चीनी किताबें जो «庶正» से संबंधित हैं
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庶正 का उपयोग पता करें।
庶正 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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紅樓夢：歷史與美學的啟思（下冊）: - 第 343 页
的挑庶正誤了事呢,也不知那個有造化的不挑庶正的得了去」。這是對探春「將來」親事的明明白白的伏筆。這裡所說「有造化的」和「沒造化的」,其實都是指探春的公婆和「貴婿」一烏歌大將軍夫婦及其公子。正是他們,只挑門第、「不挑正庶」,把探春「得了去」; ...
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 122 页
劉劭《爵制》曰:「春秋傳有庶長鮑。商君為政,備其法品為十八級,合關內侯、列侯凡二十等,其制因古義。古者天子寄軍政於六卿,居則以田,警則以戰,所謂入使治之,出使長之,素信者與眾相得也。故啟伐有扈,乃召六卿,大夫之在軍為將者也。及周之六卿,亦以居 ...
史為書,瞽為詩,工誦箴諫,大夫規誨,士傳言,庶人謗。《左傳》昭公七年(前535)天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皁,皁臣輿,輿臣隸,隸臣僚,僚臣僕,僕臣臺。馬有圉,牛有牧,以待百事。 社稷無常奉,君臣無常位, ...
0 里:憂也。[今軒]旱的既然太甚,百官們也四處逃散,沒有紀綱。累得庶正也窮了,家宰也病了。趣馬,痛氏,膳夫,左右,無人不用力以周濟他人的,沒有人說是自己不能幫忙別人的。仰首吳天,我內心的師苦是無法形容的 ...
子國常侍,奉朝請,國子助教,皇弟皇子越桂寧霍四州中從事,皇弟皇子荊江雍郢南兗五州主簿,嗣王庶姓越桂寧霍四州別駕,嗣王庶姓北徐北兗梁交南梁五州中從事,鴻臚丞,尚書五都令史,武騎常侍,材官將軍,明堂二廟帝陵令,嗣王府庶姓公府行參軍,皇弟皇子 ...
霙旦釋詰正長地官各有長正人官之長也鄭汪周恤咖咖〔#正薑呂中官之長甸師主共諧跚嚐之長伏府篇王治藏之長此類皆是也疏云三百六十職` _〔I|_II〝('|| xl. ˊ llll).| _ll l. l 〝_|!〝}〝 _ 正官之首者大雜雲漢云鞠哉庶正彼箋云庶五猥官之長也彼疏云眾官 m ...
王鳴盛, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1800
鞫哉庶正[38],百官都没有了办法,疚哉冢宰[39]。宰相盼雨空焦急。趣马师氏[40],趣马师氏全祈祷,膳夫左右[41];膳夫大臣来助祭;靡人不周[42],没有一人不出力,无不能止。没有人肯停下来休息。瞻卬昊天[43],仰望晴空无片云,云如何里[44]!我心忧愁何时止!
人』誤『太』,閩本不誤。案『若』當作『苦』,形近「人急苦」原作「人急若」,按阮校:「明監本、毛本「救」原作「故」。按上傳文曰「周,救也」,據改。字,是也。」據補。「雉」字原無,按阮校:「『去』下,浦鏜云脱『雉』贏音盈。幾,居豈反。何求爲我,以戾庶正。之也。〇嗜,呼惠反。
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 『上』,是也。」據改。 0 「上」原作「下」,按阮校:「閩、監、毛本「下』作引^ ^者,證此文皆食禮耳,孔說似失鄭惜。」 0 「公食大夫禮曰... ...故云其餘著矣」,孫校:「鄭上』。」孫校亦改作「上」,據改。上』,此本『堂上』誤『堂下』,術氏^亦作『堂 0 ...
《大演論》所論述太極與兩儀、一與四十九,正是通過聖人才連結起來。 ... 賢人又是聖人的喉舌,是聖人與凡庶之仍是必要的,群庶正是通過聆聽或拜讀賢人論述,才會產生對神聖的形上世界的嚮往,這種嚮往雖不能實現,「無」的存在,卻又不能體會「無」的根本義 ...
