चीनी किताबें जो «桃神» से संबंधित हैं
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桃神 का उपयोग पता करें।
桃神 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
原來男孩家的桃樹不知為何全部砍了,眾桃神抓住了男孩,要他以死受過。桃神的服飾簡直是一場古典的時裝秀。橘紅色的花邊鑲在女人白色的裙裾上,男人白色的裙袍上鑲著水綠色的花邊,寬 很入眼。面對桃神們的譴責,最感動我的是男孩的一句話:桃子 ...
鄭用錫, 劉芳薇. 3 帝乙:即「帝乙歸妹」。語出《周易'泰》:「帝乙歸妹,以祉元吉。」意謂殷王〔帝乙)制定嫁女之法。然帝乙何指?歷來說法不一。有謂是湯,亦有說是殷高宗。 4 營室:北方玄武七宿之室宿,有星二,即飛馬座 01 , ( ^ ( :營室、定星)。《禮記'月令》:「孟春 ...
这一次,轮到第九殿主震惊了,他知道神尊神器很厉害,可他没想到的是,这神尊神器竟然厉害到这种地步,第九殿主脸色潮红,激动道:“拍下,一定要拍下,就算付出我第九宝殿的所有东西,都要拍下这神尊神器!” “殿主,这神尊神器,我们必定要拿下,就算不能发挥 ...
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神譯: 看眾神如何透過現代靈媒寫下世間生死演繹 - 第 225 页
看眾神如何透過現代靈媒寫下世間生死演繹 蔡君如 ... 力量,才能將他把元神拉回(如同重新關機,再開機一樣) ,這樣當事人的意識才會清楚些,也才能與他繼續談話,但還是沒有辦法一下子恢復正常,仍會處在有些桃神的狀態(如同手機電力不夠,收訊不良)。
位神將只要發現鬼怪作惡,就用網把他們捉住,並丟去餵老虎。後來,人們為了壓邪鎮鬼,就在大門掛上兩塊畫着神荼、鬱壘的桃木板。到了五代,人們又開始在桃木板上書寫聯語,這就是春聯的來歷。在中國文化中,桃也被奉為長壽之物。我們的祖先認為桃子 ...
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鬼吹灯之昆仑神宫 - 第 4 卷 - 第 323 页
献王尸体的左手中,握着的是一枚变质了的桃核,虽然出乎意料之外,但是这也并不奇怪,中国人对“桃”有特殊的感情,他们把?看成一种避邪、免灾、增寿的神物,因此古代工艺品中有不少以桃为造型的器物,相传汉武帝是西汉在位时间最长的皇帝,皇帝做的久 ...
關之義. l 罠 3 174' l 罠 5 176 178 179 180 l8l 182 183 18 斗 l85 186 187 188 189 190 191 192 193 194 l95 196 l97 198 199 ll 筷' 202 203 20 斗 205 206 207 208 209 2ll 212 213 2l9 220 223 225 227 229 232 238 239 240 244 242 243 245 ...
平端至舊新。蘇作至春親。氏辭至遺身。各行退一字,於八面各取一句,左旋顛倒迴文:南鄭歌商流徵殷,廊桃燕水好傷身,舊聞離天罪辜神,春哀散粲輕神麟。廊桃至時沉。舊聞至滋林。春哀至微深。遺哀至多欽。基自至徵殷。奸臣至傷身。嗟中至辜神。八面右旋 ...
第六十六回聖母回山明冤案鬼吏徇情借貞魂卻說瑤池守山總神得了眾仙女報告,說:「守園神有種種不規行為,尤以偷竊蟠桃一事,案情最重。」總管率領神兵到了園中,首先被他察見的便是守園神聚賭情形。心知他不法是實,當時卻還不肯發作,逕自帶同兵士 ...
《岁时广记》卷五引《战国策,齐策》载苏秦说孟尝君曰: "土偶人语桃梗: '今子东国之桃木,削子为人,假以丹彩,用之以为门户之厉 ... 桃梗后又称作桃神,《荆楚岁时记》注谓: - '魏时人问议郎董励云: '今正腊旦,门前作烟火、桃神、绞索、松柏,杀鸡著门户逐疫,礼欤?