चीनी किताबें जो «驱禁» से संबंधित हैं
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驱禁 का उपयोग पता करें।
驱禁 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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四庫禁燬書叢刋 - 第 4 卷，第 105 部分 - 第 516 页
I 乞^ &章做就^ ^人^ ^ ^ - ^ ^ ^ ^ "力篇暴逐 I 問^母^愚^ ^ I 能^ ^ ^补行五城,史驅禁者^ ! , ^ . ^思^ . ^ . ^ , ^ I 如袅^真正《人究之 1 ^ ^ ^ ^ ^「/乂畏^ ^ ^ I 言見官府頭欲 1 , 1 彼 1 措剧 4 ^ ^ ^旬旬^唯&妆御史代, ^化身; ^地方^ : & ^ ^以破柱—埋& ,其两乂足^ ...
了型式上的禮節,方相氏穿著經書所記載的服裝驅鬼,已經和現實生活脫節。皇帝本身也許並不相信這些儀式,否則既已驅鬼,為何還會夢見鬼呢?而且也不必貼鍾馗的像了。由唐朝皇帝開始頒賜鍾馗像的事實看來,當時的宮廷已經接受民間的信仰,雖然經書 ...
间“禁公” ;三怕地下“祖宗”。雷公与祖宗,一属自然崇拜,一属祖先崇拜,前文已有论述,本节重点论述人间的“禁公”。禁公牵涉到黎族社会中普遍存在的“禁”现象。各方言区称呼虽有不同,但性质相近,都将具有巫术手段危害他人者,男性称为禁公,女性称为禁母。
吳天任 第四窣出使時期與外交才略一二二^巴西招工數百人,迹近拐販,望厳査截禁。(出使公牘卷十)薛使有 ... 至訂約之始,尤宜以徵;領事之權,杜驅禁之萌爲歸宿,然後稽査有法,而規模可來招,務使人人有自主之權,去留久暫,悉從其便,則田主非但不能虐待 ...
至新出示,向人民耷明禁賭之錯诀。並强釋在獄人犯。次日,張聞敎育局長覃保麟平素主禁最力縣府大門,不准縣府任何人出入。随至上房將代縣長李復樓,拖至法庭旁,痛殹重傷後,迫令重武装士兵四十名,於十日驰抵^ , ±衡入縣府,加以佔领。將縣府警衛驅禁 ...
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第二次鴉片戰争 - 第 1 卷 - 第 315 页
惟添派各;称,此种流氓,多系别国下户,并无该管领事驻宁,不遵伊等约束,禁之不听,驱之复来,恐非中国兵勇言语不通,殊非良善之类。职道即与英、法、美三国领事,新关税务司会商驱禁。据该领事税务司等金下白沙等处,查有各国黑鬼流氓,形同乞丐,潜居冷庙 ...
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太平軍史料(一).: 清方官編史料 - 第 11 页
金駕'曹, ―1 復男白街'屑大秦一入 1 置焉、盲至驅館死道與王、淮兩百弗乃則人.之旣之旣賊何,兩者姓問 ... 钆捜而捜而女算。此樓。以出睐物不館、賊钦噫陋銀乃差至敢每驅禁,妓質、十得其交軍之使猶得兩,肆!91 處、以東、之不侍金志 金言百杭東內破,賊賊.
或以已业为口实,招诱外邑之射利者,伐木烧炭,泉源涸而命脉伤,大为民病。如乾隆三年泾邑张某等,聚三百人,昼夜戕伐,山几至童阗。邑惊骇鸣之于公,邑候郭驱之不去,通详列宪,虽擻行驱禁,暫散复聚。是亦宁土者,惑于大郸山在缋溪之说,所以持之不坚,禁 ...
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宋代陈元或在《岁时广记》卷四十中就记载有有司滩、乡人滩、逐除滩、驱鬼滩、埋祟滩、送疫滩、殿前滩及大内帷等几种类别的滩,并引用历史文献加以说明。如“有司的”引《月令》称“季春命国摊,季秋天子乃滩,季冬命有司大滩旁碟” ; “乡人滩”引《论语,乡党》 ...
