चीनी किताबें जो «深痼» से संबंधित हैं
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曰:諸積諸痛,喜溫而惡寒,熱藥與病情相合,積久成郁而大邪深矣。郁熱既深,則見寒愈逆,見熱愈喜,兩熱相從,故不生他病,所謂亢則害,承乃制,火極而似水者也。然真氣被食,陰血干枯,病日深痼而不可為矣。世人不識,但見投熱不熱,誤認為沉寒痼冷而益投之, ...
病深非淺藥能治論天下有治法不誤,而始終無效者。此乃病氣深痼,非泛然之方藥所能愈也。凡病在皮毛榮衛之間,即使病勢極重,而所感之位甚淺,邪氣易出。至於臟腑筋骨之痼疾,如勞怯、痞隔,風痹痿厥之類,其感非一日,其邪在臟腑筋骨,如油之八面,與正氣 ...
今病在各經絡者,或按時亦能去病,蓋病著於經,其經自有虛實,補虛瀉實,亦自中病也。病有一針而愈,有數針始愈,蓋病有新故淺深。新且淺,一針可愈;若深痼者,必屢針可去,如服藥然,有一二劑病愈,有服至四五十劑而愈者。今用針一次而病不退,則不復針,如之 ...
第恨醫者不善處,治病者不守禁忌,遂使藥助病邪,展轉深痼,去生漸遠,深可哀憫。或曰千金諸方治噎膈反胃,未嘗癈薑桂等劑,何吾子之多言也。予曰:氣之鬱滯久留清道,非借香熱不足以行,然悉有大黃,石膏,竹茹,芒硝,澤瀉,前胡,朴硝,茯苓,黃芩,蘆根,括蔞等藥, ...
醫氏猶云胃寒不納,燔針灼艾,三陽轉結,歲月彌深,遂成噎膈。余味此言,不能無惑,蓋噎膈 ... 不思胃為水穀之海,清和則能受,脾為消化之器,清和則能運,今反得香熱之偏助,劫之而愈,復作復劫,延綿至久而成噎膈,展轉深痼,良可哀憫。此丹溪之說也。使後人見之 ...
则庶予可^不迷入^ ^象^妾聽^ 3 ^竦然; ^ ^ ^ 1 ^而深则^懇到與&而昔有以切中其隱微深痼之— 1 静旣不儺而惠許之至其所^發明敫暢则如倶至於白鹿書^ 9 得一言以謦學脊子^徐一和 1 ?来子跌^熹率僚刻共其職勤其事心! ^ ^予民而不^ ^ 1 ^割胸中之夢 ...
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薛應旂, 陳仁錫, 33 Hefte in 4 Umschlägen ZALT, 1626
下焦深痼之邪。藥力尚輕。不能勝病。須再服可瘳。病者有難色。余恐其疑。復邀同學王君元仲共商。王至已初更余矣。診畢論與余合。乃立椒附白通湯。合五苓散。仍用生附子三錢。至二更服下。余就宿施友家。蓋恐病情有變。雜藥亂投。反致危殆。謂其子 ...
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... 趋于易简,有些禅学意思,而陆九渊本人又过分自信。会晤之际,陆九渊的演讲,言辞明白恳切,发自肺腑,启人心志,书院的学生们为之喝彩。朱熹也表示赞叹,将讲词刻碑,并亲自作跋,称这篇讲演是发明敷畅,则又恳到明白,而皆有以切中学者隐微深痼之病。
