"受授" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 受授 का उच्चारण

受	授
shòu	shòu

चीनी में 受授 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 受授 की परिभाषा

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受授 1.犹呼应，传递。 2.指学问的传受。

का अनुवाद 受授

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इस अनुभाग में प्रस्तुत चीनी इस अनुभाग में प्रस्तुत 受授 अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई चीनी में «受授» शब्द है।

• चीनी: 受授
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• अनुवादक चीनी - तमिल: கிராண்ட்டால்
• अनुवादक चीनी - मराठी: अनुदान करून
• अनुवादक चीनी - तुर्क: hibe olarak
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: di Grant
• अनुवादक चीनी - पोलिश: Dzięki dotacji
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: за грантом
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: de grant
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Με την επιχορήγηση
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: deur Grant
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: genom bidrag
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: ved stipend

चीनी किताबें जो «受授» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 受授 का उपयोग पता करें। 受授 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

儀禮注疏(賓禮): - 第 23 页

從者,因東面釋辭,請道 0 之以入,然則賓送不拜。如初。下大夫勞者遂以賓入。出以束錦授謹慎也。賓之受,如初禮。如卿勞之儀。儐之手,不慎也。今右手授棗訖,即 0 共授栗,不游手,爲〇釋曰:初兩手俱用,既受棗,不 0 共授栗,游參暇一受授不游手,慎之也。

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

何炳棣思想制度史論: - 第 60 页

洪範》指出國君「有大疑,謀及乃心,謀及卿士,謀及庶人,謀及卜筮。」這是根據史實的綜述。很明顯,兩周的庶民的身分不能與西歐中古的「農奴」(serfs)等同;如果非用近代身分稱謂不可,兩周的庶民應稱為平民,但絕不能稱為「農奴」。......受(授)民受(授)疆土。

何炳棣, 2013

追蹤錯別字 - 第 46 页

香港理工大學香港專上學院. 「翼」與「擅」香港理工大學香港專上學院高級講師區志堅何小明同學在中國歷史科的功課紙上'寫了:「天降祥王耑,新皇帝授命於天」,陳老師說:何小明寫錯了字。小明不服氣說:「我錯了甚麼?」另一天'小明在回答秦朝宦官弄權的 ...

香港理工大學香港專上學院, 2008

e社會的資訊頭腦

在這樁事件中'受方是乘客的八達通卡,授方是乘客的銀行戶口'仲介者是充值機內的交易處理軟件系統 v 而仲介者的任務是為受方充值及從授方扣款(付款)。在這種 ... 交易處理理論中的“兩步確認" (便是針對這個程式而設定的方法'保障受授雙方的利益。

黃錦輝, 2008

Wuli tongkao: Duli tongkao fu

這' ) ‵授佛'者其受授皆北面砸側叫人皆北面. ′ )〔‵也田‵也] T ‵以【也曰授使、人』者之速姚面授使者使者杜面授介三堵皆北面向君.故也" _ 臣疏 i.一一至使‵ ′ _‵_′』禮璽一" - ‵、展幣授一、、′ n 刀霆待旦行也一毓」官雪!腴 i 訖禮蕪故入尸目載 ...

秦蕙田, 1753

法研所100年歷屆經典試題解析（憲法、行政法、國際公法）: 法研所

其係行政機關基於專業上的考量,將行政事務委由私人辦理,於其間不受行政機關之指揮監督,有獨立的判斷空間,但是欠缺最後 ... 行政助手未從行政機關受授公權力;獨立之行政助手,雖然具有事實上的獨立性,得以在專業領域內自外於行政機關作成判斷, ...

高點法學研究室, ‎高點出版, ‎[法研所], 2013

错别字辨析字典 - 第 197 页

[辨析] [受,授]同音字。"受" ,像两手传递,交付东西,在古时有交给和接受两个意思。后来在受的左边加上手作偏旁,成为"授" ,于是受的两个意思分开了:表示交给用"授" ,表示接受用"受"。"受命"和"授命"不同:前者是接受命令,后者是献出生命。"受奖"和"授奖" ...

苏培成, 2000

東海西海「心」「理」相通——中西文化比較通釋: - 第 443 页

黃正謙. 時。』《傳》日:『不顯'顯也;不時!時也。』--- "王氏引之作《經傳釋詞》,始一一辨正之'真空前絕後之學。今姑舉數事'聊以見例,且補王氏所未及。」 44 此專言「不」字為語辭,非「否定」義,故古注的解釋'是省去原文的「不」字即可。楊樹達《古書疑義舉例績補》 ...

黃正謙, 2012

入出國及移民法令彙編 - 第 204 页

被告得自備飲食及日用必需物品,並與外人接見、通信、受授書籍及其他物件。但押所得監視或檢閱之。法院認被告為前項之接見、通信及受授物件有足致其脫逃或湮滅、偽造、變造證據或勾串共犯或證人之虞者,得依檢察官之聲請或依職權命禁止或扣押 ...

內政部入出國及移民署, 2008

強制執行法: - 第 89 页

(四)刑事訴訟法第 105 條:羈押之方法管束羈押之被告,應以維持羈押之目的及押所之秩序所必要者為限。被告得自備飲食及日用必需物品,並與外人接見、通信、受授書籍及其他物件。但押所得監視或檢閱之。法院認被告為前項之接見、通信及受授物件有 ...

蘇盈貴, 2011