चीनी किताबें जो «圣淑» से संबंधित हैं
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圣淑 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
《宣和博古圖》有焉,出圖示之,殆若合符;彥昭驚喜。有姚仲瞻在坐,言曰:「僕家一鏡,制作亦奇。宋末得於長安土人家,相傳為太真中物,不之信也。」使取而觀,背有楷字數十,為韻語,句四言。其略有「華屋交映,珠簾對看,潛窺聖淑,麗則常瑞」等語,而紐有「開元」二字 ...
施蛰存, 刘凌. 《写月镜》右唐宫镜,径二十四厘米。外盘波纹,第二盘双凤并翔,间以云朵,第三盘铭文,内盘龙马狮虎,制作甚精。铭三十二字,正书,曰: "写月非夜,疑冰不寒。影含真鹿,文莹翔鸾。粉壁交映,珠帘对看。潜窥圣淑,丽则常端。"窥下圣上空一格,示敬也 ...
啟聖計絀,集文武捐銀一萬兩,贖汝器回。軒許之,啟經:「留汝器無益。」經方馳令到臺,放汝器,送之歸。八月,啟聖見海賊猖獗,終年對壘,似非善策。一面密咨楊捷暨檄沿邊鎮將,善覷方便,疾速進剿;一面差楊榮出說國軒曰:「當夫三藩並倡,爾主有七府甲兵縱橫之 ...
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唐代文学研究论著集成 - 第 1-2 卷 - 第 246 页
迄唐初之骈体铭镜不同,铸工嫌粗,略属唐代中页之作,铭文圣、淑二字抬头,别饶意义,应为宫镜。张芸叟《冗长录》载,元祐中有耕于望贤驿故地得镜遗予者,铭为四字,诗中有潜窥圣淑之句,圣淑二字皆少空,意取圣为君淑为后耳。又元遗山《续夷坚志.镜辨》中亦 ...
新銳 彭衛民 頃甄心動懼曰頃;敏以敬慎曰頃;砥勤追懼曰頃;慈仁和敏曰頃;墮覆社稷曰頃;震動過懼曰頃;陰靖多謀日頃〈。扣肌心行見中外日憩;執德不惑日惡;誠以致志曰憩;表裏如一日憩;誠心中孚日憩;率真禦下曰憩。確執德不惑日確;執德不回日確。
予笑而不答,徐出浮休居士张芸叟所作《冗长录》使读,其间载: "元祐中,有耕望贤驿故地得镜遗予者,铭为四字,诗中有"潜窥圣淑"之句。"圣淑"二字,皆少空,意取"圣"为君、"淑"为后耳。"与此制正合。望贤去马嵬数十里,盖迁幸时遗之。浮休,陕右人,得之长安信矣 ...
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金代文学家年谱 - 第 1 卷 - 第 77 页
使取而观,背有楷字数十,为韵语,句四言,其略有'华屋交映,珠帘对看,潜窥圣淑,丽则常端,等语,而纽有'开元,二字。姚曰: '考其年则唐物,安知为太真之旧邪? '予笑而不答,徐出浮休居士张云叟所作《冗长录》使读,其间载: '元祐中,有耕望贤驿故地得镜遗余者, ...
趙爾巽. 西陵、孝陵、孝東陵、景陵。賑臺灣諸羅縣地震災民。賑甘肅固原、四川忠州等州縣旱災。二月丙寅,上還京師。戊辰,祭大社、大稷,上親詣行禮。自是每年如之。以補熙署漕運總督。甲戌,遣準噶爾來使歸,詔以遵皇考諭旨,酌定疆界,齎示噶爾丹策零。
伏乞聖恩援救!倘陛下不肯垂憐,小婢情願立刻死在陛下面前,不願辱身於韃子的。」欽宗望了她一眼,見她淚流滿面,好似帶雨梨花,回想當年,益覺不忍,兼之自身也在患難中,不覺側隱之心,油然而生,就向淑娥說道:「不用悲傷,傳諭送你還家,天倫樂敘,你願意麼?
信矣!彦昭嘆甚,以爲一日有二奇事,不可不書。予曰:「多言屢中,仲尼所以譏子貢也 5 〕。然世喜爲君,淑爲后耳【 2 。」與此制正合。望賢去馬嵬數十里,蓋遷幸時遺之。浮休,陝右人。得之長安,中有耕望賢驛故地、得鏡遺予者,銘爲四字詩。中有『潛窺聖淑』之句。
