"无补于时" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 无补于时 का उच्चारण

无	补	于	时
wú	bǔ	yú	shí

चीनी में 无补于时 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 无补于时 की परिभाषा

यह वर्तमान स्थिति में मदद नहीं करेगा अगर यह मदद नहीं करता है।

无补于时 对时事形势没有什么帮助。

का अनुवाद 无补于时

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इस अनुभाग में प्रस्तुत चीनी इस अनुभाग में प्रस्तुत 无补于时 अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई चीनी में «无补于时» शब्द है।

• चीनी: 无补于时
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: No ayuda cuando
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: It does not help when
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: जब मदद नहीं करता है
• अनुवादक चीनी - अरबी: انه لا يساعد عندما
• अनुवादक चीनी - रूसी: Это не поможет , когда
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: Não ajuda quando
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: যখন সাহায্য না
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: Il ne permet pas quand
• अनुवादक चीनी - मलय: Ia tidak membantu apabila
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Es hilft nicht , wenn
• अनुवादक चीनी - जापानी: それは時に助けにはなりません
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 이 때 도움이되지 않습니다
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: Iku ora nalika
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Nó không giúp đỡ khi
• अनुवादक चीनी - तमिल: அது போது உதவாது
• अनुवादक चीनी - मराठी: तेव्हा मदत नाही
• अनुवादक चीनी - तुर्क: O zaman yardımcı olmuyor
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Non aiuta quando
• अनुवादक चीनी - पोलिश: To nie pomaga , gdy
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: Не допомагає , коли
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Aceasta nu ajută atunci când
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Δεν βοηθήσει όταν
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Nie help wanneer
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Det hjälper inte när
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Det hjelper ikke når

चीनी किताबें जो «无补于时» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 无补于时 का उपयोग पता करें। 无补于时 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

後漢書紀傳今註 - 第 4 卷

韓復智, 洪進業 不可悔,時不可失 0 公孫鞅曰:『有高人之行,負非於世;有獨見之慮,見贅於人〇。』聞明者見於無形, ... 得時無怠十。張良以五世相陣,椎秦始皇博浪之中 1 ,勇冠乎; ^、^ ,名高乎而必行之,破軍殘眾,無補於主,身死之曰,負義於時,智者不為,勇者 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

万斯同与《明史》 - 第 2 卷 - 第 402 页

131 斯同明确认为,文学只是文人案头的游戏,聊以资玩而已,于人于世均无补益,故真正的学者切不可沉溺于辞藻。 ... 51 在黄门弟子中,范^ ^和万, '公认的文章钜手,但在斯同的眼単,文章诗词皆小道也,于时无补,于民无益,纵然是锦口绣心,满纸烟^ ,也只 ...

虞浩旭, ‎饶国庆, 2008

中国古代文学风貌与文学精神 - 第 271 页

葛洪对于吴国末世的批判略同于汉。《吴失》曰: "吴 ... 其弊端亦不外乎朝廷贿赂公行、小人勾结为朋党, "匪富匪势,穷年无冀" , "主昏于上,臣欺于下。不党不得,不 ... 然而郭泰名满天下,却不能向朝廷推荐人才,无补于时,这又是葛洪所深为不满的。《正郭》批评 ...

李中华, 2005

高电压试验技术 - 第 76 页

若以 AU ,代表无负荷时串级发生器的端电压与有负荷时平均电压 U ,间的差值(见图 3 - 14 ) ·并称为发生器的平均压降,则么 U ... 19 )可知,当"增多时 AU ,的增加异常迅速,以致当"超过一定值时,再增加"将无补于输出电压而徒然增加结构高度和元件数量。

张仁豫, 2003

曾国藩胡林翼治兵语录:

军兴以来,每见人有一材一技,能耐艰苦者,无不见用于人,见称于时;其绝无材技,不惯作劳者,皆唾弃于时,饥冻就毙。故勤则寿,逸则夭;勤则有材而见用,逸则无能而见弃;勤则博济斯民,而神祗钦仰,逸则无补于人,而神鬼不歆。是以君子欲为人神所凭依,莫大于 ...

曾国藩 胡林翼, ‎蔡锷, 2015

宋代科举与文学考论 - 第 124 页

王安石罢诗赋而代以经义取士,曾引起当时及后来相当多人的批评甚至反对;但对罢诸科,人们的反应却十分平静,即使恢复以诗赋取士,也未见有人怀念它。盖诸科弊至如此,罢之理所当然。上引王珪以为诸科是"诵数之学,无补于时" ;岂止无补于时,凡以背诵 ...

祝尚书, 2006

中华家训3:

兴以来,每见人有一材一技、能耐艰苦者,无不见用于人,见称于时。在其绝无材技、不惯作劳者,皆唾弃于时,饥冻就毙。故勤则寿,逸则天,勤则有材而见用,逸则无能而见弃,勤则博济斯民,而神祗钦仰,逸则无补于人,而神鬼不歆。是以君子欲为人神所凭依,莫大 ...

王新龙, 2013

西晋作家的人格与文风 - 第 241 页

莫不饰小辨、立小善以偶时,结朋党、聚虚誉以驱俗。进之无补于时,退之无损于化。而世主相与雷同其口,吹而煦之,岂不哀哉!今士循常习故,规行矩步,积阶级,累阀阅,碌碌然以取世资。若夫魁梧俊杰,卓跞俶傥之徒,直将伏死嶔岑之下,安能与步骤共争道里乎!

叶枫宇, 2006

改变时局的历史事件（下）:

这种政治使皇权旁落到外戚和宦官之手,而皇帝则被他们玩弄于股掌之间,形同摆设,他们利用手中掌握的权力,为非作歹。惑乱朝纲,为害地方。不管是外戚掌握也好,还是宦官掌权也好,都是为了满足其自己的贪欲欲望,于政治无补,于社会无益。相反,只会 ...

林之满 萧枫 主编, 2014

傳世藏書: 三国志, 晋书 - 第 457 页

有,之世易为功,无为之时难为名也。若斯湮灭而不称.曾不足以多说.况夫庸嘛之徒,少有不得意者.则自以为枉伏。莫不饰小辩、立小善以偶时,结朋党、聚虛誉以驱俗。进之无补于时,退之无损于化。而世主相与雷同齐口,吹而煦之,岂不哀哉!今士循常习故,规行 ...

李学勤, 1995