चीनी किताबें जो «席薪枕块» से संबंधित हैं
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席薪枕块 का उपयोग पता करें।
席薪枕块 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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詳註聊齋志異(中): 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 137 页
[ 40 ]北面稱孤:謂跪於靈前,自稱孤子。北面,面北而拜。孤,無父之子。《孟子。梁惠王》下:「幼而喪父日孤。」後凡無父或父母雙亡皆稱「孤」。[ 41 ]杖:直(音居)杖,古代居父母喪所用的竹杖,俗稱哭喪棒。《荀子。禮論》:「齊衰直杖,居廬食粥,席薪枕塊。」[ 42 ]塞幢:揭 ...
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详注聊斋志异(中)简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 110 页
38 膝席者谓恭敬者。 _ 膝席,谓跪于席。古人屈膝跪地坐,对人表示尊敬时,上身直起,两膝仍着地。语出《史记,魏其武安侯列传》。器衰入卧苦块:谓穿孝服,守丧制,如丧父母。衰, A ,孝服。详《咬鬼》“ ... 礼论》: “齐衰直杖,居庐食粥,席薪枕块。” [ 42 ]辜幡揭开灵幡 ...
贾公彦疏: "孝子寝卧之时,寝于苫以块枕头,必寝苫者,哀亲之在草,枕块者,哀亲之在土云" ,亦作"寝苫枕草"。寝苫谓睡草荐,枕草谓以草 ... 孝和对死者沉痛哀思。《荀子,礼论》: "齐衰,苴杖,居庐,食粥,席薪,枕块,所以为至痛饰也" ,《汉书,游侠原涉传》: "涉父哀帝时 ...
疏房檖貌越席床笫几筵,属茨倚庐席薪枕块,是吉凶忧愉之情发于居处者也。两情者,人生固有端焉。若夫断之继之,博之浅之,益之损之,类之尽之,盛之美之,使本末终始,莫不顺比,足以为万世则,则是礼也。非顺孰修为之君子,莫之能知也。 【注释】( D 窕二通“ ...
齐衰,直杖,居庐,食粥,席薪,枕块,是君子之所以为悼诡其所哀痛之文也。师旅有制,刑法有等,莫不称罪,是君子之所以为懂诡其所敦恶之文也。卜簇视日,斋戒修涂,几篷馈荐告祝,如或维之。物取而皆祭之,如或尝之。毋利举爵,主人有尊,如或筋之。宾出,主人拜 ...
张海英, Esphere Media(美国艾思传媒), 2014
長與孝子心齊,象心哀之意。根本在下。據漸徒廣一哂順圖,宋之苴杖,長有六節,與心齊。據三體圖,明之苴杖,長有四節,與心齊, ,泊唬漣儀曰父以竹,母以桐,何?竹者,陽也,竹斷而用之質,故為陽。圓而象夭 o 厚日:「齊衰‵苴杖、居虐、食粥、席薪、枕塊、所以至 ...
谓以土块做枕头。《仪礼,既夕礼》, "寝苫枕块。〃疏, "孝子寝卧之时,寝于苫山,古时居丧时睡的草荐〉,以块枕头。寝苫者,哀亲之在草,枕块者,哀亲之在土, ,《荀子,礼论》, "齐衮苴杖,居庐食粥,席薪枕块,所以为至痛饰也。^后以"枕块"指居父母之丧,【枕戈待旦】枕, ...
... 爷的,现在称太爷。 38 膝席者,谓恭敬者。膝席,谓跪于席。古人屈膝跪地坐,对人表示尊敬时,上身直起,两膝仍着地。语出《史记,魏其武安侯列传》, 39 衰绖卧苫块,谓穿孝服,守丧制,如丧父母, ... 《荀子,礼论》: "齐衰苴杖,居庐食粥,席薪枕块。" ^ 42 搴帏,揭开灵 ...
王连海. 权以土块为枕,以苫为卧具的记述。《苟千·礼论》则要求得更全面,说:在服丧期间必须"居庐食粥,席薪枕块"。意思是除了枕席改变之外,还要住在小而简陋的房子里(居庐八伙食也要降低水平& ...
副席地倚墙向坐, "〔席薪〕以薪为席.即铺垫柴&当席? .《荀? ,礼论》: "席薪枕块. "〔备考〕占人席地坐.席的层次,与地位之^低有关.《仪礼'乡饮酒礼》: 11 公三重,大夫再重. " (公^层席,大夫两层席)席与筵为问类词.铺在底层叫做铤,铺^表层的叫做席,《礼 V ,乐 ...