"丧道" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 丧道 का उच्चारण

丧	道
sāng	dào

चीनी में 丧道 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 丧道 की परिभाषा

अंतिम संस्कार

丧道 谓丧礼之义。

का अनुवाद 丧道

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• चीनी: 丧道
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: camino Funeral
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: Funeral Road
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: अंतिम संस्कार सड़क
• अनुवादक चीनी - अरबी: الطريق الجنازة
• अनुवादक चीनी - रूसी: Похороны Дорога
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: Estrada funeral
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: ফিউনারেল রোড
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: route Funeral
• अनुवादक चीनी - मलय: Pengebumian
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Funeral Straße
• अनुवादक चीनी - जापानी: 葬儀の道
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 장례 도로
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: Funeral Road
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Road tang
• अनुवादक चीनी - तमिल: இறுதி சாலை
• अनुवादक चीनी - मराठी: अंत्यविधी रोड
• अनुवादक चीनी - तुर्क: Cenaze Yol
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Strada Funeral
• अनुवादक चीनी - पोलिश: pogrzeb drogowe
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: похорон Дорога
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Road înmormântare
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: κηδεία Δρόμου
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: begrafnis Road
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Begravnings väg
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Funeral Road

चीनी किताबें जो «丧道» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 丧道 का उपयोग पता करें। 丧道 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

禮記今註今譯 - 第 2 卷

王夢鷗 八今柱] 0 當喪而出,謂在舅姑喪期中為夫所遣出。 0 女出嫁後為父母服喪期年,但在期年練祭以前被其夫遣歸,則又似未出嫁時,當隨兄弟一樣服喪三年。皂既練,謂已滿期服之喪,亦郎已除服而被追.則毋須更披孝服。 Q 反,復返夫家。遂之,是掛孝至終 ...

王夢鷗, 1974

隋書:

六月十三日,是朕生日,宜令海內為武元皇帝、元明皇后斷屠。」六月甲午,詔曰:禮云:「至親以期斷。」蓋以四時之變易,萬物之更始,故聖人象之。其有三年,加隆爾也。但家無二尊,母為厭降,是以父存喪母,還服于期者,服之正也。豈容期內而更小祥!然三年之喪而 ...

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

木蘭奇女傳:

正想之間,忽見前面一座小小禪院,門書「紫竹庵」三字。遂棄了鞍馬,脫下盔甲,步行入庵,求庵中永善長老與他削髮。再穿上僧衣,戴上僧帽,向佛前參拜,自取法號曰喪吾和尚,蓋喻喪吾主,喪吾國,喪吾家之意也。即拜老僧永善為師,囑咐道:「倘有追兵趕至,切不可 ...

瀛園舊主, ‎朔雪寒, 2014

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

穆公曰:“仁夫公子重耳!夫稽颡而不拜,则未为后[10]也,故不成拜。哭而起,则爱父也;起而不私,则远利也。”帷殡[11],非古也。自敬姜之哭穆伯[12]始也。丧礼,哀戚之至也。节哀,顺变也。君子念始之者[13]也。......孔子谓为明器[14]者知丧道矣,备物而不可用也。

盛庆斌, 2015

花木蘭傳奇: 剖心自殺以表忠誠的悲劇

觀音寺喪吾說法白蓮池九賢賦詩卻說西陵縣雙龍鎮有士觀音寺。寺中大僧』名目醉月」門下徒弟有互本士。人。這醉月長老謹守清規,日率弟子春耕秋種,竟成巨富上日,醉月長老講諸弟子日:「我自出家以來,只知道苦念彌陀,究竟不知『彌陀』二字,出於何處?

不題撰人, 2015

傳世藏書: 礼记正义 - 第 591 页

故云"则三年,既练而出则已"者,已,止也,若父母丧已小祥,而女被遣,其期服已除,今归,虽在三年内,则止,不更反服也。所以然者,若反本服,须随兄弟之节,兄弟小祥之后,无服变节,故女遂止也。〇"未练而反则期"者,此谓先有父母丧,而为夫所出,今丧犹未小祥, ...

陈金生, 1995

何典:

扛喪鬼看見,嚇得面如土色,忙問道:「這是什麼鬼?為著何事?被誰打死的?」有認得的說道:「這是前村催命鬼的酒肉兄弟,叫破面鬼,正詐酒三分醉的在戲場上耀武揚威,橫衝直撞的罵海罵山,不知撞了荒山裡的黑漆大頭鬼,兩個牛頭高馬頭高,長洲弗讓吳縣(編 ...

朔雪寒, 2015

道妖正传:

我冷笑道:“你别以为你的出手速度会胜过我,我只需一翻腕,金丹便会藏入我的封藏中,你们妖兽可打不开这道灵宝。”男子凶焰顿失,垂丧道:“好,你说要我怎么办吧。” “我要你接受我的玄冰针刺。”我傲然道,“以水克火,若你在我给你金丹后反悔,我至不济也 ...

金庸封笔古龙逝, 2014

鋒劍春秋:

始皇道:「先行官不必性急,方才在此議定,十月初三日孫臏出殯,在即墨嶺安葬。金國師定下計策,要去劫喪,不知先行官意下如何?」王翦聞言心喜,口尊一聲:「吾主,微臣正有此心,全仗國師妙計良策,此番必要成功。」傍邊閃出了甘羅諫道:「啟奏吾主,劫喪之計, ...

無名氏, ‎黃淦, 2014

禮記正義(檀弓):

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 一九九而順序也。〇「稽顙而后拜,頎乎其至也」者,頎,惻之意也。拜是爲賓,稽顙爲己,前賓後己,各以爲頹然者,主人孝子拜賓也。稽顙者,觸地無容也,頹然不逆者」。〇正義曰:此一節論殷、周喪拜之異也。拜者。」重者尚哀戚,自期 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001