"热瓦甫" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 热瓦甫 का उच्चारण

热	瓦	甫
rè	wǎ	fǔ

चीनी में 热瓦甫 का क्या अर्थ होता है?

गर्म किला

热瓦甫

हॉट टाइल को गर्म वाप के रूप में भी जाना जाता है, दाने, मध्य एशिया में एक तहखाना साधन है, जो उइगुर, उज्बेक, किर्गिज़, ताजिक और अफगान लोक में व्यापक रूप से लोकप्रिय है, और अधिक माकेशेवियस खेलने के लिए इस्तेमाल किया जाता है। 14 वीं शताब्दी के मुताबिक मुल्ला एस्की तुला मुज़ी के "संगीतकारों का इतिहास" गर्मी में दर्ज किया गया है, जो वाफू का जन्म दक्षिणी झिंजियांग काशी में हुआ था। पियानो लकड़ी से बना है, गुंजयमान बक्से अर्धगोल है, पियानो चर्मपत्र, गधे की त्वचा, घोड़े की त्वचा या अजगर की त्वचा से ढंके हुए हैं, गर्दन पतला है, शीर्ष तुला है, ध्रुव स्ट्रिंग के चारों ओर लपेटा हुआ है, गर्दन और अनुनाद बॉक्स जंक्शन के दो कोनों हैं, तीन, पांच, छः, सात, आठ, नौ तार और अन्य विभिन्न रूप हैं, आमतौर पर माधुर्य की सबसे अधिक तारों के साथ, शेष रिंगोनंट स्ट्रिंग के रूप में; भेड़ की राग का पारंपरिक उपयोग, किंग राजवंश में, गर्म वाफू महल संगीत में वापस संगीत के लिए, और इतिहास के नाम पर "रबा" शामिल था। ...

热瓦甫也称热瓦普，喇巴卜，是中亚的一种弹拨乐器，广泛流行于维吾尔族、乌孜别克族、柯尔克孜族、塔吉克族以及阿富汗民间，多用于演奏麦西热甫。根据14世纪毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜的《乐师史》中记载，热瓦甫起源于南疆喀什。 琴声用木制作，共鸣箱呈半球形，琴面以羊皮、驴皮、马皮或蟒皮蒙面蒙裹；琴颈细长，顶部弯曲，指极上缠丝弦为品，琴颈与共鸣箱连接处有两弯角；有三、五、六、七、八、九弦等不同形制，通常以最外一弦奏旋律，其余各弦作为共鸣弦；传统使用羊肠弦，现多用丝弦。 清代时，热瓦甫曾被列入宫廷音乐回部乐，并以“喇巴卜”之名载入史册。...

चीनीशब्दकोश में 热瓦甫 की परिभाषा

हीट वफ़ा ने उपकरणों को तोड़ा। पियानो शरीर लकड़ी से बना है, रेज़ोनेंस बॉक्स हेमेस्फेरिक है, चमड़े के साथ कवर किया गया है गर्दन के पतले, घुमावदार शीर्ष तीन स्ट्रिंग्स पा पाँच स्ट्रिंग्स पी छह स्ट्रिंग्स पी सात स्ट्रिंग्स पी आठ स्ट्रिंग पी 9 स्ट्रिंग्स और अन्य आकार हैं। उईघुर पी ताजिक और उज़्बेक अल्पसंख्यकों के लिए एक महत्वपूर्ण एकल पी संगत और कलाकारों का टुकड़ा उपकरण।

热瓦甫 拨弦乐器。琴身为木制，共鸣箱呈半球形，以皮蒙面。琴颈细长，顶部弯曲。有三弦p五弦p六弦p七弦p八弦p九弦等不同形制。为维吾尔p塔吉克和乌孜别克族重要的独奏p伴奏和合奏乐器。

का अनुवाद 热瓦甫

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चीनी किताबें जो «热瓦甫» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 热瓦甫 का उपयोग पता करें। 热瓦甫 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

伊斯蘭世界音樂文化 - 第 79 页

第三章伊斯蘭世界的樂器種類熱瓦甫(請―是一種橫抱撥彈的弦鳴樂器,新疆各維吾爾人聚居地都有流傳,但形制各異。熱瓦甫大致可分為主要流行於南疆喀什、阿圖什地區的喀什熱瓦甫,以及流行於刀朗與哈密地區的刀朗熱瓦甫。喀什熱瓦甫半球型共鳴 ...

蔡宗德, 2011

No.021 Mystery world, The heart of the cruel (Chinese Edition)

对,黄昏时我在艾提尕尔清真寺边买的那把热瓦甫,就是这种音色与旋律。笛声还在,热瓦甫声也在,难以想象,这两种乐器,并不冲突,竟有管弦二重奏的效果。笛声如鹧鸪飞入夜空,热瓦甫声似流水潜入地底——宛如几天前,我在吐鲁番的高昌古城,突现个鬼魂 ...

Cai jun Studio, 2015

新疆各族历史文化词典 - 第 332 页

南部新疆维吾尔族聚居地区流传的热瓦甫被称作"南疆热瓦甫"、"喀什热瓦甫"或"民族热瓦甫"。其半球形音箱由整块核桃木挖槽而就,上蒙羊皮、驴皮或马皮、蟒皮。琴杆与音箱连结部饰有一对弯角,琴杆上用丝弦缠成二十余个品位。琴颈向后弯曲,五至七个 ...

余太山, ‎陈高华, ‎谢方, 1996

中囯少数民族音乐史 - 第 1 卷 - 第 370 页

这些乐器使用的地区和场合各不相同:南疆地区维吾尔族主要使用热瓦甫、都它尔、弹布尔、萨它尔、乃依、巴拉曼、苏乃依、达普、纳格拉、萨帕依、它石、库修克等乐器;东疆地区维吾尔族主要使用都它尔、弹布尔、哈密热瓦甫、哈密艾捷克、萨它尔、乃依、 ...

光钰冯, ‎袁炳昌, 2007

中国少数民族艺术 - 第 83 页

张铁山, 赵永红. 的。新中国成立后出现的较优秀的独奏曲有《高潮》、《热爱祖国》、《延安颂》和《伊犁河的波浪》等,协奏曲有《美丽的巴尔鲁克山》等。这些乐曲既保持了传统的格调,又具有新的特色。维吾尔族的热瓦甫热瓦甫是维吾尔族的一种弹弦乐器。

张铁山, ‎赵永红, 1999

中国少数民族乐器大观 - 第 25 页

吴言韪, 陈川. 的结构特征,加大了共鸣箱,取消了共鸣弦,指板上等距高张设钢弦四或五根,按十二平均律排列的音品改用铜片。中弦、外弦均用双弦,里弦则用一根。里中外各弦相距较宽,均可演奏旋律,能奏带空弦和不带空弦的和弦。这种热瓦甫音域更为 ...

吴言韪, ‎陈川, 1990

阿瓦提县志 - 第 497 页

四、音乐县内民间乐器有热瓦甫〔有喀什热瓦甫、乌孜别克热瓦甫和多浪热瓦甫 3 种)、杜塔尔、弹布尔、手鼓、扬琴、纳格拉鼓、沙塔尔、萨帕依、卡伦琴、乐石等。民国 15 年〈 1926 年) ,出自于乌鲁却勒乡克迪木阿依玛克村弹唱世家的买买塔吾拉,擅长弹奏 ...

张诠, ‎阿瓦提县地方志编纂委员会, 1999

新疆民間故事集(一) - 第 83 页

門外的熱瓦甫的聲音越來越響,像院子裡發生了什麼事情似的。由高昂而低沈下去,艾甫其里木和他的胭友們吆吆喝喝地走了 o 一陣熱鬧後,熱瓦甫的聲音 - 83 /桑樹蔭影的故事一 色來巴依看著人多,不願丟人,連忙說:「好吧!我現在就給錢 0 」說著拉著馬走 ...

民間故事, 1989

青少年艺术欣赏讲堂：中国民族音乐欣赏 - 第 203 页

热瓦甫的音域为 g 一 g °。它一般用于独奏和器乐合奏。经加工改良,增大琴体,张弦三根,制成低音热瓦甫。弹布尔亦作“丹布尔” ,维吾尔族弹拨乐器。音箱较小,用核桃木或桑木制作,呈飘形。琴杆细长,一般用丝弦缠有十六至二十个品位。张五根钢丝弦,两根 ...

黎孟德, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

文明的足音

... 如都塔爾、彈拔爾、熱瓦甫、艾捷克、巴拉曼、手鼓等,只是在形制上有些變化 o 用樂器伴奏、說唱民間故事、敘事長詩,在烏茲別克民間頗盛行,代表作為《再甫汗》 o 介於說唱和歌舞之間的「埃提西希」,是烏茲別克民間常見的一種表現形式,往往有二至六 ...

李焯芬、張倩儀, 2012

«热瓦甫» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

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特写：在喀什喝下午茶

民间艺人如斯坦·买买提每天都来，弹他心爱的热瓦甫。随着一曲当地民乐《泉水》奏起，５９岁的斯马伊老人不禁在人群中翩翩起舞。 茶友们纷纷鼓掌，示以微笑。他们坐 ... «新华网, सितंबर 15»

流行音乐里，百年赛乃姆“活力”不减

坐在屋中一角的乐队用弹布尔、热瓦甫、都塔尔、沙塔尔、达甫（即手鼓）等乐器齐声演奏，亲朋好友伴着歌唱美好爱情的歌声在屋中空地即兴跳着舞蹈，一唱一跳就是两 ... «新华网江苏频道, अगस्त 15»

你知道的作家，你不知道的乐迷

8月11日，曹乃谦在发给记者的邮件中，再次提到要买热瓦甫。 8月15日，一到乌鲁木齐，他就奔向国际大巴扎，了却买热瓦甫的心愿。8月22日，是曹乃谦在新疆呆的 ... «搜狐, अगस्त 15»

刀郎：中国最神秘的部落（新疆·新变·本报记者带您看新疆）(图)

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新华网呼和浩特８月７日电

第十届全国少数民族传统体育运动会《欢聚草原》主题歌这样唱道：“我来自天山下丰收的果园，热瓦甫弹拨着姑娘的心弦。我来自美丽的彩云之南，象脚鼓敲响山谷的 ... «新华网内蒙古频道, अगस्त 15»

好声音歌手献唱足协杯助威新疆主场战泰达

无论是维吾尔族乐器热瓦甫、图瓦族乐器苏尔笛还是亚美尼亚乐器都都克笛，各种形态的乐器都吸引着对音乐充满好奇与探索之心的吐洪江。 在走上《中国好生音》的 ... «新浪网, जुलाई 15»

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穆斯林的现代生活

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热瓦甫：老城上空琴声悠扬

奏响动人旋律的婉转之音来自于热瓦甫，一种流行于新疆最为常见的乐器。热瓦甫，又称拉瓦波、喇巴卜，是维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族最常使用的一种弹 ... «凤凰网, मार्च 15»

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阿布是宾汉姆顿分校唯一的维吾尔族学生，为了借助文化节让当地居民了解中国维吾尔族，阿布精心设计了介绍维吾尔族历史、文化、民风民俗的图版，展示了热瓦甫等 ... «中国新闻网, नवंबर 14»