"天统" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 天统 का उच्चारण

天	统
tiān	tǒng

चीनी में 天统 का क्या अर्थ होता है?

डे प्रणाली

天统

शासनकाल के शासनकाल के दिनों में: ▪ स्वर्गीय _: ज़िंग गाओ की आयु की उत्तरी अवधि ▪ दुनिया के दिन: उत्तरी क्यूई राजवंश दिन के शासनकाल के मुख्य उच्च अक्षांश के बाद: मिंग योज़ेन का वर्ष ▪ जिन राजवंश वेई वांग समाप्त यान यूंवेन नंबर, डिंग डिंग देखें ...

以天统作为年号的有: ▪ 天统_：北朝时期邢杲的年号 ▪ 天统_：北齐后主高纬的年号 ▪ 天统 ：明玉珍的年号 ▪ 金朝潍王完颜允文年号，见大定 ...

चीनीशब्दकोश में 天统 की परिभाषा

एकीकरण 1. "तीन प्रणालियों में से एक।" झो झेंग जियान ज़ी का दावा है कि उस दिन। 2, महीने के बेटे ने कहा 3. सिस्टम के दिन; रूढ़िवादी दिन 4 इंपीरियल शाही ओ-बिट को संदर्भित करता है 5. यहूदा रोड ओ स्वर्ग

天统 1."三统"之一。周正建子o称天统。 2.称建子之月。 3.天之统绪;天之正统。 4.指皇统o帝位。 5.犹天道o天理。

का अनुवाद 天统

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चीनी किताबें जो «天统» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 天统 का उपयोग पता करें। 天统 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

中國歷代思想家: 賈誼,董仲舒,劉安,劉向,揚雄 - 第 4 卷 - 第 102 页

董仲舒的三統說,後來雖漸被學者所推崇,但是也因而發生很大的演變。譬如;釗歆說三統曆時,其實是假三統之名論五行相生,與原始三統說名同實異。據《漢書.律曆志》所引三統曆,是以夏始自子為天統,殷始自丑為地統,周始自寅為人統。不但忘記董仲舒三 ...

王壽南, 1999

春秋繁露:

曰:王者必受命而後王,王者必改正朔,易服色,制禮樂,一統於天下,所以明易姓非繼人,通以己受之於天也。王者受命而王,制此月以應變,故作 ... 男為一等。然則其略說奈何?曰:三正以黑統初,正日月朔於營室,斗建寅,天統氣始通化物,物見萌達,其色黑,故朝正 ...

董仲舒, 2014

古代天文历法释证 - 第 125 页

三代各据一统,明三统常合,而迭为首,登降三统之首,周还五行之道也。故三五相包而生。天统之正,始施于子半,日萌色赤。地统受之于丑初,曰肇化而黄,至丑半,曰牙化而白。人统受之于寅初,日孳成而黑,至寅半,日生成而青。天施复于子,地化自丑毕于展,人生 ...

刘操南, 2009

《黄帝内经》理论与方法论 - 第 149 页

故高祖始起,神母夜号,著赤帝之符,其章遂赤,自得天统矣。昔共工氏以水德间于木火,与秦同运,故皆不永。”实际上,汉承天统火德,来源于对三统和五行的综合改造,将三统发展为天地人三统,分别与夏商周相配,据改造后的三统,汉承周制尚赤,即解决了原来 ...

邢玉瑞, 2004

皇恩浩蕩: 皇帝統治的另一面 - 第 97 页

... 天統同曰天統 2.1.14 16 曰 577 後主—幼主十離化 2.1 . 1 释位 1.1 承光同曰 535 孝武帝—文帝永熙 3 ,閏 12.15 被弒 1.1 大統同曰大統 551 文帝—廢帝大統 17.3 . 6 崩 3.6 2.1.9 557 閏帝—明帝十孝閔 1.9 )

陳俊強, 2005

天人之学：唐明邦自选集:

〔248〕认为这样把“三谛”贯通,“随”、“泯”、“统”三者统一起来,才算达到最高的认识。实际上,是希图调和承认矛盾的辩证思维和抹杀矛盾 ... 有不落阴阳之阳;有善恶对待之善,有不落善恶之善。故曰:真天统天地,真阳统阴阳,真一统万一,太无统有无,至善统善恶。

唐明邦, 2015

中國書畫全書: 珍藏本 - 第 5 卷 - 第 42 页

珍藏本 盧輔聖, 崔爾平, 江宏. 北 中國書遒全書右普六如忠墓志. 六〇五後周同州刺史普六如忠墓志天和三年北齊造石經并記天统四年謂敕之名始于此也,然文淵奉敕^碑而自著其字何哉, ...

盧輔聖, ‎崔爾平, ‎江宏, 2000

秦汉历史哲学思想硏究 - 第 108 页

董仲舒认为夏正建寅,以正月为岁首,为黑统(天统) ;商正建丑,以十二月为岁首,为白统(地统^周正建子,以十一月为岁首,为赤统(人统)。夏尚忠、殷尚敬、周尚文, "三统"又分代表忠、敬、文三种政教。"三正"即夏正、殷正、周正的合称。董仲舒言: "三正以黑统初 ...

庞天佑, 2002

燕京學報 - 第 10 期 - 第 159 页

據《元史'太祖紀》載,癸酉 0213 年)三月, "耶律留哥自立爲遼王,改元元統"。這條史料已經被出土文物證明有誤。迄今已出土四方耶律留哥政權的官印,其中三方刻有年號: 1 "大遼尚書吏部之印" ,背刻"天統三年四月日造"。宣統二年 0910 年)出土於遼寧丹東 ...

燕京研究院, 2001

楚汉风云录 - 第 121 页

〔 8 〕三王之道若循环,终而复始:夏、商、周三代的统治之道更替为用,周而复始。〔 9 〕缪:通“谬” ,乖错。〔 10 〕承敞易变;上承周、秦文敞之时,改变统治之道。主要指汉初废秦苛法,采取与民休息的政策。〔 11 〕得天统=指符合自然所规定的周而复始的治道。

周啸天, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

«天统» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में 天统 पद का कैसे उपयोग किया है।

宋紫凤：从“大一统”精神探求民族回归之路

譬诸三皇之世，天道无亲，彼时生民与天，地，万物在精神上合而为一，无有分别， .... 所以，中华民族之再续天统，亦非某种狭义政治形式之所指，而是无论何种政治之 ... «大纪元, अगस्त 15»

恒天海龙股份有限公司关联借款公告

恒天海龙股份有限公司（以下简称“公司”）与中国恒天集团有限公司（以下简称“中国恒天”）签订了四笔《借款合同》[恒天统借字第2014018号、恒天统借字第2014024号、 ... «新浪网, जनवरी 15»

《星空的浪潮》游戏世界观诗魔法及天统姬介绍

近日公布新情报，关于游戏世界观及剧情有了更详细介绍，并公布了角色天统姬的信息。 世界观. 酷翁塔布. 崇拜迷之生命体夏尔的集团，由杰诺米莱教团的大司教统治 ... «电玩巴士, नवंबर 13»

PS3《静籁永恒》世界观、战斗系统与角色情报公开

目前人们居住的街道名叫“菲利昂”，但之前是黄金沉眠舱的大型收容所。在天统姬从数千年的沉眠中觉醒的时候，了解到这里的外部有许多人在居住，就把这里解放为 ... «多玩游戏网, नवंबर 13»

经纬中天统一多屏流视频服务器面世

网络视频受众广泛，集新闻、时政、教育、娱乐于一身，随着平板电脑、智能手机的普及，网络视频正在经历由传统的电脑端观看，逐步发展为Pad、Phone、TV(互联网 ... «投影时代, मई 13»

51位韩国人重庆江北祭祖先多是明玉珍子孙

明玉珍原名旻玉珍，后因为信奉明教而改姓“明”。1361年7月，明玉珍在重庆称陇蜀王。1363年在重庆称皇帝，国号“大夏”，年号“天统”，以重庆为国都，建立大夏 ... «新华网重庆频道, मार्च 09»

“黄帝纪元”从何谈起？

... 最大的神仙，汉武帝又野心勃勃，想上接先王绵延不绝之天统，下开万世不坏之基业，因此，就信了方士的话，把太初历的上元跟黄帝挂上了钩（见《史记·封禅书》）。 «人民网, मार्च 07»