चीनी किताबें जो «乌皮几» से संबंधित हैं
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乌皮几 का उपयोग पता करें।
乌皮几 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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武汉大学学报: - 第 60 卷，第 1-6 期 - 第 332 页
几" ,乌皮几,一种蒙上黑羊皮可以用来凭靠的小桌子。老杜一直很喜欢这个小桌,因为老病缠身, ^要经常靠着它休息,所以当年避乱阆州回成都途中就写诗: "锦官城外生事微,乌皮几在还思归。"【《将赴成都草党途中有作?〖首》之五)草堂周围的一切可能已 ...
武汉大学 (Wuchang, China), 2007
修補烏皮几[9],深藏子敬氊[10]。扶持千載聖,蕭灑一聲蟬。棋陣連殘月,僧交似大顛[11]。韓吏部重大顛禪師。常知生似幻,唯重直如弦[12]。餅憶蓴羮美[13],茶思岳瀑煎。祗聞溫樹譽[14],堪鄙竹林賢[15]。頴脫三千士[16],馨香四十年。寛平開義路,淡泞潤清田。
陆勇峰, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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杜甫评传 - 第 3 卷 - 第 1052 页
乌皮几属今之髹漆器,甚轻巧。近年来老杜病体支离,坐船难以伸腰,更需此物。他既如此珍惜,离成都草堂时想已随身带了来。又《寄刘峡州伯华使君四十韵〉有"凭久乌皮拆"句,还是这张乌皮几。 其七: "长年三老长歌 &老杜深恶此间过往商贾睹钱陋习,曾一再 ...
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杜诗全集 - 第 3 卷 - 第 1179 页
乌皮几:黑色皮革制作的躺椅。杜甫曾在另外诗中也提到乌皮几,是他素所喜爱之物。此二句意为:我栖身浣花草堂时.虽谋生无术,生活贫困,可是我所喜爱的乌皮几尚在,因此还急于回去(指回草堂〉。 2 乱兵入:乱兵,徐知道的叛军;入,此处作 II 扰解。邻人非:非, ...
杜甫, 张志烈, 成都杜甫草堂博物馆, 1999
生事雖微,烏皮几堪念也。頷聯叙昔日之去,今日來歸之事。昔去以霞兵之故作法 I 此詩爲杜公叙草堂前,事。並申明將赴之故。前 1 1 句結邇將赴草堂。後六句全寫歸後情事。首對仗 1 頷頸尾三聯對仗。韻律 1 首句押韻。微、歸、非、機、衣,五字俱上平聲五微 ...
... 双语燕,愧汝远相依。注释®乌皮几,杜甫诗: “锦官城西生事微,乌皮几在还思归° "白板扉,王维诗, “雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。" -1 倪庄中秋己亥.强饭曰逾 . . . ,咖 μ252 五言律诗丹.
L 鸦衣寸寸针」与天吴紫凤,颠倒桓褐,又未可同年而语也。乌皮儿,蜀中旧物,公之所爱,虽因乱避居样、间,未尝忘之。故其将返成都途中寄严公诗有云户锦官城酉生事微,乌皮几在还思归 J 也。后又携至菱州,故其《阻雨不得归攘西甘林》诗亦有「拂拭乌皮几, ...
或云: 1 一者可以並行不背,故不禁浩然有歸志耳,直 杜律啓蒙一四〇五歸草堂而〔三〕《握奇經》:八陣,天、地、風、雲爲四正;飛龍、翼虎、鳥翔、蛇蟠爲四奇。〔一一〕亂兵,指徐知道之叛。〔一〕浦注:烏皮几,即今髹漆器也。謝眺有《烏皮隱几》詩。首風塵甘息機。
又曰「拂拭烏皮几」,又曰「憑久烏皮綻」。子美又有《銅瓶詩》曰:「亂後碧井斗,而東野特以貯酒而飲,又擊之以和歌聲,故自形于詩句。亦如杜子美以烏皮裹几,而自形于詩之。」蓋廚人操銅斗者,食器也,威斗者,厭勝之器也,皆非飲酒之器。孟東野當時適有銅器, ...
唾此微仁心享。 Or 楠」在內呂桂」在外,時聞「江檻」己落,更恐損及「藥臥,故目「常苦」也。 J 伴,拉冉.三、四,宮姐強扶弱意,己對華炫公。錦官城西生事微戶烏皮几在還思歸 0 。昔去為憂亂兵入 0 ,今來已恐鄰人非。側身天地更懷古卜回首風塵甘肛作息$。
