"善与人同" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 善与人同 का उच्चारण

善	与	人	同
shàn	yǔ	rén	tóng

चीनी में 善与人同 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 善与人同 की परिभाषा

अच्छा है और लोगों के पास अपने फायदे हैं, दूसरों की तरह खुद को तैयार हैं, दूसरों की ताकत है, दूसरों से सीखने के लिए।

善与人同 自己有优点，愿意别人同自己一样，别人有长处，就向别人学习。

का अनुवाद 善与人同

हमारे चीनी बहुभाषी अनुवादक के साथ 善与人同 का 25 भाषाओं में अनुवाद ढूंढ़ें।.

इस अनुभाग में प्रस्तुत चीनी इस अनुभाग में प्रस्तुत 善与人同 अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई चीनी में «善与人同» शब्द है।

• चीनी: 善与人同
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: Bueno con el hombre
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: Good with man
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: आदमी के साथ अच्छा
• अनुवादक चीनी - अरबी: جيدة مع الرجل
• अनुवादक चीनी - रूसी: Хорошо с человеком
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: Bom com homem
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: মানুষের সঙ্গে ভালো
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: Bon avec l´homme
• अनुवादक चीनी - मलय: Baik dengan lelaki
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Gut mit dem Menschen
• अनुवादक चीनी - जापानी: 男と良いです
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 남자와 좋은
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: Good karo wong
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Tốt với người đàn ông
• अनुवादक चीनी - तमिल: மனிதன் நல்ல
• अनुवादक चीनी - मराठी: मनुष्य चांगले
• अनुवादक चीनी - तुर्क: erkekle İyi
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Buona con l´uomo
• अनुवादक चीनी - पोलिश: Dobry z człowiekiem
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: Добре з людиною
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Bine cu omul
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Καλή με τον άνθρωπο
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Goed met die mens
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Bra med människan
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Bra med mannen

चीनी किताबें जो «善与人同» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 善与人同 का उपयोग पता करें। 善与人同 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

善与人同/明清以来的慈善与教化/In Company with Goodness: 明清以来的慈善与教化

本书包括:劝善书的类别与流通、明清以来的善人、善书与善事、善书、民间信仰与社会教化、华南地区的道堂和善堂等五章内容。

游子安, 2005

Tongzhi tang jingjie - 第 38 卷

... 怦鯤書曰禹拜員墓皿不待有過、大与′二、人主工肺」扣詐'己以受夭不之善之屾人啊哪二陑 l 峇鵬 m -〝亳′ _ˊ 〕同` . ′二)吧,人人人、、〝含上」聲樂音洛 0 言舜之所罵又有大於耳方以以為之之口禹魍子路者善與人同《〈不之喜而不己未呈二口則無所 ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

儒家思想與中國歷史思維: - 第 164 页

朱子與學生討論舜之與一般人共同具有之德行時,有以下一段對話:12 或問:大舜之善與人同,何也?曰:善者天下之公理,本無在己在人之別,但人有身,不能無私於己,故有物我之分焉。惟舜之心,無一毫有我之私,是以能公天下之善以為善,而不知其孰為在己, ...

黃俊傑, 2014

最爱读国学书系 · 论语 · 孟子

... 铠甲的人更不仁吗?造弓箭的人唯恐他的箭不能伤人,这铠甲的人唯恐人受伤 ... 罢了, ”壬角壬卖星.乡及女式「'呜人- ˉf '盂子日, “子路,人告之以有过,则喜,禹闻善言,则拜,大舜 ... 同“叉” ,日善与人同,与人共同做善事, G 〉与,偕同,,译文~ ... ...盂子说, “子路, ...

刘洪仁, ‎周怡, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

伊斯兰教与构建和谐回族社会:

性灵境界《伊斯兰伦理学》作者认为,处于这种境界的人,已有极强的自制能力,既不会作恶,也很少动恶念,举止行为皆以安拉的喜悦为准。“达到这样的境界,人便表现出诸多完美的道德品质,例如仁民爱物,不怨不恶;勉善止恶,善与人同;立志为道,贫贱不移; ...

孙振玉 孙嫱, 2015

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

第八章孟子曰:“子路[24],人告之以有过则喜。禹,闻善言则拜。大舜有[25]大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝[26],无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”第九章孟子曰:“伯夷,非其君不事, ...

盛庆斌, 2015

清代善书研究: - 第 72 页

善人不只是"为善于一乡" ,还期望善与人同,把善事推而广之。因此,善书编刊者称"同善之士"、"某善堂诸子" ;慈善组织有同善会、同善仓;善书有称《同善录》、《善与人同录》。题为《同善录》的善书最少有两种,一为钱塘李承福所编〔 583 ,一为崇川徐起霖纂辑。

游子安, 1999

孔子原来这么说（下卷）:

师”之就不能“友”之,“友”之就不能“师”之,是后人(如子思)对“师”“友”关系的理解,决不会是孔子的观念。 ... 总注游氏说以不如己为不及己,信如是计较优劣,既无问寡问不能之虚 衷,复乏善与人同之大度,且既劣视人,人亦劣视己,安得优于己者而友之乎?

沈善增, 2015

20世纪中国美术教育历史研究: - 第 40 页

杨逸在《海上墨林》书中记叙了豫园书画善会的创立及其活动: "宣统己酉,姚君鸿、黄君俊、汪君辊创议发起设书画善会于豫园,楷余就商于高先生岂. ... 所有公定润例曾章程附后,应纳之润半储会中、存庄生息,遇有善举·公议酌拨,聊尽善与人同之意云尔。

陈瑞林, 2006

四书五经全注全译典藏本 - 第 236 页

... 耻辱,最好是行仁德 o 仁德的人好比射箭:射箭的人先端正自己的姿势再射出箭去:射出去不中靶,不怪赢了自己的人,回过头来从自己身上找原因罢了 o ”盂子日: “子路,人告之以有过,则喜:禹闻善言,则拜 o 大舜有大焉,善与人同,舍已从人,乐取于人以为善 ...

金涛, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

«善与人同» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में 善与人同 पद का कैसे उपयोग किया है।

丁帆眼中的金陵

如果这个人偏巧又富感怀，而所身处城市的历史又够悠久，两厢凑泊，这种情感一定 ... 然清人焦循补疏《论语》时另有说法，他称这两个字是指“善与人同，乐取于人以为 ... «文汇报, मार्च 15»

“善与人同”①：大众传媒对慈善事业的助推作用

四川汶川特大地震发生后，我国民众对灾情和抢险进展高度关注。AGB尼尔森的数据显示，5月18日“爱的奉献2008宣传文化系统抗震救灾大型募捐活动”共有89个国家 ... «人民网, फरवरी 09»