चीनी किताबें जो «衔涕» से संबंधित हैं
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衔涕 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
衔涕试南望,关山郁嵯峨。始作阳春曲,终成苦寒歌。惟有三五夜,明月暂经过。【鉴赏】昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单子来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞 ...
... 泣、永叹、衔怨、自怜、萧条、愤懑、凄凑、寥寥、徘徊、寂历、怅然、自伤、怅望杂体诗三十首 1 ^忧、意色、垂涕、伥心、悲、流涕、自吊、伤然、悲不绝、无容、泪满、生死悼、哀、苦泪、黯削、悄恍、涕杂三言五首黯然销魂、肠断、百感凄悧、愁卧、^厨、衔涕、 ...
憲宗御通化門餞軍,度銜涕辭。至蔡州,度傳上慰勞之旨,躬督戰陣,卒伍立功,即時論賞,諸將奮勵,無敢退留。至十月十一日拔蔡州,擒吳元濟,仗節而還。又曰:元和中,以裴度征淮西,詔曰:「輔弼之臣,軍國是賴。興化致理,秉鈞以居;取威定功,則分閫而出。所以同 ...
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中國地方志集成: 光绪平定州志. 光绪平定州志補 - 第 493 页
卒# ,荒欲往^〈久骨值粤氛梗道迩來都「嗟^董孝子萬里奔父丧出入^賊裏一解^ ;家何所晉柬古上艾門^辟英水夂丧在何許粵侖閼^化其地近変趾一一解 1 孝子聞言不^群匍甸走都眾都^無栽^ ^吿陳先生^ , ^ ^ ! !詩樂^ I 必^孝子銜涕歸锊奉母命來^人^一之哀 ...
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笑看云起共潮生:诗风华韵中唐朝诗人的秋水长天:
之所以没有“造分手而衔涕,感寂漠而伤神”,是因为“海内存知己,天涯若比邻”!你我互为知己,肝胆相照,就算远在天涯海角,也像邻居一样!也正是这个原因,诗人发出豪爽的劝慰:在临别时,我们就不要再像小家子气的人儿一样哭哭啼啼的吧。最后一联承接颈联 ...
昭君辞沈约【原文】朝发披香殿,夕济汾阴河。于兹怀九逝,自此敛双蛾。沾妆如湛露,绕睑状流波。日见奔沙起,稍觉转蓬多。胡风犯肌骨,非直伤绮罗。衔涕试南望,关山郁嵯峨。始作阳春曲,终成苦寒歌。惟有三五夜,明月暂经过。【鉴赏】昭君即王昭君,是汉元帝 ...
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毛泽东圈注史传诗文集成: 文赋卷 - 第 586 页
琴羽张兮萧鼓陈^ ,燕赵歌兮伤美人 9 ,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春气惊驷马之仰秣 0 ,耸渊鱼之赤鳞 0 。造分手而衔涕 0 ,感寂漠而伤神气【注释】 1 一绪:同一种情绪。 2 万族:许多种类。 3 龙马:古称马八尺以上为龙。 4 朱轩:漆成朱色的车厢板。
张铣注, "虽乐声之妙,宴绪之乐,至于分手为别,皆衔涕伤神。" (见六臣注《文选 D 。乃有剑客"二句剑客,精千剑术的人。惭恩,感恩。报士,报答"国士之遇"。《史记·刺客列传) , " (豫让日)至于智伯,国士遇我,我故国士报之。。"韩国赵厕"二句韩国,指聂政刺死 ...
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中国历代散文选 - 第 1 卷 - 第 609 页
秣,牲口饲料,这里指马吃草;仰秣,是说马在低头吃草时,为听琴声,仰头咀嚼。耸,惊动,使动用法。《苟子,劝学》: "昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。"这两句形容乐声美妙动听,马、鱼亦为之感动。〔23〕"造^手"二句一造:到,至。衔涕:含泪。这两句 ...
常刮寇至此,當在永泰元年,崔盱反沾翰,【別賦】造分手而銜涕,感寂寞.而傷舯,之天迴,卽之雲昏,【强衡四愁詩】側身東望涕輯又戲爲商買,移居學営之谤,遂爲大懦"朱注】時奥氏必奉母同往,故有孟母句,【蜀.都賦】 3 推連,【潘岳閒居賦】盂毋所以三徙,【注】軻少居 ...