"入灭" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 入灭 का उच्चारण

入	灭
rù	miè

चीनी में 入灭 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 入灭 की परिभाषा

बौद्ध भाषा में इसका मतलब अमर राज्य नहीं है भिक्षुओं और नन का जिक्र होता है।

入灭 佛教语。谓达到不生不灭的境界。指僧尼死去。

का अनुवाद 入灭

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चीनी किताबें जो «入灭» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 入灭 का उपयोग पता करें। 入灭 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

唯识学概论 - 第 3 页

不管三时的教判怎么说,大乘佛教的空有二宗,将佛教哲学发挥到了极点,达到了宗教思想的高峰,特别是唯识学,可以说标志着印度佛教思想的完成和终结。佛陀入灭后,佛教流行于世,先后成为主流的教义,也是巧合于《解深密经》释尊三期说法施度教义的 ...

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

乱世轩辕录:

这应该就是千年之前佛教所遗失的入灭舍利。”魔水儿看了看通体发亮,散发七色彩光的舍利子紧接着说道。“什么是入灭舍利?”洛小三一听奇怪的问道。魔水儿见洛小三连入灭舍利都不知道,不禁无奈的摇了摇头解释道:“涅磐荼毗云:'佛化即尽,而现灭度, ...

曲祭轩辕, 2014

禅门风姿

付法讫,入月轮三昧,广现神变,复就本座,凝然禅寂,迦那提婆与四众共建宝塔以葬。西藏所传龙树之事迹与上述相异 ... 出世之时代,诸说亦有异。如:(1)僧睿之《大智度论序》、庐山慧远之《大智论抄序》(收于《出三藏记集》卷十)等载,生于佛陀入灭后九百年顷。

李英武, ‎弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

禅宗的基本常识:

... 三祖僧璨,四祖道信,五祖弘忍。东土五祖对于禅宗的兴起和发展有着重要的启蒙作用。北魏时期初祖达摩来到中国修行,传说他面壁九年,修持得法,入灭前嘱咐弟子慧可宗学奥秘,传授了袈裟和《楞伽经》,让慧可弘扬传承,从此建立了中国大乘禅宗体系。

李光钦, 2014

禅修与静坐 - 第 105 页

( 8 )超一切非想非非想处,人想受灭身作证具足住解脱,厌舍受、想等,入灭一切心、心所法之灭心定。也就是于非想非非想处定中,舍弃一切观念、意念,一心观“真实” ,复舍真实之心念,从而进入超越世间禅境界的受想灭尽定。这八解脱中,前二者依初禅与第二 ...

蒲正信, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

成唯识论注释

无识,应如瓦砾非有情数[6],岂得说为住灭定者? ... 过去、未来不相应法非实有体,已极成故,诸色等法离识皆无受熏持种,亦已遮故,然灭定等无心位中,如有心位定实有识,具根寿暖,有情摄故。由斯理 ... 识即是此第八识,入灭定时不为止息此极寂静执持识故。

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

教子禅方：好父母必读的90个禅意故事

然后就入灭了。洞山禅师用禅杖在他前面摇了三下,说道:“你虽然能够这样出去,但是却不能这样回来。”禅僧德照世缘将尽,洞山禅师指示他“到处是路”,可是哪一条是正路,并不是人人能找得到的,“垦地种粮”,这才是修道者应该注重的。德照在洞山禅师的开示 ...

李洁, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007

中观学概论 - 第 34 页

于佛陀入灭五百年顷,《小品般若》盛行于印度北方,以须菩提为说法主,舍利弗亦常出座说法。其后《大品般若》成立,舍利弗与须菩提互究空理。《文殊般若》则以文殊、迦叶为主。约于佛陀入灭六百年顷,大品诸本广为流通,自此以后,未经几时,诸本品类系部 ...

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

全像如来佛祖 - 第 56 页

后来他们都修成了罗汉,阿若惰陈如还被尊为五百罗汉之首。从此,佛、法、僧三宝全具,佛教正式建立。这次传法在佛教史上被称为“初转法轮” ,此后则“法轮常转”。八入灭佛陀跚岁时于娑罗双树下涅蘖。汉地佛教以农历二月十五日为佛涅架节。 佛陀入灭。

马书田, ‎马书侠, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007

中国禅学思想史 - 第 204 页

第二十二节昙颖之盲说其次昙颖断言以支彊东来为前魏景元二年辛巳,方师子入灭,已后二年。《正宗论》云支彊遂以前魏! ^留王曹奐之世至于洛阳初馆白马寺,此亦不过臆说。古来不;支彊梁楼之名,安有其本传,所云曹奂之世既为无证之膪说,何况断定为景 ...

忽滑谷快天, 1994

«入灭» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में 入灭 पद का कैसे उपयोग किया है।

佛教故事：国王垂泪问生死佛陀慈悲示真理

世尊，我此无常变坏之身，虽未曾灭，我观现前，念念迁谢，新新不住，如火成灰，渐渐销殒，殒亡不息，决知此 ... 佛陀“大王，你还没有入灭，为何知道最终身体会坏掉？ «凤凰网, सितंबर 15»

成春国际将推RFID医疗器材

成春因此想到利用RFID的科技，将器械的产销记录、科别、借出、使用、回收、灭菌、 ... 收回清洗的时间、回收的数量以及整理入灭菌盒的时间及内容物明细等有更好的 ... «集微网, अगस्त 15»

RFID系统导入钛合金医材提高手术器械的使用周转率

成春因此想到利用RFID的科技，将器械的产销记录、科别、借出、使用、回收、灭 ... 以及整理入灭菌盒的时间及内容物明细等有更好的掌握，能更有效管理手术器械的 ... «RFID世界网, अगस्त 15»

佛陀箴言：佛说就算我继续住世千万年结果也一样

假如我能在这个世界上再停留一大劫，最终依然还要入灭。大家相会在一起永远不分离，终究也不可能。只要大家奉行自利利他，一切法都已经圆满备。假如我能长久 ... «凤凰网, अगस्त 15»

公案故事：佛门交谊不可思议禅师一死以酬知己

【养心法语】古人有一死酬知己的故事，布衲禅师感念同参道友的相知，又为了维护道友诗文的信誉而入灭，这样生死以之的友谊，实在难得！契嵩禅师诗中的意思，就是 ... «凤凰网, जून 15»

佛教故事：迦叶妙计激励阿难七叶窟中结集圣典

佛陀入灭后，经典必定要流传在人间，但是当时没有录音机，也没有发达的文具；佛陀应境说法、观机逗教，可是话一说过就没了，要怎样把佛法的精华点滴留下来呢？ «凤凰网, अप्रैल 15»

明贤法师：释尊的舍寿与留寿背后都有甚深含义

据《长阿含经》记载，释尊入灭前三个月，曾在毗舍离地区弘法。在一次休憩时，佛对阿难说：“如果有人善巧修习四神足而得到成就，要在这个世间住寿长达一劫或更久都 ... «凤凰网, मार्च 15»

2004年春敬赠明海大和尚

六入缘触。触缘受。受缘爱。爱缘取。取缘有。有缘生。生缘老死忧悲苦恼。行灭即识灭。识灭即名色灭。名色灭即六入灭。六入灭即触 ... 灭即生灭。生灭即老死忧悲苦灭. «新浪网, नवंबर 14»

灭菌器半自动进出系统

该系统可实现将灭菌器内的菌瓶筐和内车灭菌结束后自动输出。灭菌器内设置不锈钢滚轮；叉车将灭菌内车叉进灭菌器，操作工将内车推入灭菌器内部，内车上的挂钩 ... «中国食用菌商务网, नवंबर 14»

印度涅槃寺卧佛(组图)

... 树间安铺绳床，头北面西憩息其中，夜半时分在禅定中安详入灭。 大殿卧佛像在18世纪中期才被发掘出来。殿内黄绸覆盖的卧佛呈佛陀入灭时的情景，供信徒膜拜。 «新浪网, सितंबर 14»