"望秩" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 望秩 का उच्चारण

望	秩
wàng	zhì

चीनी में 望秩 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 望秩 की परिभाषा

वांग रैंक क्रम रैंक आशा पर्वत के अनुसार

望秩 谓按等级望祭山川。

का अनुवाद 望秩

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• चीनी: 望秩
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: Esperanza rango
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• अनुवादक चीनी - हिन्दी: रैंक आशा
• अनुवादक चीनी - अरबी: نأمل رتبة
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• अनुवादक चीनी - मराठी: रँक आशा
• अनुवादक चीनी - तुर्क: rütbe Umut
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• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: сподіваюся, звання
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: sper rang
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• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: hoop rang
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Hope rang
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: håper rang

चीनी किताबें जो «望秩» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 望秩 का उपयोग पता करें। 望秩 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

後漢書:

為周道大夫望之外,徑(九)〔六〕步。士望亞大夫望道外,徑十二步。壇廣六尺,高六寸。為周道士望之外,徑六步。凡地宗后土宮壇營,方二里,周八里。營再重,道四通。常以歲之孟春正月上辛若丁,親郊祭天南郊,以地配,望秩山川,遍于群神。天地位皆南鄉同席, ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

中国文字硏究 - 第 6 卷 - 第 75 页

査《资治通鉴》卷二二 0 唐肃宗乾元元年相应位置有"前祭酒刘秩貶阆州刺史"句 123 ^ 705 " ,应即此字所出 1 。凡此"抶"皆即"秩"的俗字。"秩"有次序义。《书,舜典》"岁二月,东巡守,至于岱宗,柴,望秩于山川"孔传: "东岳诸侯竟内名山大川,如其秩次望祭之, ...

李圃, ‎臧克和, 2005

尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 79 页

定其「祀禮所視」,謂^所云「五岳視三公,四狭云:「望秩於山川。」故言「定其差秩」,定其大小次江、河、淮、濟也。此舉高大爲言,卑小亦定之矣。辨山,五岳」,謂嵩、岱、衡、華、恒也;「大川,四瀆」,謂山之高者,莫高於岳;川之大者,莫大於瀆;故言「髙正義曰:禮定器於 ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

尚書類聚初集 - 第 5 卷 - 第 87 页

望秩于山川,肆觐東后,協時月正日,同律度量衡。正,定也。王制命典禕:考時月定日。耱漢書祭祀志與詩時邁箋並作望秩于山川,徧〔志作班〕于群神。較今本多一句,盖今文異本。按秩疑假爲祀,說文祀或作轔,古讚如忒,秩讀如迭,周^大司樂以祀天祌,郊祀志祀作 ...

杜松柏, 1984

Wuli tongkao: Duli tongkao fu

... 嘍) v4k*、瀘怢 r ′咘矓胭』〝_〝-. ||||}【lil||I #ll 媼|外逮制...湳向前三日*寸吶呂設蔡官以下火於之尊早為敘重猁 _I!I lll _ 嘿嶠 i 際所同冼焉埴於汁〝人爪〝跡珀(神皆以望秩于山川啡市之明日〞望秩祀于岳鎮海漬山林川澤邱陵填衍原璜{)天冠耿眒跡似脆 w.

秦蕙田, 1753

周代朝聘制度研究

李无未. 于上帝也。"这即是祭天神。 1 《白虎通义,巡狩》的解释是: "巡狩必祭天何本?巡狩为天,祭天所以告至也。"西周人心目中的"天"是有意志的,不可违抗,它能对人进行赏罚,这反映了西周巡狩中存在的宗教神权思想。其三,望秩山川。《尧典》提到"望秩 ...

李无未, 2005

尚書校釋譯論 - 第 1 卷 - 第 134 页

所説孔以今文讀之之本則非。因許慎所習《尚書》實爲杜林古文本,非孔氏本。唐寫《釋文》: "《爾雅》云: '祭天曰燔柴。'馬(融)云: '祭山曰柴,柴加牲其上而燔之也。'今經典並只作柴薪字。" 5 望秩于山川一《繽漢書,祭祀志》載光武《封泰山刻石》文引此作"望秩于 ...

顧頡剛, ‎劉起[yu], ‎劉起〓, 2005

陈门问学丛稿 - 第 363 页

中书主书(从七品上〉、门卞录事〈从七品上〉、尚书都事(从七品上〉都是流外出身而成为品秩较低的紧要官,必须历任考课优良又经六考,才能^ I 非清资的寺监丞等等 ... 流外出身者已不能充任,则较望秩常班声望更高的清资官,流外出身者更不敢企冀了。

王永兴, 1993

學古堂日記 - 第 1 卷 - 第 191 页

191 LL 了巨十己 7 尚書、治此東作南西成之次弟也秩之本義為積兒積 _ 凡次弟之稱故作堯典者用此鄂字以明堯命羲和獨創 ... 程字代之而望秩之秩則作爵藤解故不以程字代作程可見史公以平秩之秩俱作法度次序解故以 _ 記於平秩字俱作程而下文望秩 ...

諸可寶, 1896

顧頡剛读書筆记 - 第 8 卷，第 2 部分

竊疑「柴望」句斷,朱子得之 0 「秩于山川」,非祭也 0 按傳注家均如是解。惟朱子改本以「柴望」一一字句,謂「燔柴以祭天,遂望祭於東方之山季氏云:四瀆視諸侯,其餘視伯、子、男」者也 0 柴,燔柴以祀天也。望,望秩以祀山川也 0 秩者,其牲幣、祝號之次第,如「 ...

顧頡剛, 1990

«望秩» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

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寿光卤水制盐临朐沂山祭仪入选第四批国家级非遗项目

据介绍,东镇沂山祭仪是历代帝王对东镇沂山的“望秩之礼”。商周之前,祭祀时间为阴历二月,隋唐以后为阴历的“立春”。民国以后,帝王的“望秩之礼”,演变为大型的民间沂 ... «人民网, दिसंबर 14»

春风又绿江南岸自驾松岭去那李子花盛开的村庄

故肇基王迹，有若歧阳，望秩山川，於稽虞典。厥惟长白，载我金德，仰止其高，实惟我旧邦之镇......” 文中把长白山称之为神山秀岳，用“载我金德”“仰止其高”等最高的 ... «新浪网, अप्रैल 14»

收藏市场兴起沉香热应谨慎入市

《尚书•舜典》记载舜接受尧禅让帝位时，有“至于岱宗，柴，望秩于山川”的燔烧柴木行祭的记录。著名学者、国家文物鉴定委员会副主任委员、中国国家博物馆研究馆员孙 ... «新浪网, अगस्त 13»

中华民族始祖五帝

就之如日，望之如云。 ... 岁二月，东巡狩，至於岱宗，祡，望秩於山川。 ... 重华父曰瞽叟，瞽叟父曰桥牛，桥牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰穷蝉，穷蝉父曰帝颛顼， ... «搜狐, सितंबर 09»

祖国风光十大旅游风景简介

站在城楼上，放眼望去，人民大会堂、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、中国历史博物馆和中国革命博物馆，这些气势轩昂的现代大建筑 .... 柴，望秩于山川，肆觐东后。 «葡萄酒旅游网, अक्टूबर 07»