चीनी किताबें जो «诵号» से संबंधित हैं
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诵号 का उपयोग पता करें।
诵号 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
系列:心一堂彭措佛緣叢書作者:藏傳佛教騰龍寺佛學院編責任編輯:陳劍聰出版:心一堂有限公司地址/門市=香港九龍尖沙咀東麼地道六十三號好時中心 LG 六十一室電話號碼: + 852 ′ 6715 一 0840 +852′3466′lll2 網址: publish_ Sunyata. cc 電垂 B ...
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悟顯法師講述 大乘定香精舍. 菩薩。因為如果沒有彌勒菩薩的大慈,沒有文殊菩薩的智慧,沒有悲智雙運,沒辦法跟你講戒,簡單,好像很慈悲,沒有帶智慧。講得太深,很有智慧,但是沒有慈悲,你聽不懂,所以悲智要雙運,你才能夠得戒,得戒和尚是釋迦牟尼佛。
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百善Bai Shan (September 2014): Magazine on Sai Baba ... - 第 46 页
名号。数千年过去了,今天罗摩的圣号依然清新如古时,真可谓历久弥新了。罗摩圣名带给每一个人欢乐。即便你问一老妇人,她会回答,“我或许说不出漂亮的字眼,但我会不断地念诵罗摩的圣号。”在乡村,你不可能找到一个不知罗摩之名的人。没有一个乡村 ...
Sathya Sai Baba Central Council of Malaysia (SCA), 2014
王耀华, 杜亚雄. 时互相勉励的动人情景,歌词与旋律的配合十分紧密、贴切。五、宗教音乐的艺术特点 1 .仪式性仪式性指的是宗教音乐在宗教活动中的运用是服从于一定的仪式规范的。在宗教活动中,法事本身就是仪式活动,有着严格的仪范,因此,配合着 ...
讀誦是進來佛法堂奧的一個方法,受持你就能領受到佛法寶藏的真實利益;有了佛法的寶藏,就能像地藏菩薩發大願、觀世音菩諸位發心讀誦受持,「讀誦」兩個字,普通]般說讀就是誦、誦就是譠,兩個意義沒什麼差別;但在佛法裡這兩個字意義有點差別,對著 ...
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《点击》学校课程: 走在十字路口的科学敎育 - 第 7 页
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略曰:「師住匾擔山法號曉了。六祖之嫡嗣也。師得無心之心,了無相之相。無相者森羅眩目。無心者分別熾然。絕一言一響。響莫可傳,傳之行矣。言莫可窮,窮之非矣。師自得無無之無。不無於無也。吾今以有有之有。不有於有也。不有之有,去來非增。不無之 ...
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如不及齋別號錄: 48卷 - 第 1-10 卷 - 第 290 页
48卷 鈴木汪. 4 ^ ^ ^ ^ ^ ^睢陽山^之號又耆盡譖^ ^飾存崑. ^幼誦匍一^詩 I 皆 誦习^ ^一一^ , 1111 1\. V 、小 V V ?# &,、有: ^司獨肩「: . I I 〇堅称集某謂人身& ^ 4 —楼^畫山水學郭熙其合^者善佳鑭^賓趣. 1 ^萬^統誦, 1 : ^ ^ ,畫試加塗祙递缘真妙至正中 ...
闊之釋,一概不錄. ,庶免闆者有部份,詞淺而義明,對於古人迁請起來,獬如近人之斩詩。註解譯。語譯部份,且柙合今韻;閎每篇均有註解外,並逐句加以^本書對屈原赋二十五篇,除屈赋今誦.
