चीनी किताबें जो «三爵之罚» से संबंधित हैं
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三爵之罚 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
三人酒至半酬.世蕃即道。「偵此佳景。先生豈可無章句以志詠耶?今以三分安息香為限,如詩不成,罰以金谷酒數杯。」此時湘東詩酒之興正豪,欣然應允,即請命題。世蕃故以 ... 但不得與前詩相合一字,以杜襲前之弊,如有襲前一字,照罰三爵,另起爐灶。」湘東終 ...
世蕃笑道:「香已過限,無用看閱,先生當罰三大爵再作。」遂將花箋放下。湘東道:「過限受罰,理所應得。」立飲之。世蕃復令點香,說道:「先生今當急作矣。但不得與前詩相合一字,以杜襲前之弊,如有襲前一字,照罰三爵,另起爐灶。」湘東終是個年輕之人,不覺英氣 ...
是以《礼记,少仪〉云: "侍射则约矢,侍投则拥矢,胜则洗爵而请不角。"注云: "角谓觥,罚爵也。于尊长与客,如献酬之爵。"又《诗〉云: "我姑酌彼兕觥。"毛传云: "兕觥,角 3 爵。"笺云: "兕觥,罚爵。"是其角觯、兕觥皆罚爵。此角觯以兕角为之,非谓"四升曰角"者也。
曼師笑飲了三爵。驪山姥道:「我們如今該說些本分話了。」曼尼道:「本分是第一種的妙話兒。」金精道:「尚未曾說,怎知其妙?」曼尼道:「妙!妙!本分是個玄牝兒。」月君與眾仙子笑得都像彌勒佛的口合不上來。於是起身作別。雲英附耳與曼尼道:「日後月君歸到 ...
不醉者,此監與史反恥而罰之。是使小之爲史,令催不醉之人亦使醉也。彼醉者則已不善,者,或有不醉者。復設法以逼之,既立酒之監,或復佐故天下化之。凡此天下之人,聚共飲酒,初時或有醉【疏】「凡此」至「多又」。〇毛以爲,言王燕失所,復飲乎?三爵者,獻也, ...
世春笑道: "香己过限,无用看阅,先生当罚三大爵再作。"遂将花笺放下。湘东道: "过限受罚,理所应得。"立饮之。世番复令点香,说道: "先生今当急作矣。但不得与前诗相合一字,以杜袭前之弊,如有袭前一字,照罚三爵,另起炉灶。"相东终是个年轻之人,不觉英气 ...
若虛道:「要罰三大杯。」子文不服道:「弟乃令官,豈有受罰之理?」若虛道:「遇知己,賞名花,可無佳吟,乃效村學究所常道者,豈不該罰?」崔子文大笑,乃把杯連飲三爵,既而分韻賦詩。酒至半酣,希雲道:「青樓中,近有一仙人謫下,三兄亦曾相聞麼?」三子道:「不知也。
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立法院公報 - 第 81 卷,第 14-16 期
瑰在造行莉答臂莉之前有簇砧馆例向舆含委具韩告一、委鼻臂莉吹序,以登乱先後爵擎,不在锡的委具,以秦榷静。二、技言峙简以十五分拄爵限,除了委且鼻明即席答镇外,均探棕合答便,如探一向一答以二十分钻爵原则。二一、含靛踌简上午九诗至十二畴。
China (Republic : 1949- ). 立法院, 1992
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 一八三一猶如鄉射奏^ ,不計人之尊卑。云「投壺當 ... 三耦先射,賓而解之,罰、慶俱是正爵,故下文云:「正爵既行,請徹鄭注「或以罰,或以慶」,則慶馬勝箅亦爲正爵者,鄭通 卷第五十八經正爵謂罰爵,故下别云「三馬既備,請慶多馬」。
舟行將近,少艾顧十三而笑曰:「個兒郎隻身如葉,陷於泥沙,能效我遠避狂暴耶?同病宜憐,母不可不有 ... 乃即懷中取一冊,其巨如掌,僅十餘頁,裹以他物投之十三曰:「孺子得此,可以保身矣。」舟如奔馬,十三驚顧 ... 即各滿飲三爵,索令共觀。十三又曰:「若年長我 ...