"狎猥" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 狎猥 का उच्चारण

狎	猥
xiá	wěi

चीनी में 狎猥 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 狎猥 की परिभाषा

狎 झुंझलाहट झपकीदार है कि

狎猥 谓轻浮猥陋。

का अनुवाद 狎猥

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• चीनी: 狎猥
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: Sexo rústico
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• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: seks rustieke
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Sex rustik
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Sex rustikk

चीनी किताबें जो «狎猥» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 狎猥 का उपयोग पता करें। 狎猥 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

我心自逍遥:

而先前赶到的宏之则插在他们中间,瞪着一双大眼,气愤地面对着那个猥狎的男人。他实在是不擅长与人争斗,刚才为了把两个小孩从男人的手上救出,他已经是拼尽了力,若非他的身法灵活,身上又有天地至正至大的真元保护,刚好是猥狎男人那阴寒气息的 ...

碧竹青, 2015

中國文學史 - 第 1 卷 - 第 377 页

秋登慈恩浮圖,獻菊花酒稱壽。冬幸新豐,歷白鹿觀、上驩山,賜浴湯池,給香粉蘭澤,從行給翔麟馬、品宮黃衣各一。帝有所感即賦詩,學士皆屬和。當時人所歆慕。然皆狎猥佻佞,忘君臣禮法,惟以文華取幸」〔新唐書,李適傳)。這麼龐大的宮廷文人集團,在不到兩 ...

龚鹏程, 2009

新唐書 - 第 17 卷，第 7 部分 - 第 4328 页

凡天子赛會游豫,唯宰相及學士得從。春幸鬼 8 ,并祓除,則暘細柳圈辟夏宴蒲萄面,賜朱櫻;秋登慈恩浮麵,獻菊花酒稱壽;冬幸藍篁,歷直鹿親,上 II 山,賜浴湯池,給香粉菌潭,從行給翔麟馬,品官黄衣各一。帝有所感即賦詩,學士皆屬和,當時人所欹慕,然皆狎猥佻 ...

Xiu Ouyang, ‎黃永年, 2004

唐代集会总集与诗人群研究 - 第 64 页

當時人所歆慕,然皆狎猥佻佞,忘君臣禮法,惟以文華取幸。 3 作為景龍學士之一的張説後來回憶説:中宗景龍之際,十數年間,六合清謐,内峻圖書之府,外闢修文之館。搜英獵俊,野無遺才。右職以精學為先,大臣以無文為耻。每豫遊宫観,行幸河山,白雲起而帝歌, ...

贾晋华, 2001

唐代重大历史事件与文学研究 - 第 108 页

皆狎猥佻佞,忘君臣礼法,惟以文华取幸。" 1 详细记载景龙文馆学士的典籍是武平一编写的《景龙文馆记》八卷。该书已经散佚,据宋陈振孙《直斋书录解题》卷七记载: "《景龙文馆记》八卷,唐修文馆学士武甄平一撰。中宗初置学士以后馆中杂事,及诸学士应 ...

胡可先, 2007

中国文学与地域风情: "《文学遗产》西部论坛"论文选萃 - 第 175 页

春幸梨园,并渭水拔除,则赐细柳圈辟疠;夏宴蒲萄轩,赐朱缕;秋登慈恩浮图,献菊花酒称寿;冬幸新丰,历白鹿观,上麵山,赐浴汤池,给香粉兰泽;从行给翔麟马、品官黄衣各一。帝有所感即赋诗,学士皆属和。当时人所歆慕,然皆狎猥佻佞,忘君臣礼法,惟以文华取幸 ...

薛天伟, ‎朱玉麒, 2005

北宋文人的飮食書寫: 以詩歌為例的考察 - 第 2 卷 - 第 549 页

爲學士... ...杜審言、沈佺期、閻朝隱爲直學士... ...凡天子宴餐游豫,惟宰相、直學士得從,春幸梨園並渭水祓除... ...夏宴葡萄園... ...秋登慈恩浮圖... ...帝有所感及賦詩,學士皆屬和,當時人所欽慕。然皆狎猥佻妄,忘君臣禮法,惟以文華取幸。」,收入清,何文煥輯,《 ...

陳素貞, 2007

诗国高潮与盛唐文化 - 第 35 页

... 四年四月止,中宗巧立各种名目,行幸公主大臣庄园计四十三次,有时几乎连日游宴不断。"帝有所感,即赋诗,学士皆属和。... ...然皆狎猥佻佞,忘君臣礼法。"中宗在与近臣学士宴集时,还常"令各效伎艺以为乐" ,这种君臣狎游的风气与梁陈时已没有什么差别。

葛晓音, 1998

劇史考論 - 第 466 页

但吳程一一人卻據史實揭其狎小周后、南唐李煜妃,收蜀主孟昶花蕊夫人等事,以爲宋室聲色之好,從立國已開始。趙匡胤雖傳爲剛方之君,「千里送京 ... 後梁太祖朱溫,破朱瑾,幸驩山,學士得從,中宗賜浴湯池,狎猥佻佞,忘君臣禮法。安史亂後,德宗未理政事, ...

江巨榮, 2009

唐伎研究 - 第 73 页

宋歐陽修即批評此輩爲「皆狎猥佻佞,忘君臣禮法,惟以文章取幸」(八新唐書 V 卷二〇二「李適傳」〕,武后時士風之澆薄可以略見。玄宗繼統,開元之治海內晏然,四方無事,士人失去立功獻策等入仕之機會,因此多參加科舉以取祿位。由於開元以後朝廷用人多 ...

廖美雲, 1995