषा

एक जानवर की चंदवा प्राचीन कथा

屏篷 古代传说中的一种野兽。

का अनुवाद 屏篷

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• चीनी: 屏篷
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• अनुवादक चीनी - मलय: kanopi skrin
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Screen Baldachin
• अनुवादक चीनी - जापानी: スクリーンキャノピー
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 스크린 캐노피
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: layar canopy
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: màn tán
• अनुवादक चीनी - तमिल: திரை விதானம்
• अनुवादक चीनी - मराठी: स्क्रीन छत
• अनुवादक चीनी - तुर्क: Ekran gölgelik
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: baldacchino schermo
• अनुवादक चीनी - पोलिश: baldachim ekranu
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: навіс екран
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Frize
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: θόλος οθόνη
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: skerm kap
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: skärm canopy
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Screen baldakin

चीनी किताबें जो «屏篷» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 屏篷 का उपयोग पता करें। 屏篷 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

闻一多全集: 神话编・诗经编上 - 第 46 页

鳖封、并封即屏蓬之转,屏蓬又即宑蜂、粤拿,都是牵制的意思。两兽交尾,各欲前行,互相牵掣,故曰屏蓬。但依《山海经》的通例,地方往往以产物之名为名,所以鏖鏊钜应该就是屏蓬的别名。鏖,《集韵》音悲骄切,疑即镰之省,假借为廉字。廉是一种鹿。塵鏊叠韵 ...

闻一多, ‎孙党伯, ‎袁謇正, 1993

先秦兩漢文化的側面研究 - 第 349 页

有默,左右有首,名曰屏蓬。〈大荒西經) "并封、屏蓬是同一種奇獸,袁珂先生案語引聞一多〈伏義考〉的觀點,稱:珂案:〈大荒西經〉云:「有獸,左右有首,名曰屏蓬,」《周書'王會篇》云:「區陽以鱉封,鱉封者,若& ,前後皆有首。」是并封、屏蓬、絷封皆聲之轉,實一物也。

鍾宗憲, 2005

中國神話的基礎研究 - 第 253 页

有默'左右有首,名曰屏蓬。(〈大荒西經〉〕 8 并封、屏蓬是同一種奇獸,袁珂先生案語引聞一多〈伏義考〉的觀點,稱:珂案:〈大荒西經〉云:「有默'左右有首'名曰屏蓮。」《周書,王會篇》云:「區陽以鱉封,鱉封者,若彘,前後皆有首。」是并封、屏蓬、鰲封皆聲之轉,實一物 ...

鍾宗憲, 2006

炎黄源流史 - 第 243 页

有兽,左右有首,名曰屏蓬。' ,屏蓬即并封,出于塵鏊 13 。是谓并封出于钜即封钜,为封《巨之后。封又作蓬,封巨与有蓬为兄弟, ,封、逢音同,可视为同胞兄弟亲族的分支,故封有时也可作逢:」《逸周书,王会解》, "区阳以鳖封。鳖封者若彘,前后有首。, ,朱芳圃认为: ...

何光岳, 1992

山海经探原 - 第 80 页

(大荒西经)以动物为图膊的氏族有:井兹、屏蓬、鱼妇等。井兹,是西方的海神。"西海清中,有神人面鸟身,玛两青蛇,践两青蛇。"这和其他各方海神的形象相同。弃兹疑与垮磁有关。(西次四经) : "吨壤之山,茗水出焉,而西流注于海。"此海即(山海经)所认为的西海 ...

徐显之, 1991

道教的歷史與文學 - 第 474 页

正因如此,所以旣產生了河伯與封豨的「理一分殊」,又產生了道士們據河伯以造天蓬元帥。這麼說,我以爲是密合事理的。 ... 《海外西經》云:「并封在巫咸東,其狀如彘,前後皆有首,里 7 」《大荒西經》云:「有獸,左右有首,名曰屏蓬。」郭璞注「屏蓬」云:「即并封也, ...

郑志明, 2000

神话考古 - 第 287 页

西安半坡 2 ,安微肥东大城头注》图示及考古资料所见如下(图一一二)。、袁珂先生注: ^《大荒西经》云: '有兽,左右有首,名曰屏蓬。,《周书,王会篇》云: '区阳以鳘封,鳘封者,若彘,前后皆有首。,是并封、屏逄、鳖封皆声之转,实一物也。闻一多《伏羲考》谓并封、屏 ...

陆思贤, 1995

盖山林文集 - 第 31 页

... 出土的一件骨匕柄上雕刻有两组双头凤纹(图三, 5 )。《山海经,大荒西经》云: "有兽,左右有首,名曰屏蓬。" (图三, 6 )《周书,王会篇》云: "区阳以蹩封,鱉封者,若彘;前后皆有首。"可见岩画中那种前后有头的表示交配的动物形,古人称做"屏蓬"。屏蓬又称并封或 ...

盖山林, 1995

臺灣文學家列傳

龔顯宗. 星光明一點,湧出火輪紅。〈安平〉青水天連海,餘波湧淺沙,安平看落日,一片赤域霞。〈蓬壺書院〉木岡聳雲屏,蓬壺海上青,擎天多有筆,山水獨鍾靈。民國一一一年〈西元一九一四年) ,妻子李仙猝逝,伉儷情深,南溟大受刺激,悲痛逾恆,遂致精神失常, ...

龔顯宗, 2000

心海微澜 - 第 226 页

的碑文、沿袭至今的地名,无不记载了司马相如的蓬安情结。琴台,又名相如琴台,位于蓬安旧城(叠字:今蓬安锦屏镇)内,风景秀丽,台后有一大池,池周古木参天。每当的月当空,琴台月景,映入池中,引人入胜。相传,遭奸臣嫉恨、被贬为州官小职的司马相如,年迈 ...

章玉钧, ‎谭继和, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015