चीनी किताबें जो «赡墨» से संबंधित हैं
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赡墨 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
李賢中 一‵九節葬下 1 度:審度、考慮 o 2 辟:與「譬」同 o 3 贍:富足。注釋子墨子言曰:「仁者之為天下度也 1 ,辟之無以異乎孝子之為親度也 2 。今孝子之為親度也,將奈何哉?曰:親貧則從事乎富之,人民寡則從事乎眾之,眾亂則從事乎治之。當其於此也, ...
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宋史研究论丛 - 第 6 卷 - 第 507 页
有人称其所作墨当"在廷珪前"。到南宋时此人尚在,其后又有蒲云、蒲彦辉、蒲廷璋,据称都是他的族人。(四)真定徽宗时真定墨工陈瞻、刘宁、张滋等人也负有盛名。陈贍以和胶法而闻名,因其胶法不同寻常,往往能"置之湿润初不蒸败" ,且其墨颇物美价廉"每 ...
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
他那将《经上》特别是《经下》按类重排句序的做法,对后人治《墨经》也或许会成为一种启发,不过需做大量考证工作以确定新排句序的正确性(这种重排与对句意的理解互为因果,互相变动)。他治《墨经》的缺陷,也在于凭自己的聪明和感觉去重排句序而难以 ...
節葬下第二十五子墨子言曰:「仁者之為天下度也,辟之無以異乎孝子之為親度也。今孝子之為親度也,將柰何哉?曰:『親貧則從事乎富之,人民寡則從事乎眾之,眾亂則從事乎治之。』當其於此也,亦有力不足,財不贍,智不智,然後己矣。無敢舍餘力,隱謀遺利, ...
上海师范大学古籍整理研究所 也。緣贍在宣和間已自貴重,斤直五萬,比其身在盔百倍矣。贍死,婿董仲淵因其法而加公庫轉置得百笏,自謂終身享之不盡。胡馬南渡,一掃無餘。繼訪好事所藏,盔一一一見「此因膠緊所致,非深於墨,不敢爲獻也。」試之,果出常製 ...
護淨堂譯華嚴扣耀堂下忽化出一池常有主目衣童子自吐池中出血(佾洒淨研墨屢 _ —_ ′ ]酗哩. ... 義熙中]二藏佛馱跋陷住建業謝司比工寺蛙`肅墨 _ 漢時手朗焉會稽太苛子肅隨之郡准凍]嘯伸]俠(洲有女子從地出稱越王女血^肅扣扣疇捌贍墨忤忱嘯踱〝」 ...
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中國書畫全書: 珍藏本 - 第 4 卷 - 第 43 页
珍藏本 盧輔聖, 崔爾平, 江宏 1 0 一描字不必憎惡楮,塑字不必厭灰墨, 9 ;管舒毫,惡材絶不堪甩宜真,雙鈎宜草,雙鈎宜大,單鈎, ,示初習書者,凡單鈎情勝,雙鈎力勝,雙鈎骨勝,單鈎筋勝,単鈎弱于中指,送亦軟怯矣?小時習雙,今欲改之,增我一障,詳説以雙,試之果 ...
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梁启超全集 - 第 6 卷 - 第 3666 页
梁启超, 张品兴, 杨钢, 王相宜. 个"为什么? "吾畴昔亦颇喜其说,细而思之,实乃不然。人类生活事项中,固有一小部分可以回答出个"为什么"者,却有一大部分回答不出个"为什么"者。"什么都不为" ,正人生妙味之所存也。为娱乐而娱乐,为劳作而劳作,为学问而 ...
瞻」與「|唐」香港理工大學香港專上學院講師周文駿「瞻」粵音「炎 U 」,粵音(sim6) ,表達供給人財物的意思'例子有「贍養、賑贍、顧贍」等詞,如「他是一位大慈善家,樂於顧贍家境清貫的學生。」此夕卜,「瞻」還有「富裕、足夠」的意思,如《墨子'節葬下》「亦有力 ...