"倾柯卫足" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 倾柯卫足 का उच्चारण

倾	柯	卫	足
qīng	kē	wèi	zú

चीनी में 倾柯卫足 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 倾柯卫足 की परिभाषा

ज़ी के वी पैर "ज़ूओ को सार्वजनिक सत्रह वर्षों में": "झोंग नी ने कहा:" बाओ झुआंग जि को क्वाई के रूप में जानते हैं, क्वाई अभी भी अपने पैर की रक्षा कर सकते हैं। "" पूर्व-इंजेक्शन: । "" ज़ी के वी वी "की वजह से खुद को बचाने के लिए अच्छा है

倾柯卫足 《左传・成公十七年》：“仲尼曰：‘鲍庄子之知不如葵，葵犹能卫其足。’”杜预注：“葵倾叶向日，以蔽其根。”后因以“倾柯卫足”指善于保护自己。

का अनुवाद 倾柯卫足

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चीनी किताबें जो «倾柯卫足» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 倾柯卫足 का उपयोग पता करें। 倾柯卫足 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

中国典故 - 第 3 卷 - 第 1122 页

孔子认为鲍庄子处于乱世,不知道保护自己,在聪明才智上还不及向日葵,因为葵还能够张开叶子迎烈日以保卫自己的足。见《左传,成公十七年》。后以"倾柯卫足"为自全、自卫的典故。倾柯卫足的其他表现形式有"卫足葵"、"卫足"等 知保护自己,还及不来葵,.

方福仁, ‎盛元龙, ‎浙江文艺出版社, 1993

梁書:

啟謝曰:「臣不能銜珠避顛,傾柯衛足,以茲疏倖,與物多忤。兼逢匿怨之友,遂居司隸之官,交構是非,用成萋斐。日月昭回,俯明枉直。獄書每御,輒鑒蔣濟之冤;炙髮見明,非關陳正之辯。遂漏斯密網,免彼嚴棘,得使還同士伍,比屋唐民,生死肉骨,豈侔其施。臣誠無識 ...

姚思廉, 2015

梁書

Silian Yao 啟謝曰叫臣不能銜珠避顛,傾柯衛足,以茲疏倖,與物多件。兼逢匿怨之友,遂居司隸之官,交構是非,用成萎斐。日月昭回,俯明枉直。獄書每御,輒鑒蔣擠之冤:炙髮見明,非關陳正之辯。遂漏斯密網,免彼嚴棘,得使還同士伍,此屋唐民,生死肉骨夕豈伴 ...

Silian Yao, 1973

全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 7 卷 - 第 621 页

谢西中郎咨议启臣不能衔珠避颠,倾柯卫足,以兹疏幸,与物多忤。兼逢匿怨之友,遂居司隶之官,交构是非,用成萋斐。日月昭回,俯明枉直。狱书每御,辄鉴蒋济之冤;炙髮见明,非关陈正之辩。遂漏斯密两,免彼严棘,得使还同士伍,比屋唐民,生死骨肉,岂侔其施。

嚴可均, ‎陈延嘉, 1997

中国文学编年史 - 第 3 卷 - 第 468 页

启谢曰: '臣不能衔珠避颠,倾柯卫足,以兹疏幸,与物多忤。兼逢匿怨之友,遂居司隶之官,交构是非,用成萋斐。日月昭回,俯明枉直。狱书每御,辄鉴蒋济之冤;炙发见明,非关陈正之辩。遂漏斯密网,免彼严棘,得使还同士伍,比屋唐民,生死肉骨,岂佯其施。臣诚无识 ...

陈文新, 2006

傳世藏書: 宋书, 南齐书, 陈书 - 第 136 页

孝绰免职后,高祖数使仆射徐勉宣旨慰抚之,每朝宴常引与焉。及高祖为《籍田诗》,又使勉先示孝绰。时奉诏作者数十人,高祖以孝绰尤工,即日有敕,起为西中郞湘东王谘议。启谢曰: "臣不能衔珠避颠,倾柯卫足,以兹疏幸,与物多忤。兼逢匿怨之友,遂居司隶之官 ...

李学勤, 1995