चीनी किताबें जो «三寿客» से संबंधित हैं
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三寿客 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
三老者。謂久也。舊也。壽也。孫詩云。簪纓三壽客。筆削兩朝書。張衡東京賦。送迎拜乎三壽。注。!一一壽。三老也。蔡 1 獨斷云。上壽百。中壽八十。下壽六十。所謂三壽。蓋指此也。晉姜! I ?銘云。保其孫子。三壽是利。王禹玉奥日一生曰。鄭氏以爲三鄕。
拟倩清歌留白日,且扶残醉 _ 东风。好迟留处却勿勿。浣溪沙十里狂风特地晴。天工著意送行人。负他桃李十分春。杜宇已催归思乱,喘帝莺休惹客愁新。晚风溪路净无尘。浣溪沙寿程将小小梅花巧耐寒。嘎嘎晴日醉醒间。茶瓯金缕庶鸣胡鹦斑。三寿作 ...
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故宮書畫錄 - 第 4 卷 - 第 xxi 页
國立故宮博物院 故官書書錄卷六一三六。吹萬。云女居士。壽平。揮正叔。第二幅墨筆畫。自題云。借間白衣籬畔酒。幾人能對菊花閒。白雲溪外史。又題云。畫菊難。墨菊尤難。元人王若水之工秀。周草窗之浦妍。不如白石翁之高逸。此圖專師六如。與石田 ...
某年,某乎屠婦壽辰,作聯壽之。屠婦,家小康,夫亡矣,子已入泮,且有孫。其聯曰:「祝聖壽於夏六月,祝慈壽於冬十月,祝爾母壽於秋八月,三壽同登,一龍一鳳一豬,哈哈豈非笑話;有賢子在庠序中,有賢孫在襁褓中,有賢夫君在地獄中,群賢畢至,可喜可歌可泣,太太 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 305-309 卷
下 --、- -劃- T 轉- - - - - - -體史華云久修業所得涅擊云大般涅擊修道得故如如智照如如境菩提智慧與法性相應相冥相應者如函蓋相應也釋壽量品- - - - - -佛本無身無壽亦無於量隨順世間而論三身亦隨順世間而論三壽量法身者師軌法性還以法性為身此身非 ...
青雲曰:「你說那三件事咧?」第一家事媳理料,反婆舊規立新條。「好得很,能從能從。」第二為善把功造,周濟施捨最為高。「更加好得很,我焉有不從之理?」第三續弦把婆討,琴瑟調和子星招。「此事不大好從,就是討親,我偌大的年紀,那裡還有子咧!此事我決不從 ...
青雲曰:「你說那三件事咧?」第一家事媳理料,反婆舊規立新條。「好得很,能從能從。」第二為善把功造,周濟施捨最為高。「更加好得很,我焉有不從之理?」第三續弦把婆討,琴瑟調和子星招。「此事不大好從,就是討親,我偌大的年紀,那裡還有子咧!此事我決不從 ...
第二十回一紙書送卻八百里三寸舌壓倒第一人原來進來的卻非別人,就是袁尚秋和荀子珮。兩人掀簾進來,一見純客,都愣著道:「壽翁真又病了嗎?」純客道:「怎麼你們連病都不許生了?豈有此理!」尚秋見小燕在坐,連忙招呼道:「小燕先生幾時來的?我進來時竟 ...
其時有客來打茶圍,玉蓮等自去應酬,不表。獨說寶玉做壽一事,自這天起,慶餘堂所做的客人漸漸知曉。但因做壽與掛牌燒路頭不同,酒席須由寶玉相請,客人等只送壽儀,不便當日在此擺酒,故預先一兩日,或定雙臺,或定單臺,只算替寶玉暖壽的。一客如此,眾客 ...
坐客無顫為客喜。壁不遮風。八達門窗更四通。鄰家覓酒。赤腳扶翁翁老壽。子日其何。除卻渠儂沒事多。減字木蘭花荷公臨止。寶客慣看兒亦喜。歌雅歌風。《通鑒》《通書》又《史通》。欲相醇酒。瓦任田家羞出壽。甚欲舟何。悅沒瑤觸玉壁減字木蘭花棋杯響 ...
