चीनी में 无苦 का क्या अर्थ होता है?
ध्यान दें: परिभाषा का चीनीमें स्वचालित अनुवाद किया गया है। चीनी में «无苦» की
मूल परिभाषा देखने के लिए क्लिक करें।
हिन्दी में परिभाषा का
स्वचालित अनुवाद देखने के लिए क्लिक करें।
चीनीशब्दकोश में 无苦 की परिभाषा
कोई दर्द नहीं। दर्दनाक असुविधाजनक नहीं। इसके बारे में चिंता मत करो, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता 无苦 1.不痛苦难受。
2.不要担心受怕，没关系。
ध्यान दें: परिभाषा का चीनीमें स्वचालित अनुवाद किया गया है। चीनी में «无苦» की
मूल परिभाषा देखने के लिए क्लिक करें।
हिन्दी में परिभाषा का
स्वचालित अनुवाद देखने के लिए क्लिक करें।
चीनी किताबें जो «无苦» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
无苦 का उपयोग पता करें।
无苦 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
禪武集6: 解說《禪武集 2 》之《聖解摩訶般若波羅蜜多心經》（網頁版、正統字）
(四)(三)(二)(一)無上正等正覺無上正等正覺無上正等正覺無上正等正覺究竟涅槃究竟涅槃究竟涅槃究竟涅槃無苦集滅道苦集滅道苦集滅道苦集滅道苦集滅道苦集滅道苦集滅道苦集滅道(無生無生無生無生、無量無量無量無量、無作無作無作無作)大乘 ...
苦聖諦自性空。集滅道聖諦集滅道聖諦自性空。是苦聖諦自性即非自性。是集滅道聖諦自性亦非自性。若非自性即是布施波羅蜜多。於此布施波羅蜜多。苦聖諦不可得。彼常無常亦不可得。集滅道聖諦皆不可得。彼常無常亦不可得。所以者何。此中尚無苦 ...
於所安住修道處所破除怯弱者,謂念成佛須於生死受無量生,爾時生死眾苦逼惱,故我不能修如是行 o 應如是思:菩薩由其已斷諸惡,以因遮故,必不能生苦受之果,堅固通達生死如幻、悉無自性,故心無苦,若其身心安樂增盛,雖處生死,無厭患義。如云:「斷惡故無 ...
4
三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 761 页
而今不得,足故當知無有正道。』復作足念: 『聖一切得峙得賑:又如吉雀,飲雄雀尿而使得賑;如命命烏,見雄者舞,即便得賑。」作足念峙,如其不遇苦知識者,當知足人能斷苦恨。復作足念: 『一切世間無苦惡果;何以故?有諸眾生貝十苦法,樂於惠施,勤修功德,足人 ...
5
D8874 成實論義記（存卷中 前殘） (1卷)
已名破也經中說當觀樂受為壞苦者也大意政遣[仁二+凡]夫計樂之情矣非適非不適心是捨受此是生滅動求是行〃境故苦行苦 ... 必為難散壞緣名壞苦此苦有行緣則苦名行苦三苦備矣餘二受二苦者此二受既是眾生勝果報所以同无苦〃也樂受必壞名壞苦· ...
以為無苦無樂有苦有樂。於其最初欲求樂者。發起與樂增上意樂。普緣十方安住無倒有情勝解。修慈俱心。當知是名有情緣慈。若諸菩薩住唯法想增上意樂。正觀唯法假說有情。修慈俱心。當知即此名法緣慈。若諸菩薩復於諸法遠離分別。修慈俱心。
除苦根。凡夫。聖人得。如是等種種因緣。說無常想功德。苦想者。行者作是念。一切有為法無常故苦。問日:若有為法無常故苦者。諸賢聖人有為無漏法。亦應當苦。答日:諸法雖無常。愛著者生苦。無所著者無苦。問日:有諸聖人雖無所著。亦背有苦。如舍利 ...
覺知生起的瞬間,目標也已滅盡,所以不會有執著,也毫無擁有的欲望。觀者見到生起是 ... 當時,閃入我腦際的是這二個偈頌:「由斯如是純大苦聚集。」和「由斯如是純大 ... 一般人都人為享受的事情才是快樂,但是對解脫道上的人而言,無苦才是樂的。這也就是 ...
9
阿含正義(唯識學探源) 第七輯: - 第 2141 页
若自身苦行,至苦,非聖行,無義相應,此法有諍;以何等故此法有諍?此法有苦、有煩、有熱、有憂慼邪行,是故此法則有諍也。離此二邊,則有中道,成眼成智,自在成定,趣智、趣覺、趣於涅槃,此法無諍;以何等故此法無諍?此法無苦、無煩、無熱、無憂慼,正行, ...
10
CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
演曰後釋之中文分為二初辯三緣後別分別初中有二先標利境後辯修心此初也言三聚者一無苦樂聚二有苦聚三有樂聚三界五趣 ... 三一有情緣慈二法緣慈三無緣慈此初也謂有情緣慈緣求樂者無倒與樂名有情緣慈於初聚中雖無苦樂以無苦故無求遠離但無 ...
«无苦» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
无苦 पद का कैसे उपयोग किया है।
人生的苦与乐
学诚法师：人生的苦与乐 ... 每个人从一呱呱坠地，就开始了苦乐交织的人生。虽然人人都追求 ..... 《诸法集要经》说：“是心随所趣，或暴恶轻动，善哉调彼心，心静则无苦。 «新浪网, जून 15»
认识三苦与八苦
故天堂虽然快乐，但非究竟——无永远——有败坏，于是佛教不以生天为希奇，都以出三界轮回为要点，往生佛国为胜事。常言：'天堂纯乐无苦，地狱唯苦无乐，人道苦 ... «新浪网, अप्रैल 14»
东初法师：般若心经的人生观
今“无苦集灭道”，这正是'心经'的四谛观，亦即现实及理想观。 ... 应依佛陀听法的声闻，进至无师独悟的缘觉，从听闻信解四谛教而内省静观，以深入十二因缘理。 «新浪网, फरवरी 14»
斌宗法师：三界无安犹如火宅各有各的苦
综观三界无非是苦，经云：“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏”！此毫无虚诞 ... 常言：“天堂纯乐无苦，地狱唯苦无乐，人道苦乐参半”，此乃一往之言，未尽然也。 «凤凰网, अगस्त 13»
苦谛：三苦八苦
三界无安，众苦充满，不独我们的娑婆世界是如此，十方国土，除佛国外，也都是同样的情形 ... 不苦不乐受，虽然无苦，然而外则四相迁流(8)，内则诸想不断，是为行苦。 «新浪网, जुलाई 13»
大安法师：净土宗菩提心内涵厌离娑婆欣求极乐
众生耽恋娑婆五欲六尘，释尊则极言娑婆五恶五痛五烧之苦来折伏众生；众生矇然不知净土，释尊则详陈西方净土依正庄严、无苦纯乐来摄受众生。折伏意在警醒众生的 ... «凤凰网, जून 13»
王菲携“六一班”印度祈福点蜡烛为众生祈祷(组图)
15日晚王菲更新微博，上载与众友人在印度祈福的照片，并配文字“愿一切众生具足乐及乐因愿一切众生远离苦及苦因愿一切众生不离无苦之乐愿一切众生弃亲疏爱憎 ... «中国娱乐网, मार्च 12»
果核含剧毒无确切研究专家：苹果可放心吃
韩月澎表示前者在他的研究中从未发现过；至于后者，“苦杏仁苷”在很多食物的果核中都存在，苹果有很多种类，有的并无苦杏仁苷，即便有，也含量很低，只要不过量 ... «新华网湖北频道, मार्च 12»
正确对待功劳、苦劳和疲劳
我们的各级干部要正确对待个人的功劳、苦劳、疲劳，坦然面对个人进退得失，不 ... 留转的小天地里，那么就会既无功劳，也无苦劳，只能聊以疲劳自慰或抱怨组织。 «人民网, मई 11»
