चीनी किताबें जो «善敌» से संबंधित हैं
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善敌 का उपयोग पता करें।
善敌 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 806 页
版本資料類:《竹簡本》作:「善勭(動)適(敵)者,刑(刑)之,適(敵)必從之;〔予之,敵必〕取之。以此勭(動)之,以卒侍(待)之。」《論正本》:「善動敵者:形之,敵必從之;予之,敵必取之。以正動之,以奇待之。」(24)《曹註本》:「故善動敵者:形之,敵必從之;予之,敵必取之。
(故善攻者,敵不知其所守;善守者,敵不知其所攻。)曹操曰:情不泄也。李筌曰:善攻者,器械多也。東魏高歡攻鄴是也。善守,謹備也,周韋孝寬守晉州是也。杜牧曰:攻取備禦之情不泄也。賈林曰:教令行,人心附,備守堅固,微隱無形,敵人猶豫,智無所措也。梅堯臣曰: ...
两人交战十几个回合,马善敌不过邓九公。邓九公将马善打下马,活捉押回了城。姜子牙命人将马善推出去斩首,南宫适上报说:“马善有妖术,杀不死。”姜子牙忙率众将出去查看。韦护飞起降魔杵打在马良头顶上,忽然之间现出一片金光,马善大笑道:“我去也!
廣行招致,隨材任用。其有犯法,必殺無赦,仍令選擇材技,分為十等,各置將隊。有善穿窟穴可以攻城者,聚為一卒,名曰窟穴將,以備攻城之用。有善弄潮泛水可以浮液者,聚為一卒,名曰波濤將,以備錐鑿賊船之用。有善攀椽上屋緣梁走柱可以登陟者,聚為一卒, ...
( 7 )散打中胆要壮,要有猛虎下山之势,以士气压倒对方。胆壮心不慌,胆壮则心亮,手脚才不致忙乱。( 8 )散打中不可枉费气力。如"敌"方进攻凶猛可以防守为主,同"敌"周旋,待"敌"耗尽体力,勇猛反攻方可取胜。兵法云: "以逸待劳"。( 9 )散打中要善卖破绽, ...
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孫臏考: 戰國時代最偉大的兵法家 - 第 179 页
戰國時代最偉大的兵法家 朔雪寒. 子兵法.勢〉:「戰勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也。奇正還相生,如環之無端,孰能窮之?」此說法的繼承;四、用形來應對形,這是「正」的作法;用無形來克制形,這是「奇」的作法。「行動自由」:這個軍事學上的概念容易讓人以為 ...
军力充实之敌,我倍加防备,顽强之敌,我暂时避开,易怒之敌,挑逗其更怒,卑视我之敌,促其更加骄傲,休整之敌,使之疲劳,和睦之敌,设法离间,无非使敌之优势化为劣势,有利化为不利。以便看准时机,出其不意,攻其无备:一举而战胜敌人。为了出奇制胜的战术 ...
凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝。又曰:兵者,詭道,故能而示之不能,用而示之不用;〔言已實能用師,外示無法。〕近而示之遠,遠而示之近。〔欲進而治去道,若韓信之襲安邑,陳舟監晉而度于夏陽是也。〕故利而誘之,亂而取之,實而備之,〔敵持實,須備之。〕 ...
龍街迎著戰了五十餘合,信恒見龍街不能勝王厚,加鞭向前。王厚眼快,認得信桓,想道:「小將錘法未亂,信恒又係勁敵,須以計齲」乃撥開錘,轉騎飛跑。信恒喊道:「小將軍可準備城中衝突,待我擒此匹夫!」龍街分兵提防。信恒追到渡口,只見涯旁百餘敵軍擁出攔住 ...
無著菩薩. 精進相應的勇士,又不是具有辯才的智者,既然如此,它們怎麼能讓我像奴隸′樣不由自主地任憑指使呢?惑住我心中,任意傷害我,猶忍不嗔彼,非當應呵貴。這些煩惱住在我的心裡歡天喜地、肆無忌憚地加害於我,我反而對它不慎不怒,一直 ...
