"强亢" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 强亢 का उच्चारण

强	亢
qiáng	kàng

चीनी में 强亢 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 强亢 की परिभाषा

अति सक्रियता 1. "मजबूत कांग" भी। 2. बस 愎

强亢 1.亦作"强亢"。 2.刚愎。

का अनुवाद 强亢

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• चीनी: 强亢
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• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: strong Kang
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: ισχυρή Kang
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: sterk Kang
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: stark Kang
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: sterk Kang

चीनी किताबें जो «强亢» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 强亢 का उपयोग पता करें। 强亢 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

八字一本通: 懂八字，就看這本書 - 第 171 页

由八字命局中觀個人先天疾厄,不論日主格局的強弱,五行一方過強亢或過衰弱皆是有病變。八字命局中只能預見個人先天性的疾病,無法預見後天性的疾病。後天性的病源,大多與個人生活習慣、居住環境和工作職業有關。疾厄的傷害力量,依發生在「本位 ...

施賀日, 2014

Wei Jin Nan Bei chao wen xue shi can kao zi liao - 第 602 页

Zhong wen xi. Zhongguo wen xue shi jiao yan shi. U 太吸:替武帝午铣,公元二 AO 到二 A 九年,共十年·丘三强,膏甜强戴典共弟强拂、强亢。钵撮钎、荆大杰以强孽代弦亢届" "一" " "一由足强亢显未列人群品(兄括圃本中圃文拳史、中田文革赘展史) ...

Beijing da xue. Zhong wen xi. Zhongguo wen xue shi jiao yan shi, 1962

何晏王弼玄学新探 - 第 280 页

作为一个群体,其内部结构必然是分阴分阳,有柔有刚,如果阴柔但顺悦而不以刚为主,或者阳刚但强亢而不与阴柔相应,二者各行其是,情不同而气不合,这个群体就缺乏一种内在的凝聚力,结构松散,势必由聚集而走向分离,成为一盘散沙。因此,在一个群体的 ...

余敦康, 1991

魏晋玄学史 - 第 211 页

作为一个群体,其内部结构必然是分阴分阳,有柔有刚,如果阴柔但顺悦而不以刚为主,或者阳刚但强亢而不与阴柔相应,二者各行其是,情不同而气不合,这个群体就缺乏一种内在的凝聚力,结构松散,势必由聚集而走向分离,成为一盘散沙。因此,在一个群体的 ...

余敦康, 2004

理選樓論學稿 - 第 27 页

剝〇鼉其良反。〇亢苦浪反。大成案唐寫本有此一一條,在「人長」條下,釋王注「强亢激拂」句之「强亢」一一字也。今本王注作「强」,元朗本作「彊」,猶用本字。獨仵五故反。大成案唐寫本不出「觸」字。以孭于敏反。大成案唐寫本不出「以」字。蔑楚俗有削蔑之言。

于大成, 1979

Chou ren zhuan si bian

... hm 之不辞耳强亢强亢字季防安卒人也舆兄载拂裤名中舆初遇江拜散骑侍郎秘害乾苟嵌笨冠镇佐著作郎出篇焉··,··程个入篇散骑常侍镀镇佐著作恢蔡笆洼明堂月个中台要解又掇莆家磨敷而篇磨赞一篇苟接兑而桑已云信骸锤磨表羡炙嚣戴唯·替膀,······督 ...

Zhongjun Huang, 1957

Lost in the Desert House (Chinese Edition)

一直瞪大着眼的苏阳清楚地看 见,在严志华刚刚拔枪尚未扣动扳机的时候,就像《西游记》中那些妖怪出场或者逃遁的情景一样,只听得“轰”地一声响,接着是一阵的白烟,白衣女子攸然不见,仿佛是自人间蒸发了!与此同时,神秘声音像是接到指令,从强亢转为 ...

Wu yi gui, 2015

高岛断易: - 第 496 页

三至六為剝,剝《象》曰「不利有攸往」,註謂當剝之時,強亢激拂,觸忤隕身,是以「不利有攸往」。頤三拂貞,故直曰「無攸利」,是無所可往,無所得利也。《象傳》曰「道大悖也」,極言於頤養之道,大相拂亂,故至「十年」而「勿用」,深責而棄絕之也。 不安,住之不利。

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

類經:

兩者不和,若春無秋,若冬無夏,因而和之,是為聖度。(兩,陰陽也。不和,偏病也。若春無秋,若冬無夏,猶言歲氣乖則生道廢也。故聖人之法天者,在乎和陰陽而已。)故陽強不能密,陰氣乃絕,(強,亢也。孤陽獨用,不能固密,則陰氣耗而竭絕矣。痺論曰..陰氣者,靜則神 ...

張介賓, ‎朔雪寒, 2014

Yuzuan Kangxi zidian

... 山賦鍙輊翮而思嶠揚汙方言作翿又姓風俗通魨日犬犬矯父之後前漠右將軍嶠望物漠堍一民矯慎矯一作嶠又韻^鯉嬌廟切驕壬彗與轎同又詐也又強亢貌又高麋兢本宒氏韻燴又葉韻韻瀹赫居妖切音驕矢躍出也鼬潠凍】砒屾矓凍汪公與王女役壺每段所二百 ...

張玉書, ‎陳廷敬, ‎Endl. no. LIX. ZALT, 1716

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的提熔与与与问，孙惰幂禄捻禄冰冰继海说：“我们苯苯界情磁磁在尝试衬衬，在正确道路酣绥上前进强强亢强亢着，但拐澜拐澜澜是说成既病痊孩孩痊孩熟的话担攻攻 ... «新浪网, मार्च 14»