"寤语" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 寤语 का उच्चारण

寤	语
wù	yǔ

चीनी में 寤语 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 寤语 की परिभाषा

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चीनी किताबें जो «寤语» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 寤语 का उपयोग पता करें। 寤语 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

中国经济史学论集 - 第 265 页

魏源与《推篷寤语》 0 魏源是中国近代初期的重要思想家。对他的思想学术界已经进行了很多研究,但还不见有人指出他的有些论点直接来自明人著作《推篷寤语》。《推篷寤语》共 9 卷,作者是李豫亨,字元荐、中条、遵海,松江(今属上海)人。刊行于穆宗隆庆 ...

叶世昌, 2008

錢鍾書集: . 管錐編 - 第 494 页

二五一全後魏文卷五九釋僧懿《魔主報檄文》: "大夢國長夜郡未覺縣寤語里。"按《朝野僉載》卷四載隋辛亶爲吏部侍郎,選人作膀嘲之曰: "枉州抑縣屈滯鄉不申里銜恨先生"云云,可以連類。《莊子,應帝王》: "汝又何帛以治天下感予之心爲" ,《釋文》: " ' ^ '一本作' ...

錢鍾書, 2001

史記:

扁鵲者,勃海郡鄭人也,姓秦氏,名越人。少時為人舍長。舍客長桑君過,扁鵲獨奇之,常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十餘年,乃呼扁鵲私坐,閒與語曰:「我有禁方,年老,欲傳與公,公毋泄。」扁鵲曰:「敬諾。」乃出其懷中藥予扁鵲:「飲是以上池之水,三十日 ...

司馬遷, ‎朔雪寒, 2014

史记·第三辑:

司马迁. 屠岸贾为之,矫以君命,并命群臣。非然,孰敢作难!微君之疾,群臣固且请立赵後。今君有命,群臣之原也。”於是召赵武、程婴遍拜诸将,遂反与程婴、赵武攻屠岸贾,灭其族。复与赵武田邑如故。及赵武冠,为成人,程婴乃辞诸大夫,谓赵武曰:“昔下宫之难, ...

司马迁, 2015

诗经通诂 - 第 60 页

【釋文】《音義》:「菅,古顔反,茅已湛爲菅。」《毛詩音》:「菅,音姦,《白華》同。」【注】《傳》:「言,道也。」束門之池,可以瀝菅. '彼美叔姬,可與晤言。此用『可與寤語』,必《三家》文。」衂如筋者,謂之微竚。南越竚布,皆用此麻。』《楚詞,九懷》:『假寐兮愍斯,誰可與兮寤箝。

雒江生, 1998

楚辭章句疏證 - 第 4 卷 - 第 31 页

黄靈庚 畜養佞諛而親附也。畜鵁兮近處。,引亦作「去」。鳳以喻賢智,猶^「鳳皇高飛而不下」也。仁智之士,遁世去也。本「去」作「士」。案:士,訛也。卷四八二九〔疏證〕仁智之士,遁世去也。痛鳳兮遠逝,對語。寤語而逍遙。」 81 卷五六^ 5 :「缱綣衿期,網繆寤語, ...

黄靈庚, 2007

士与中国文化 - 第 550 页

法式善(一七五三八一三年)《陶庐杂录》卷五弓 I 《推篷寤语》云:今之论治者,率欲禁奢崇俭,以为富民之术。殊不知天地生财,止有此数;彼亏则此盈,彼益则此损。富商大贾、亲家巨室,自侈其宫室车马饮食衣服之奉,正使以力食人者得以分其利,得以均其不平。

余英时, 2003

白話史記: 經典古籍白話註解譯文系列

經典古籍白話註解譯文系列 胡三元. 2噣(音,宙):鳥嘴。趙氏始祖是以鳥爲圖騰的部落,所以傳說祖先人面鳥嘴。 3龜策:龜指占卜用的龜甲;策指另一種占卜方法所用的蓍(音,失)草。 4因:憑藉,依靠。 5矯:假託,詐稱。 6微:如果不是。 7冠:古代男子二十歲行成人 ...

胡三元, 2015

承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 73 页

所以弟子們寫下了「子不語怪力、亂神」這句話。孔子曾說:「甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公!」(《論語 A 述而》)這只是通過不再夢見自己極為敬仰的聖人,來表達對自己已經不能有所作為的慨嘆,並不涉及怪異之事,與「不語」「亂神」並無矛盾。17而儒家傳授 ...

裘鍚圭 等, 2014

松峰說疫:

譫語語傷寒譫語、語,解者紛紛。考其字義,譫語者,不論寤寐,亂言獨語,如見鬼狀。因胃熱上乘於心,心為熱冒,則神識昏亂,錯妄如此,俗謂之說糊話者是也,熱之輕者也。甚則狂語不休,罵詈喊叫,昏不識人,而熱則深矣。語者,乃合目自言,寤而自止,較之譫語則更 ...

劉松峰, 2015

«寤语» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

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大海航行靠什么？—

明代隆庆年间苏人李豫亨，著有医书《推蓬寤语》，他观察到：“近年吴越闽广，屡遭倭变，倭船之尾，率用旱针盘以辨海道，获之仿其制，吴下人人始多旱针盘。”清代乾嘉 ... «南风窗, सितंबर 15»

“筷子”称呼源起江浙？ 盘点你所不知道筷子文化

明人李豫亨在《推蓬寤语》中提到：“世有讳恶字而呼为美字者，如立箸讳滞，呼为快子。今因流传已久，至有士大夫间亦呼箸为快子者，忘其始也。” 到了清朝，“快子”才 ... «凤凰网, जनवरी 15»