चीनी किताबें जो «屠龙之伎» से संबंधित हैं
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屠龙之伎 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
屠龙之事,于事稍稀,欲明处涉人间,贵在适中,苟不当机,虽大无益也。"后来用〔屠龙之技〕,比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。也作"屠龙技"。唐'刘禹锡《何卜陚》(本集,一) :屠龙之伎,非曰不伟;时无所用,莫若履豨。履豨 00 X 了) :用脚踩猪,以检验其肥瘦。
伎,非曰不伟;时无所用,莫若履豨 2 ,作踊之工,非 1 乌喙( ^ ?汇) :校记:底本作堇喙,据朱本改。 ... 2 屠龙之伎:据《庄子,列御寇》记载,朱汗漫向支离益学屠龙木,用尽千金家产,历时三年学成,但世上无龙,无处施展他的巧技。伟:高超。履豨(化 XI 吕希) :以脚踩猪 ...
又《王仲沩墓表》: "自某好象数之学,其学之也无从叩问,心火上炎,头目为肿;及学成而无所用,屠龙之技,不待问而与之言,亦无有能 ... 及学成,屠龙之伎,不但无所用,且无可与语者,漫不加 31 ^黄百家己未年(〖^ ^作《复陈言扬论句股书\ "家大人于三十年空山推 ...
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欧几里得在中国: 汉译《几何原本》的源流与影响 - 第 413 页
在黄氏看来,数学衰微的主要原因在于后来的"方伎家"占据了统治地位。 1 徐光启也有类似的看法,但徐 ... 余普屏穷壑,双#当窗,夜半猿啼长啸,布算簌簌,自叹真为痴绝,及至学成屠龙之伎, 5 不但无所用,且无可与语者,漫不加理。今因言扬,遂当复完前书,尽以 ...
Peter M. Engelfriet, 2008
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刘禹锡全集编年校注 - 第 2 卷 - 第 974 页
屠龙之伎,非曰不伟,时无所用,莫若履豨。 31 作俑之工,非曰可珍,时有所用,责于^轮。^络首縻足兮,壤不能逾跬 7 ;前无所阻兮,破鳖千里。同涉于川,其时在风,沿者之吉,溯者之凶。同艺于野,其时在泽,伊種之利,乃缪之厄。^故曰:是耶非耶?主者时耶 9 ?谅淑恶 ...
他因此愤愤地说,这满肚子的才学,就好象是完全不切实用的"屠龙之伎" 7 ,以致"囊底新编,疏芜自叹;怀中短刺,漫灭谁投? "写好的创新之作,只好任它荒废冷落,登门请求权势者给以援手,投谒名片上的字迹都磨灭了,也无人理睬。吴承恩在这里真是感愤 ...
当然,此时多数作品虽然也运用对句,但总的来说是自然取对,如欧阳詹者极少,所以语意流畅,并无板砌之迹,如刘禹锡《何卜赋》: "屠龙之伎,非曰不伟,时无所用,莫若履豨;作俑之工,非曰可珍,时有所用,贵于斫轮。"长隔对而自然流动,从正反两方面落笔,丝毫无 ...
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傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 4164 页
豕喙之毒堇,鸡首之贱毛,各于其时,而伯其曹。屠龙之伎,非曰不伟,时无所用,莫若履豨;作俑之工,非曰可珍,时有所用,贵于斫轮。络首縻足兮,澳不能跬"〕。前无所阻兮,跛鳖千里。同涉于川,其时在风,沿者之吉,溯者之凶;同艺于野,其时在泽,伊種之利,乃穋之厄。
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私家藏书 - 第 15 卷 - 第 10883 页
古人言: "屠龙之伎,非日不伟。时无所用,莫若履躲"。再次,必有石子泥丸加以配合,以作小用,否则雀飞也为可惜。上述之道明,则用人之理亦自明矣。 1 ~忌"短绠汲深"《荀子,荣辱》言: "短绠不可以汲深井之泉。"比喻能力小,难以胜任艰巨之事,亦即"小材大用"之 ...
... 流百氏,亡所不讨核,以藏之乎名山大川,间以余力游刃发之乎诗若文,又以纸贵乎通邑大都,不胫而驰乎四裔之内,其为力之难,殆不啻百倍于前代之藏书者。盖必如元瑞而后可谓之聚,如元瑞而后可谓之读也。噫!元瑞于书,聚而读之几尽矣。屠龙之伎殚,而世 ...
