चीनी किताबें जो «枉矢哨壶» से संबंधित हैं
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枉矢哨壶 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
〇「某既賜矣,又重以樂,敢辭」者,賓稱主人設枉,謂曲而不直也。哨,謂哨峻不正。是主人謙遜之不言「官」者,以賤略之也。〇「某有枉矢哨壺」者,也。所以皆在西階上者,欲就賓處也。唯云「使人」, 卷第五十八執壺」者,謂主人使人執所投之壺於司射之西而北面亦 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 36 卷
H"_ ^ "以(力‵ __ ) _ ‵ __ 一;〉" _ 、 L 、_ 寸砷丁也叉八山寸 ˊˊ 力升壺中置小豆' "及叫扛 ˊ 矢听士秘也也塹去席 ... ˊ 矗一′′ ^ \ ′蓽乙刀之使人執壺主人請也某有枉矢哨壺請是賓賓日之不喟贖也殼又重以是散辭主人曰枉矢哨壺不是辭也敢以請 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
〇「某既賜矣,又重以樂,敢辭」者,賓稱主人設枉,謂曲而不直也。哨,謂哨峻不正。是主人謙遜之不言「官」者,以賤略之也。〇「某有枉矢哨壺」者,也。所以皆在西階上者,欲就賓處也。唯云「使人」, 卷第五十八執壺」者,謂主人使人執所投之壺於司射之西而北面亦 ...
鄭玄既見古文經,亦當取以校之,故篇末魯鼓、薛鼓之節重出,注云: "此二者記兩家之異,故兼列之。" 40.1 投壺之禮:主人奉矢,司射奉中,使人執壺。主人請曰: "某有枉矢、哨壺,請以樂賓。"賓曰: "子有旨酒、嘉肴,某既賜矣,又重以樂,敢辭。"主人曰: "枉矢、哨 ...
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Zi ru cong kao chu bian
小既為物倣瑣碎之義*因之夕容器之小者日哨。說文二上口部亡「哨夕不容也。以口肯蛙。才肯切巴徐氏玷傳云:「投壺阻曰:枉矢哨壺。抹言登小不足容也。匕段氏注云:二邦注考工記日:哨夕頃小也。記投吏日亡某有枉矢哨壺 0 」徐氏筆云:「枉謂矢不直夕哨言 ...
【原文】投壶之礼:主人奉矢,司射奉中,使人执壶。主人请曰: "某有枉矢哨壶,请以乐宾。"宾曰: "子有旨酒嘉肴,某既赐矣,又重以乐,敢辞。"主人曰: "枉矢哨壶,不足辞也,敢固以请。"宾曰: "某既赐矣,又重以乐,敢固辞。"主人曰: "枉矢哨壶,不足辞也,敢固以请。"宾曰: ...
按:投壶爲古人宴飲當中所附帶的一種禮節性的娱樂,設置特製瓶狀的壺,賓主在【譯解】主人捧着投壺用的矢,作爲投壺活動主持人的司射捧着用來盛放計數竹籌的「中」,讓人手〔八〕辟:通避。 ... 主人請曰:「某有枉矢、哨壺,〔二〕請以投壶第四十禮記譯解八七八.
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經史百家雜鈔 - 第 2 卷 - 第 1220 页
礼记卩投壶投壶之礼,主人奉矢,司射奉中,使人执壶。主人请曰, "某有枉矢哨壶,请以乐宾。"宾曰, "子有旨酒嘉肴,某既赐矣,又重以乐,敢辞! "主人曰: "枉矢哨壶,不足辞也,敢面以请! "宾曰: 41 某既賜矣,又重以乐,敢故辞! "主人曰: "枉矢哨壶,不足辞也,敢固以请!
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
宾曰: "某賜旨酒嘉骰,又重以乐,敢固辞。"主人曰: "枉矢哨" "壶,不足辞也,敢固以请。"宾对曰: "某固辞不得命,敢不敬从。"宾再拜受,主人般还曰避。主人阼阶上再拜送,宾般还曰避。以" "拜,受矢,进即两楹间,退,反位,揖宾就筵.司射进度壶,反位。设中,执八算。
司射進度壺,閒以二矢半,反位"設中東面,執八固辭不得命,敢不敬從。賓再拜受,主人般還曰辟,主人阼階上拜送,賓般還曰辟。已拜賓曰,某既賜矣,又重以樂,敢固辭。主人曰,枉矢哨壺,不足辭也,敢固以請。賓曰,某曰,子有旨酒嘉肴,某既賜矣,又重以樂,敢辭。