"顺孰" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 顺孰 का उच्चारण

顺	孰
shùn	shú

चीनी में 顺孰 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 顺孰 की परिभाषा

सावधानीपूर्वक ठीक समीक्षा से दूर रहें दूर रहो "सावधान।"

顺孰 谨慎精审。顺o通"慎"。

का अनुवाद 顺孰

हमारे चीनी बहुभाषी अनुवादक के साथ 顺孰 का 25 भाषाओं में अनुवाद ढूंढ़ें।.

इस अनुभाग में प्रस्तुत चीनी इस अनुभाग में प्रस्तुत 顺孰 अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई चीनी में «顺孰» शब्द है।

• चीनी: 顺孰
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: Shun lo
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: Shun what
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: क्या दूर
• अनुवादक चीनी - अरबी: تجنب ما
• अनुवादक चीनी - रूसी: Избегайте что
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: Shun o que
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: তা পরিহার
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: Shun ce
• अनुवादक चीनी - मलय: menjauhi apa
• अनुवादक चीनी - जर्मन: meiden , was
• अनुवादक चीनी - जापानी: 何が旬
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 무엇을 순
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: Lungaa kanthi welas asih
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Shun gì
• अनुवादक चीनी - तमिल: என்ன கைவிடுவது
• अनुवादक चीनी - मराठी: काय टाळणे
• अनुवादक चीनी - तुर्क: ne Shun
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Shun cosa
• अनुवादक चीनी - पोलिश: Shun co
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: Уникайте що
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Shun ce
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: shun τι
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: vermy wat
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Shun vad
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Shun hva

चीनी किताबें जो «顺孰» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 顺孰 का उपयोग पता करें। 顺孰 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

天律聖典:

孰輕、孰重?孰是、孰非?孰順、孰逆?用與違、明辨之而無惑,則中也。妻妾事我者也,父母我事者也。生我者、與我娶者,折衷之而理中則得也。夫無惑則明中,理則正矣。妻妾有賢否,則語有是非。父母無賢否,訓則皆正論。妻妾其賢乎?語皆中道乎?用之非不可 ...

仙佛聖真, 2015

跬步集 - 第 451 页

顺,孰倏为之?君子莫之能知也。信按:此句必当作如此读,方文通义顺。此承上文"莫不顺比,足以为万世则,则是礼也"言。《说文》: "顺,理也。, ,段玉裁曰: "理者, ... 梁氏《简释》将此句读作: "若顺孰脩为之君子,莫之能知也。"甚昧荀旨。具生器以适墓,象徙道也。

包遵信, 1986

審計學

馬嘉應. 鹅去年棠腔查核之数字:震羡震襄二 4 %、今年责除查核之扶字: 4 %若是今年冒嗓敷可以得到满意的结果,别表示霉卦人鼻封於俺抵呆幅及鹰收幅款的练额皆满意,故可以攫取上迹所言的各项蟹明之赣援。另外,预期分析性程序的有效性及效率, ...

馬嘉應, 2009

Jingyue quan shu: er shi si ji liu shi si juan - 第 2 卷

一划′蚓'刀攻亡'匕一 J _ '〝」 v ]七、- ′ _ ′、妝蜆(叫九 m 尿覽 l4 ‵ '一'一、一」=l ‵‵′蟲『'」ˊ 」.'一又/牙 ˊ 暢" r /州陳′ ll [ ' _ 暱噎』后順賑將症斲大陷測湯英九几詰胸脹痛謔踱手足不河岫峭 補卜,刀'【『| . . _ _ 梔一啡】" ' )叭、切寒一一 + 滌喋順孰屾 ...

Jiebin Zhang, 1790

傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 549 页

孰修为"非孰修为之君子,莫之能知也。"念孙案:《礼论篇》曰: "非顺孰修为之君子,莫之能知也。"杨彼注云: "顺,从也。孰,精也。修,治也。为,作也。"此文脱顺字。杨又云: "孰,甚也, "甚修饰作为之君子,直望文生义耳。当从《礼论篇》补顺字。以独则足乐意者其是 ...

熊月之, ‎钱杭, 1995

強化政策執行能力之理論建構 - 第 120 页

蔚盖决策者最柴於冕到的孰行行篇是顺服行篇,也就是鞅行罩位完全地推勤言十盖所毂定的备璜棠矛务,包括案赘的量(璜目)舆工作量的具内容(如服矛务次敦等)。一般而言,勒行幅度的强弱舆鞅行行属的顺服度是呈现正相嗣,兽如工麻(地)安全樵查瓣法中 ...

行政院研究發展考核委員會, 1993

荀子进取人生（传世名家经典文丛）:

疏房檖貌越席床笫几筵,属茨倚庐席薪枕块,是吉凶忧愉之情发于居处者也。两情者,人生固有端焉。若夫断之继之,博之浅之,益之损之,类之尽之,盛之美之,使本末终始,莫不顺比,足以为万世则,则是礼也。非顺孰修为之君子,莫之能知也。 【注释】( D 窕二通“ ...

蔡景仙, 2013

張以仁先生七秩壽慶論文集 - 第 1 卷 - 第 214 页

聖人之順動即天之順動,聖人雖曰順動,而實不能自言順動之狀,故曰言不盡意,又曰予欲無言,又曰吾有知乎哉無知也,又(詩〉稱文王 ... 使有知有識,則不足以言順矣,而刑罰自清而不繁,民心自服而化。 ... 順動之義可言也,而亦不可索其狀也,孰順孰動,其機不可 ...

張以仁, 1999

原幼心法 - 第 1 页

彭用光, 张昶, 楼拥千. 惊搐一也,而症不一,有本症,有兼症,有余症,有类症。症之弗辨,而混以施治,鲜不误矣。欲其治之无误,在于辨之必明:孰为真,孰为假,孰为阴,孰为阳,孰为顺,孰为逆。真假判焉,阴阳分焉,顺逆见焉。夫然后症之不一者,或易治,或难治,而自非 ...

彭用光, ‎张昶, ‎楼拥千, 2004

风孰与高——于谦传/浙江名人研究大系/浙江文化名人传记丛书:

正当朱祁钰退缩时,太后有旨籍没王振,并遣锦衣卫指挥马顺传旨,而马顺竟然没有意识到靠山已倒,自己的末日已经来临的现实。"恶有恶报,善有善报" ,这句话不会永远是弱者的自我安慰,它终究会应验。马顺乃王振党羽,平素阿附王振,助纣为虐,刘球即为马 ...

钱国莲, 2006