चीनी किताबें जो «如之何» से संबंधित हैं
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如之何 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
如”解为“宜”。《昭公十五年》:王唯信吴,故处诸蔡,二三子莫之如也,而在其上,不亦难乎?楚王只信任朝吴,故而把他安置在蔡国。你们这些人没有适宜 ... 如之何”就是“宜之何”,直译成现代白话,就是“适宜用什么办法”,意译就是“怎么办才好?”“应该怎么办才是?
回曰:『何鳥?』子路曰:『同之鳥。』顏回曰:『何一鳥而二名?』子路曰:『譬如絲絹,煮之則為帛,染之則為皁,一鳥而二名,不亦宜乎?』〔說郛二十五〕孔子嘗游於山,使子路取水,逢虎於水所,與共戰,攬尾得之,內懷中;取水還,問孔子曰:『上士殺虎如之何?』子曰:『上士殺 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 「記」,閩、監本、惠棟校宋本同,毛本誤作「己」。田,然後得麻。種也;横,行也。言將種麻如之何,必須横行耕冶其文姜姦淫之事。〇「蓺麻如之何,横從其畝」者,蓺,何,匪斧不克」者,此詩^ ^之篇,刺齊襄公與妹猶有自進其身以求男者也 ...
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一次讀完論語最精華的智慧: 請最偉大的老師教孩子學做人 - 第 11 页
吾未如之何也已矣【出處】子曰:「不曰『如之何,如之何』者,吾未如之何也已矣。」──衛靈公篇第十五【譯文】孔子說:「不說『怎麼辦,怎麼辦』的人,我也不知道該拿他怎麼辦啊!」【講解】這句話的意思與上一句有些相似,但又有所不同。「曰」雖然當「說」講,但此處 ...
王引之經義述聞說:「躬自厚者,躬自責也,因下薄責於人而省責字。」躬自厚,對自己從重責備。薄責於人,對人從輕責備。如此可以遠離他人的怨恨。 遠字讀去聲。子曰:不曰如之何如之何者,吾末如之何也已矣。如之何,意思是「這事情該怎麼辦。」不曰如之何如 ...
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明儒學案: 1-16 juan - 第 1 卷 - 第 521 页
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Zongxi Huang (1610-1695), 1821
子貢問子夏問於孔子曰:「居父母之仇如之何?」孔子曰:「寢苫枕干,不仕,弗與共天下也。遇於朝市,不返兵而鬭。」曰:「請問居昆弟之仇如之何?」孔子曰:「仕弗與同國,御國命而使,雖遇之不鬭。」曰:「請問從父、昆弟之仇如之何?」曰:「不為魁,主人能報之,則執兵 ...
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中國哲學史綱: The History of Chinese Philosophy - 第 26 页
從積極方面觀之子曰:「中庸之為德也,其至矣乎,民鮮久矣。」(〈雍也〉) ... 至於「庸」,程子云:「不易之謂庸」、「庸者,天下之定理」,可見「庸」者是指不變的道理,程子又說:「中者,天下之正道。 ... 〈衛靈公〉)「不日如之何,如之何者」乃是指不懂得權宜,不講求應付方法 ...
因此,这句话应该意译为:“第一个制俑陪葬者,难道他会因此而没有后代吗?”或者“难道因为他没有继承人吗?”(因为葬礼都是继承人主持的。)孟子说:“为其象人而用之”,也应该作正面理解,与“率兽而食人”相比较。如之何,其使斯民饥而死也?”“如之何”作“宜之 ...
至襄即莊孫、僖子,以父祖已作盟會之長,可以爲霸業之「齊莊、僖於是乎小伯」,韋昭曰:「小伯主諸侯盟會。微弱,諸侯無主,齊是 ... 妻如之何?匪媒不得。箋云:此言取妻必待云:此言析薪必待斧乃能也。〇析,星歷反。取析薪如之何?匪斧不克。克,能也。箋縱文姜, ...
«如之何» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
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仰望天河，俯看地河
彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。”在那池塘水岸边，蒲草荷叶生长繁，有个美人儿，如何才能再见面？躺在床上，风声、水声，怎么也睡 ... «深圳特区报, अगस्त 15»
大学最根本的就是学个明辨善恶是非
弟子说：“陋，如之何?”——那么简陋的地方您去干嘛啊?孔子说了八个字“君子居之，何陋之有?”这后来就被刘禹锡写进了《陋室铭》。“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿， ... «搜狐, अगस्त 15»
一位山西乡绅的日记：日军烧杀抢掠“红军”遍地抵抗
日军虽陷我晋，侵占地方，乃有红军遍地与之抵抗，且常邀截其运输军需之汽车、击毙其兵。而日军亦无如之何。”“现在晋阳川之周围山中，皆有红军潜伏，股大股小不一 ... «新华网, अगस्त 15»
谁让孩子一次次成为猛兽咬伤的猎物
一个个让人震惊的场景，竟然没有唤醒家长的麻木，一件件不忍听闻的血腥，竟然没有引起园方的警觉，真如孔子所言——“吾末如之何也已矣”。 其实，麻痹大意与管理 ... «红网, जुलाई 15»
中国古代礼仪文明
《诗经·齐风·南山》说“取妻如之何？匪媒不得”，可见这已成为一种普遍的风气，也是东方女子讲羞涩的表现。反之，如果男女私定终身，就会受到家庭和社会的耻笑，《孟子 ... «凤凰网, जून 15»
东邻笔下的1831年大清帝国：朝鲜人韩弼教的中国旅行记
去年底大热的韩剧《三剑客》就是从最著名的燕行使之一--朴趾源的中国旅行展开故事。燕，即北京。 ... 一部侍郎亦无如之何，急下堂就西阶上行礼，相揖而出。回顾堂上 ... «中华网, मई 15»
75%炒股家庭赚钱没有交学费的牛人从哪里赚？
如果，仅仅是如果—这75%的中国炒股家庭都将股票抛出换钱，股票价格将如之何？大家真能拿到钱么？广大股民上哪儿找那么多的下家，《南华早报》能给答案还是 ... «TechWeb, अप्रैल 15»
大安法师：三世因果六道轮回教育孩子心存敬畏
但在正信之人心中，世间众生都在因果之中打转，有谁能逃得开？印光大师认为：“戒 ... 当今之世，若不以因果报应、生死轮回为训，虽圣贤齐出于世，亦末如之何矣！”. «凤凰网, मार्च 15»
三读《论语》之“直在其中”
叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是。父为子隐，子 ... 桃应问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀人，则如之何。” 孟子曰：“执 ... «海都资讯网, जनवरी 15»
《老生》：流于疲沓的民间史一种
有如此的初衷便有了这般的《老生》，而我们，还是看看贾平凹讲得如之何罢。 ... 是一次对“民间写史”的尝试，固然我们可以从他之前的写作中寻到一二，如《古炉》，以一 ... «新浪网, नवंबर 14»
