"矢跃" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 矢跃 का उच्चारण

矢	跃
shǐ	yuè

चीनी में 矢跃 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 矢跃 की परिभाषा

जार से बाहर कूद रहा है इसके अलावा, पॉटिंग गतिविधियों को भी संदर्भित करता है। "संस्कार की किताबें कास्टिंग बर्तन ":" वास्तविक बीन्स का पॉट, इसके वेक्टर के लिए कूद गया। "

矢跃 谓投壶时筹从壶中跳了出来。亦泛指投壶活动。《礼记．投壶》:"壶中实小豆，为其矢之跃而出也。"

का अनुवाद 矢跃

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चीनी किताबें जो «矢跃» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 矢跃 का उपयोग पता करें। 矢跃 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

聊斋志异（中国古典文学名著）:

发,后矢继至。叟手掇一,似未防其连珠。后矢直贯其口,踣然而堕,衔矢僵眠。僮亦下。邢喜,谓其已毙,近临之。叟吐矢跃起,鼓掌曰:“初会面,何便作此恶剧?”邢大惊,马亦骇逸,以此知叟异,不敢复返。走三四十里,值方面纲纪,囊物赴都,要取之,略可千金,意气始得 ...

蒲松龄, 2013

西京雜記 - 第 211 页

取中而不求還,故實小豆於中,惡: ^ 4 〈矢躍而出也。郭舍 下石:抛下石錨。植欖 拏梟,原作「竪棊」,「掌」原作「輩」,據《津逮祕書》、《漢魏叢書》等本改。博戲中以五木爲子,分別刻有梟、盧、雉、犢、塞之形。博頭爲梟形者最勝,故稱驍傑,古代的一種博戲。拏:握。

Guoxun Zheng, 葛洪, Hong Ge, 鄭國?, 劉歆, Xin Liu, 1997

全本聊斋志异 简体版: 古典文学名著之神鬼传奇

斐吐矢跃起,鼓掌日: “初会面,何便作此恶剧? ”邢大惊,马亦骇逸,以此知斐异,不敢复返。走三四十里,值方面纲纪,囊物赴都,要取之,略可千金,意气始得扬。方疾魏 j 盟,回首则懂易跋骤来,驶若飞。叱日: “男子勿行!猎取之货宜少瓜分。”邢日: “汝识“连珠箭邢某' ...

蒲松龄, 2015

禮記正義(經解~喪服四制):

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 之」,誤。「於下算」,惠棟校宋本同,閩、監、毛本作「〇算本作「意彼以正」,誤。「後記者之」,惠棟校宋本、衛氏^ ^同,閩、監、毛本作「多少并言」,誤。「之數又明」,惠棟校宋本、衛氏^同,閩、監、毛無」,誤。衛氏^ ^、^引古本同,閩、監、毛 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

六朝民俗 - 第 358 页

据葛洪《西京杂记》卷五记载: "〔汉〕武帝时,郭舍人善投壶,以竹为矢,不用棘也。古之投壶,取中而不求还,故实小豆于中,恶其矢跃而出也。郭舍人则激矢令还,一矢百余反,谓之为骁。"南齐柳恽特 1 《礼记,投壶》云: "算长尺二寸。壶賴修七寸,腹修五寸,口径二寸 ...

张承宗, 2002

唐代游藝詩歌研究 - 第 301 页

一般而言投壺所用之壺,廣口大腹,頸部細長,壺的腹內裝了又小又滑的豆子,其目的是爲防止投的箭矢躍出。所用的矢是用朽木製成的,一頭削尖如刺。矢的長度有兩尺、兩尺八、三尺六三種,用於不同的投壺場合,一般每次比賽,只准投四根矢。」又說:「投壺 ...

陈正平, 2006

敦煌俗文化学 - 第 243 页

贵族投壶有专门的"司射" ,《礼记》云: "投壶之礼,主人奉矢,司射奉中,使人执壶。主人谓曰:某有枉矢哨壶,请以乐宾。"汉代投壶也十分兴盛。《西京杂记》卷五云: "武帝时,郭舍人善投壶,以竹为矢,不用棘也。古之投壶,取中而不求还,故实小豆于中,恶其矢跃而出 ...

高国藩, 1999

清稗類鈔: - 第 1 卷

王遂拳鐵塊陷土山東王遂者,客京師,傭為人僕,力能擎大柵欄關帝廟前石獅,躍垣,高丈許,土人相傳石獅重五六百斤,無不伏遂之神勇。遂少時,為盜燕、趙,繫鈴於矢,去其鏃,弢矢躍馬郊外,伺行道者車載貲過,嚮空發,作鏘鳴聲,意止車毋行也。道行者遇之,無不傾 ...

朔雪寒, 2015

顏氏家訓斠補

每為武帝投壺,輒賜金帛已。案儲像棚梅七七引為作恐(傳汶癩搽煎噪四二引為字同) 0 「今則唯欲其蹺,益多益善」。作「今則以躍為貴,謂之驕」。引下文「蓮花曉」,撓亦作驕。懶氏引酒涼懶儲「取中而不求還」下,尚有「故質小豆,惡其矢躍而出也」。十一字,可與此 ...

王叔岷, ‎顏之推, 1975

慕廬論學集 - 第 2 卷 - 第 74 页

倚十八(胜:倚並左右,爲狼尾狀) ,狼壺一一十(胜:令矢圓轉,周於壺口) ,劍驕七十(姓:入帶劍案! ^七百五十三引^ 8 云:「古者投壺,擊鼓爲節,帶劍十二(胜"入臉頰二帶,謂之帶劍) ,乃有倚竿、帶劍、狼壺、豹尾、龍首之名,小豆,惡其矢躍而出也」。十一字,可與此文 ...

王叔岷, 2007

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投壶娱宾于乐

投壶，是由投壶人站在离壶一定距离的地方，把矢投向壶中来计算筹（得分）之 ... 投壶所用的壶，广口大腹，颈部细长，壶的腹内装满又小又滑的豆子，防止投的矢跃出。 «大洋网, जनवरी 13»