चीनी किताबें जो «顽拙» से संबंधित हैं
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顽拙 का उपयोग पता करें।
顽拙 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
时,都引用了卷五第三十六则的一段话:问哀感顽艳, "顽"字云何诠?释曰:拙不可及,融重与大于拙之中,郁勃久之,有不得已者出乎其中而不自知,乃至不可解,其殆庶几乎。犹有一言蔽之:若赤子之笑啼然,看似至易,而实至难者也。对此,学界颇有影响的观点 ...
中国风景园林学会. 《论异石》,沈应乾《嘉石记》;清代诸九鼎《石谱》,高兆《观石录》,毛奇龄《后观石录》,成性《选石记》,王的《石友赞》,谷应泰《博物要览》;近代章鸿剑《石雅》,张轮远《万石斋灵岩石谱》,胡朴安《奇石记》,王猩酋《雨花石小记》等。改革开放以来 ...
玲拢、透彻的石峰,或一边怪石幢峨,一边蜂石成景,再配置得体的树木,使得山上绿意有情趣,山下水清见底,合理的陪衬,有明暗、光阴,色彩等,使得山光水色令人神往,达到变化无穷的意趣。矿,真鼻耕共石模图 9 - 53 降百石峰酌透、瘦、皱、漏、清、丑、顽、拙 ...
综合古人对景石的品赏,以透、瘦、绪、漏、清、丑、顽、拙为最主要的标准。 ... 就石峰的内质特征即其气势意境而言,还有"清丑顽拙"之特征:清者,阴柔之美;丑,奇突多姿之态,它打破了形式美的规律,是对和谐整体的破坏,是一种完美的不和谐;顽,阳刚之美;拙, ...
蕙风"重、拙、大三字相连系。不重则无拙、大之可言,不拙则无重、大之可言,不大则无重、拙之可言,析言为三名辞,实则一贯之道也。"「^重、拙、大皆重在意格,重在词境。三者融合而形成的词境有"穆之一境,静而兼厚、重、大也。淡而穆不易,浓而穆更难。
沧浪亭的土山、拙政园的东园土山和中园岛上土山、留园的西部土山,都是体量较大的土山代表作,着重于山势体形、花木高低层次和轮廓的处理。第五节中国园林叠山造景艺术的共性根据《园冶》所列,中国园林的叠山艺术计有园山、楼山、阁山、书房山、 ...
... 袈偽裾穫猶言瑳禰誹文. II" 蓋雅作碩僧作頂頒帥沈偕潰潰之例耳ハ朝時耀乃作頑人旗頑之木拙承洪案玉斎 1 拙倒司胤瓜具長雅朋樽夫帥茸預人某旗械氏擁議雑苛日玉篇頁部頂渠衣切詩云 ...
我已自頑惰」作滯。方棋卿氏垂正無校語夕朱氏考具作頑鈍,云:鈍一.作滯,冉、王本同夕視本與本書同。第桔案:說苑子頁日:祇碉之旁多頑鈍夕頑拙字本此。史記陳丞相世家:士之頑鈍嗜利無恥者,漠書陳乎傅作頑頓,顏注:頓証日鈍夕頁誼傳:頑頓無恥夕頑鈍字 ...
... 拙頑子已合死罪,萬乞赦宥。」包公云:「爾乃家主,不訓誨兒子守禮法,白晝指平民做賊,當得何罪?且幸是我來,若是客商到,不被爾兒所陷耶?國法難容。」即具手本呈知本處縣官,擬問趙省滄州充軍,登時起行。太公哭道:「頑子得罪大人,責治不差,只可憐老拙 ...