"瓮下" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 瓮下 का उच्चारण

瓮	下
wèng	xià

चीनी में 瓮下 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 瓮下 की परिभाषा

नशे में शराब के कलश के तहत शापित

瓮下 谓醉于酒瓮下。

का अनुवाद 瓮下

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चीनी किताबें जो «瓮下» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 瓮下 का उपयोग पता करें। 瓮下 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

太平廣記:

李昉 朔雪寒. 太哥亦不用撝揖。」眾皆歡賀。玄宗性俊邁,酷不好琴。曾聽彈正弄,未及畢,叱琴者曰:「待詔出去。」謂內官曰:「速召花奴將羯鼓來,為我解穢。」又黃幡綽亦知音,上曾使人召之,不時至。上怒,絡繹遣使尋捕之。綽既至,及殿側,聞上理鼓,固止謁者, ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

奇效良方:

上取大瓮覆地,以溺死人腹伏瓮上,以微火於瓮下燃之,正對死人心下,須臾死人心下瓮暖,口中水出盡蘇,勿令過熱。上取不蛀皂角為細末,以蔥白汁或棗穰和丸,如棗核大,內下部中,其水自出效。上法倒垂死人,以好酒灌鼻中,及灌鼻部,或醋灌鼻中亦得。上倒臥 ...

董宿, ‎朔雪寒, 2015

悠香古韵：茶典故:

于是汲满一瓮下峡水,送到王安石家。王安石大喜,亲以衣袖拂拭,纸封打开,又命侍儿茶灶中生火,用银铫汲水烹之。先取白定瓷碗一只,投阳羡茶一撮于内。候汤如蟹眼,急取起倾入。其茶色半晌方见。王安石眉头一攒,问苏轼道:“这水——取于何处?”苏轼慌忙 ...

少林木子, 2015

陈天尺剧作研究

(仍放蟒下瓮闭盖介) (众定介)呀,还幸是死的,若是活呀,立地要把人吓死哩!(小旦笑介)俺小姐当日不是见了活的吗?(众)难道小姐不怕吗?(小旦)小姐还望葬在蟒腹哩!怕什么!(众)呀,甘蕉,这蟒既是送药前来,那得会死?他到底送的什么药呢?(小旦笑介)这死蟒 ...

张晓燕, ‎王汉民, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 1255 页

(陆龟蒙《奉和袭荧寄琼州饧舍人》 7186 〉这里以吴膽之咏贪泉诗事为衬托,称颂貶于琼州的杨舍人品质廉洁,瓮下眠下仙、^间卧、^间倾卮、橫^眠)【出典】见"吏部眠"条,【释义】见"吏部眠"条,【例句】 0 倚炉便得睡,横瓮足堪眠。(王绩《过酒家五首》其五"心这里 ...

范之麟, ‎吴庚舜, ‎袁小眉, 1989

许顺湛考古论集 - 第 52 页

20 座,多数葬具都是以陶罐为主,在口部覆盖一小陶器或残片,如罐加碗、罐加豆、罐加钵、罐加鼎、罐加瓮。下王岗龙山文化土坑墓发现 29 座,其中有 12 座为仰身直肢葬, 16 座为仰身屈肢或侧身屈肢葬,有 1 座迁葬墓。此外有 4 座非正常死亡者的乱葬。

许顺湛, 2001

齐民要术: 白话全译 - 第 149 页

杆村初·内苍堆瓮中,百个各一挞,以前抡摹计挞之,令投·密封·勿令讲气,枉女矣·待忌风里,风见杯丙不美也·又扶,直煮枕摹籽,瓮其,博订廊,再鼻真内斡计里,杆枉槐封·虽不及前昧,紊好·仗风材前法·食财下姜末词贺,裤其姜酵·柞辞洼鼻十几酵瓮下·皆须安砖石·以 ...

贾思勰, ‎郭声波, ‎祝尚书, 1995

A study of the lateral-line canals system and that of ... - 第 32 页

眶上臂( 4 )小碑砰········臂和眶下臂处分出,向前延伸,具许多内侧短分文,前方在全长拓处扩展呈浅弧形, ········具一些外侧短分文, ... 眶上瓮群缺如。眶下瓮群( 31 )位于眼······前外侧,眶下臂弯曲处的前方,由此发出 6 群臂道,第一、第二群向背面及背前方延伸, ...

Yuanding Zhu, 1979

聊斋志异（中国古典文学名著）:

卷瓮下。不意灵官粪除至此,瞥为所睹,愤欲加鞭。余惧而逃。灵官追逐甚急,至黄河上,濒将及矣。大窘无计,窜伏溷中。神恶其秽,始返身去。既出,臭恶沾染,不可复游人世。乃投水自濯讫,又蛰隐穴中几百日,垢浊始净。今来相别,兼亦致嘱,君亦宜隐身他去,大劫 ...

蒲松龄, 2013

详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 34 页

视阴沟状卷瓮下[ 7 ]。不意灵官粪除至此[ 8 ] ,督为所睹,愤欲加鞭。官。至黄河上 _ 濒强及矣。大寰恭计。塞伏酒史。被器臭恶沾染,不可复游人世。乃投水自灌论*里始净。 _ 会来根别,兼必致嘱[ 9 边 _ 君亦寓隐身他去“言已,辞去。道士依言别徒。未几而有甲 ...

蒲松龄, 2015