"缺啮" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 缺啮 का उच्चारण

缺	啮
quē	niè

चीनी में 缺啮 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 缺啮 की परिभाषा

क्षति का अभाव

缺啮 破损。

का अनुवाद 缺啮

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इस अनुभाग में प्रस्तुत चीनी इस अनुभाग में प्रस्तुत 缺啮 अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई चीनी में «缺啮» शब्द है।

• चीनी: 缺啮
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: La falta de compromiso
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: Lack of engagement
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: सगाई की कमी
• अनुवादक चीनी - अरबी: عدم الاشتباك
• अनुवादक चीनी - रूसी: Отсутствие взаимодействия
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: falta de engajamento
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: প্রবৃত্তি অভাব
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: manque d´engagement
• अनुवादक चीनी - मलय: Kekurangan penglibatan
• अनुवादक चीनी - जर्मन: mangelndes Engagement
• अनुवादक चीनी - जापानी: 関与の欠如
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 참여 의 부족
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: Lack saka engagement
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: thiếu sự tham gia
• अनुवादक चीनी - तमिल: நிச்சயதார்த்தம் பற்றாக்குறை
• अनुवादक चीनी - मराठी: प्रतिबद्धता अभाव
• अनुवादक चीनी - तुर्क: angajman eksikliği
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: mancanza di impegno
• अनुवादक चीनी - पोलिश: brak zaangażowania
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: відсутність взаємодії
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: lipsa de angajament
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: έλλειψη δέσμευσης
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: gebrek aan betrokkenheid
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: brist på engagemang
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: mangel på engasjement

चीनी किताबें जो «缺啮» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 缺啮 का उपयोग पता करें। 缺啮 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

庄子逍遥人生（传世名家经典文丛）:

【原文】尧之师日许由,许由之师曰啮缺,啮缺之师曰王倪,王倪之师曰被衣。尧问于许由曰:“啮缺可以配天乎?吾藉王倪以要之。”许由曰:“殆哉圾乎天下!啮缺之为人也,聪明睿知,给数以敏,其性过人,而又乃以人受天。彼审乎禁过,而不知过之所由生。与之配天乎 ...

蔡景仙, 2013

庄子通义 - 第 263 页

尧的老师叫做许由,许由的老师叫做啮缺,啮缺的老师叫做王倪,王倪的老师叫做被衣。尧问许由,说: "啮缺可以当天子吗?我请王倪去邀请他。"许由说: "危险 1 危害天下!啮缺的为人,聪明睿智,机灵敏捷,天性超人,而又用人事来适应天然。他明察于防止过错, ...

陆钦, ‎莊子, 1994

经典图读: 庄子

黄帝遗珠王家训画五尧之师曰许由,许由之师曰啮缺,啮缺之师曰王(兒,王(兒之师曰被衣。尧问於许由曰: "啮缺可以配天乎?吾藉王 I 兒以要之。"许由曰: "殆哉圾乎天下!啮缺之为人也,聪明睿知,给数以敏,其性过人,而又乃以人受译文:尧的老师是许由,许由的 ...

庄子, ‎陈鼓应, 2003

庄子全集

尧之师曰许由,许由之师曰啮缺,啮缺之师曰王 1 兒,王倪之师曰被衣 1 。尧间于许由曰: ' '啮缺可以配天乎?吾藉王倪以要之 2 "。许由曰: "殆哉圾乎天下^ 1 啮缺之为人也,聪明麩知,给数以敏,其性过人,而又乃以人受天 4 。彼审乎禁过,而不知过之所由生。

庄子, ‎陈才俊, ‎范勇毅, 2008

傅佩荣解读庄子 - 第 152 页

象罔(又作罔象) ,即是无象,不着形迹,也无所用心。如此才可与道相应。【12.5】尧之师曰许由,许由之师曰啮缺.啮缺之师曰王倪.王俛之师曰被衣。尧问予许由曰: "啮缺可以配天乎?吾#王俛以要之。"件由曰: "殆哉圾乎天下!啮缺之为人也.聪明審知,给数以敏, ...

傅佩荣, 2006

庄子释译 - 第 1 卷 - 第 262 页

有族有祖,宣颖说: "凡有聚族.必有宗祖。" 10 众父,众父父,马其昶说: ^ '凡有族必有祖。众父,族之祖也。众父父,祖之所自出,则配天者也。, '胡远潘说: "有族有祖,喻有民必有君。啮缺之逐知以徇民, I 犹众父能私其子孙,亦治主也,特未能似众父父之一而视之!

欧阳景贤, ‎欧阳超, ‎庄子, 1986

《庄子》神话的破译与解析 - 第 217 页

外在差别最大的要算"啮缺集束"。首先啮缺是个离道甚远的形象。《天地》篇曰:尧之师曰许由,许由之师曰啮缺,啮缺之师曰王倪,王倪之师曰被衣。尧问于许由曰: "啮缺可以配天乎?吾借王倪以要之。"许由曰: "殆哉,圾乎天下!啮缺之为人也,聪明睿知,给数以敏 ...

朱任飞, 1999

道教的历史: - 第 91 页

至人无己的例如《齐物论》、《应帝王》和《天地》所举许由、啮缺、王倪的故事。今依武内先生的校正将这段故事排列出来。尧之师曰许由;许由之师回啮缺,啮缺之师曰王倪,王倪之师曰被衣,尧问于许由曰: "啮缺可以配天下乎?吾藉王倪以要之。"许由曰: "殆哉!

许地山, 2007

庄子新释 - 第 122 页

张默生, 庄子 张翰勋. "至人神矣!大泽焚而不能热,河汉沍而不能寒,疾莆破山,风振海而不能惊。若然者,乘云气,骑日月,而游乎四海之外,死生无变于己,而况利害之端乎? "集注. . ' , ;.'. II :【啮缺、王倪】传说尧时贤人,尧之师曰许由,许由之师曰啮缺,啮缺之师曰 ...

张默生, ‎张翰勋, ‎庄子, 1993

庄子译注 - 第 169 页

派〈善于思索的)智去寻找没有找到,派〈善于明察的)离朱去寻找没有找到,派(善辩的)喫诟去寻找也没找到。于是派(不用心的)象罔去,象罔找到了。黄帝说: "奇怪呀!〈只有)象罔才可以找到玄珠吗? "五尧之师曰许由,许由之师曰啮缺,啮缺之师曰王倪,王倪之师 ...

庄周, ‎孟庆祥, 2003