"薇歌" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 薇歌 का उच्चारण

薇	歌
wēi	gē

चीनी में 薇歌 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 薇歌 की परिभाषा

विकी प्राचीन एकान्त बांस जून जि बेटी पी चाचा क्यूई यी झोउ सु, पहले यांग्शन में छिपी, वेई और भोजन चुनना। भूख और मरे हुए, "गीत को तोड़ते हुए।" चीजों को देखें "ऐतिहासिक रिकॉर्ड्स बायी जीवनी। "

薇歌 古代孤竹君之二子伯夷p叔齐义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食。饿且死，作《采薇之歌》。事见《史记．伯夷列传》。

का अनुवाद 薇歌

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चीनी किताबें जो «薇歌» से संबंधित हैं

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采薇歌

本书收有中短篇小说《方舟上的日子》、《当那斑斓的旗帜飘扬时》、《采薇歌》、《爱情》、《昨日当我年轻时》、《时移事往》、《袋鼠族物语》等12篇。

朱天心, 2005

诗意人生：高考古诗词鉴赏 - 第 99 页

薇,一种一年生或二年生草本植物,因为伯夷、叔齐的《采薇歌》提到过,所以常常用来比喻对高尚事物的追求或表明归隐的志向。如王维的“圣代无隐者,英灵尽来归。遂令东山客,不得顾采薇。” “不得顾采薇”就是不能归隐之意。《采薇歌》日: “登彼西山今,采其 ...

张建文, ‎曹晓丽, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

周朝秘史: 歷史小說精選

歌罷,越衰告重耳曰:「此昔人美周宣王中興之詩,今秦侯歌贈公子,亦望公子能中興晉國,公子何不拜謝?」重耳遂再拜 ... 有歌數聲曰:名利羈人勝污塵,人生聚散若浮萍,浮萍散亂難收跡,爭似漁家出污塵。狐偃聞其聲韻 ... 蒼苔掃地骨,皓首采薇歌。畢命無怨色, ...

余邵魚, 2015

天一閣書目 - 第 94 页

廣徘儐雜歌専移曲誦祝和曲爲第〗ハ卷笫七卷爲销五卷#衛齊耆鄭宋吳趙成狳秦楚君臣艮廉婦 I 四参經傳所載孔子歌辭及諸亊 ... 存者十篇,句亡篇名者四十四條爲第—瑤詞曲一一篇養ーー卷^鼓詩十章爲第三卷返—溱詩ゅ也首黃帝彈歌ほ伯夷薇歌,一卷琴,

范欽, ‎阮元, 1808

釣磯詩集校釋 - 第 124 页

... 薇而食,臨終作采薇歌以申其志。見《史記,卷六十一,伯夷傳》。後比喻為隱居山林。《昭明文選,〔郭璞)遊仙詩七首之一》:「高蹈風塵外,長揖謝夷齊。」《昭明,〔王褒)四子講德論》:「夷齊恥周而遠餓,文武不以卑。」 寄南劍 1 詹野渡先生聖賢已往古 124 釣磯詩集 ...

邱葵, ‎黃世秦, 2003

歷代神仙通鑑 - 第 2 卷

薑京師作五億之歌章髒求之不得幟易姓蓮瓢名燭求〝~〝" )鴻‵ ˊ 叭吽‵瑪蓼淤`尻冷劌歸扶扣渢屾 ... 一薇歌噸足若初丈識將 _ 在崙山之南牝山之牝矣帚躋‵燹 _IIII'llllll_ "II〝IIl yOl||_l′l |i】li 'llll|l.. lllllll||'III)|【 I【一| || IlI | ll 庸‵ ‵‵ l 【 I '~〝、′屾‵ ...

Dao Xu (17. Jh), ‎張繼宗, ‎黃掌綸, 1700

智者的点化: 佛学经典名言的智慧

【慧心小语】据《五灯会元》记载,卫州有一位在家信佛的居士王大夫,在悟得禅法后离群索居,到深山中缚茅自处,有歌云:“散发采薇歌又笑,从教人道野夫狂。”禅僧们热爱自然,享受自然,在明媚的春光里,禅僧们聚会在一起,“大家颠倒舞春风,惊落杏花飞乱红”, ...

吴光远, 2014

綠雪堂遺集: 20卷 - 第 60 页

11.1,11^、1, \ ^君,玉匣妖憒開爾惜勿 I 偕竹如意碎擊朱鳥 11 ^ 1.5 厢歉形安在哉想爾采薇歌罷漆身呑炭潸蒿萊爾幸勿隨穿雲主信&琴彈相雨靑原剩 0 ;生祭調,翻^ &辩甚古謝^卜卦研流落更幾許只今, ^在津門一莊^^^1 耕者得恨我羈海.南未與琴相識讀君 ...

王衍梅, 1849

周朝祕史:

蒼苔掃地骨,皓首采薇歌。畢命無怨色,成仁其若何。我來入遺廟。時候發清和。落日弔山鬼,回風吹女蘿。石門正西豁,引領望黃河。千里一歸烏,孤光東逝渡。驅車層城路,惆悵此岩阿。重耳與數從臣入謁其廟,顧諸從臣曰:「夷齊弟兄,因讓國隱此。吾今為與弟兄 ...

余邵魚, ‎朔雪寒, 2014

Hongjian lu

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Jingbang Shao, ‎邵經邦, ‎Yuanping Shao, 1688

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