चीनी किताबें जो «求容取媚» से संबंधित हैं
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這樣的人,取得好處雖然快,但招來禍患也快,因而聖人讓他離所謂小人,就是不走正道而取媚君主,順從君主的意願而討取歡心,只求眼前的【譯文】 0 取容:取媚君主。 0 說:同「悅/ 0 備:王念孫云:「「備」當爲『循」。」譯文從王說。【注釋】故曰「其計也速而憂在近者 ...
Haofan Xie, Zhong Guan, Yingping Zhu, 2000
旦夕偷幸,求容取媚,不慮遠圖,莫肯盡心獻良計耳。若事窮勢迫,將各索生,求濟門戶,展轉反覆,與今計異,不為明將軍盡死難也。而尊門猶當受其憂。正雖獲不忠之謗,然心自謂不負聖德,顧惟分義,實竊痛心。左將軍從本舉來,舊心依依,實無薄意。愚以為可圖 ...
4枉道:不用正道以求容取媚。5父母之邦:指自己出身的国家,祖国。【解读】柳下惠是鲁国的贤人,他为人正直,办案公道,难免得罪当政的权贵,因此多次被罢免官职。在不利的处境中,有人劝他离 开鲁国,他却认为以正直之道为人做事,在哪里都会被免职。因此 ...
罗志霖, Esphere Media(美国艾思传媒), 罗蜀燕, 2013
像我法正这样愚昧之人,都知道您的抵抗徒劳无功,何况您左右那些明智用谋之土还会看不到这个结局吗?只不过他们旦夕偷幸,求容取媚,不虑远图,莫肯尽心献良策罢了。不独如此一旦形势危急,他们还会备求生路,保全家门,背叛于 您。他们决不会为您舍 ...
【注释】 1 枉道:不用正道以求容取媚。《论语,微子〉: "枉道而事人,何必去父母之邦? "干誉:追求名誉。 2 云仙:即郭寓煮。 3 动:动不动就。 4 德:感激。【译文】沅弟这次赴湖北上任,虽然不必仿效沈葆桢、蒋益遭等人特意去求容取媚、追求名誉,但也不能像郭嵩焘 ...
4〔〕「現勤討好」'請改正這句成語中的錯字 5,〔〕媚辭「取容」,請寫出括號中的解釋。#乞一當紅的人獻取悦偷合苟同望風承&媚辭取容搖尾乞憐趨炎附勢獻勤討好自欺揿人用法比喻苟且迎合別人,未經思考即同意人家的意見。範例凡事偷合苟同的人,言行 ...
... 监察御史、检校秘书少监兼和州刺史、太子右庶子、秘书监。穆宁性刚直,有气节,敦子甚严。 0 居家,治家,处理家务。 0 养志,培养不慕荣利的志向。语见《庄子·让壬》· 0 直道,正直之道。 0 枉道,不用正道以求容取媚。《论语·微子》, "枉遣而事人,何必去父母 ...
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Han Yu Liu Zongyuan shi xuan - 第 182 页
按柳宗元《送娄图南秀才游淮南将人道序》: " (图南)少好道士言,饵药为寿,未尽其术,故行且求之。 ... 因为余留三年,他日又曰: '吾所以求于心者未克,今其行也。,余既异其遁于名,而又德其久留于我也,故为之言。 ... 枉路:同"枉道" ,指不用正道以求容取媚。
天颜帝王的容颅。罔闻没有听说。罔,无。 ... 无战' X , ^枉道不以正道以求容取媚。《论语'微子: , : "枉道而^人, ... 代商级官员的服色。《新唐书'郑余庆传》: "每朝会,朱紫满庭而少绿衣^。"文中指大臣。&砭道失道取媚。貶,失坠。《诗,召旻'〃: "兢兢业业,孔培不宁.
若不抑止操行而苟且取容呵,就象面临江河而没有船航。想要强作笑貌以求容取媚啊,我的心中又实在不愿作此试尝。穿着温良恭敬的枝衣啊,身披礼仪德义的绣裳。结织贞正清亮作为肇带啊,杂合六种技艺作为玉葡。明耀这文彩华藻和雕琢佩物啊,玉磺 ...