चीनी किताबें जो «享赐» से संबंधित हैं
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享赐 का उपयोग पता करें।
享赐 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
李學勤 七三 I 『享』作『饗』。案所改是也。下同。」據改。「饗」原作「享」,按阮校:「閩本、明監本、毛本入也。〇弨,尺昭反, ^云:「弓反也。」^充小命也。王賜朱弓,必策其功以命之。受出藏之,乃反講德習射。弨,弛貌。言,我也。箋云:言者,謂王策彤弓弨兮,受言藏之。
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瘦出好體質!一輩子受用的中醫享瘦聖經 - 第 67 页
小 X 减少踢胃吸收蓬到减重目的,以不停脾胃方式淮行调理上面款到的袭植手循方式,不外乎都是优减少赐胃吸收功能著手。但中置戴默契为· · T 脾胃为俊天之本一食物准入人艘俊,都须由赐胃受纳俊才能准行吸收辖化· ,《黄帝内级姓》也提到... T 脾胃者 ...
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清史稿二十六列傳: 二十五史風流人物--清史稿
必可內機於;終為子承十配士家宗|鉅可耶,不去入軍當賜田猶遣敦責廟學姻世艱不去心是言一合,以歸然,由切享太大玉遵以,胺此?敢日且巡章宜,日汪旨配以用廷仍不恩辭存事不五;南三不擇次降許命上為命則之能預治是四職上詩臣不恆,仍,荃, ,渥顧設家自 ...
十九/加平潛谷書院:肅宗乙西建夕丁亥享賜額。奉祀本朝領議政諦文貞公金埔。二十/楊 ... 光海己西賜額。奉祀高麗侍中益陽郡忠義伯諦文忠公邸夢周。深谷書院:老宗庚寅 ... 忠烈移享。影堂:奉祀本朝右參贊詮文正公李梓。二十二;永平玉屏書院:孝宗戊戍 ...
夫宮室不崇,器無蟲鏤,儉也;身恭除潔,外內肅給,敬也;燕好享賜,雖歡不踰等,讓也;賓之禮事,稱上而差,資也。若是而加之以無私,重之以不侈,能辟怨矣。居儉動敬德讓事資而能辟怨,以為卿佐,其有不興乎?夫昊天有成命,頌之盛德也。其詩曰:『昊天有成命,二后 ...
所有今来就赐指捍,臣亚未敢钒以萧人,兑封印收掌,欲望望慈深赐辞察,只遣近下使臣依潭原路例,就厦州劈嗣出界将官曲珍以下大小使臣,及押赐合得银合茶蔡,示朝廷勘箕不忘功 ... 今车前填朝旨,己指定享赐出界将官以下,然後臣可燕嫌矣,方敢仰演望聪。
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所,
2006
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Qing dai Liuqiu ji lu ji ji - 第 2 部分
Jing ji yan jiu shi 妄措文獻叢刊一一西正/羅四正/袖四正,共三十正享賜王妃妝緞二正/青藍綵緞各二走/藍素緞二正/閃緞二正/衣素緞二正/錦二正/紗四正、羅四正,共二十正:交封使帶往,仍將數目撰入勃內。此次應請照例賞賜該國壬/王妃所需緞正,均於內務 ...
Taiwan yin hang. Jing ji yan jiu shi,
1971
孫高亮. 第三十九回盧進士陳侑享表傅巡撫上改諡疏府尹公于冕辭別姚院而回,乃令人刻父功績並自陳奏疏及行狀、諸公碑誌銘等詩文,三朝諭祭敕文贈文錄成,尊朝廷賜名施功,遂名《旌功錄》,以紀父不朽之功烈。府尹公壽至九十而終,亦可謂能成父志之 ...
已賜额書院二十名,文崩從祀僂賢書院三十名,未賜額書院十^名。後毋請從享未從享賜額書院,則皆以二十名定額。〈《增補文献備考》,卷二一 0 ,頁一五下)此時立生祠者,亦普遍,轉成諂諛要舉之風,其弊不小。筵臣啓曰:生祠之弊,未有甚於今日,至於奉命使臣, ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 5 :鲁「以」, ^作「之」。『已』,張所說恐亦未能審諦。」「按刻本『己』、『已』二字不甚有别,大抵皆作 0 「己」,張曰:「監本「己」作「已』,從諸本。」阮校: 0 「之」,孫校:「^ : . ^無「之』字,此疑涉疏而衍。」 0 「嘗」,毛本作「常」,浦鏜云:「嘗」誤「常」。