"乡望" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 乡望 का उच्चारण

乡	望
xiāng	wàng

चीनी में 乡望 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 乡望 की परिभाषा

टाउनशिप वैंग 1. बस्ती के प्रतिष्ठित लोगों को दर्शाता है। 2. पहले घर शहर को संदर्भित करता है

乡望 1.指乡里中有名望的人。 2.指家乡门第。

का अनुवाद 乡望

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• चीनी: 乡望
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चीनी किताबें जो «乡望» से संबंधित हैं

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笏山記: 古典武俠小說精選

衆鄉長曰:「惟莊勇之命是聽。 ... 其傑曰:「通才之士,不以儀文爲孝,先鄉長凌於巨族,有子不敢受其菽水,有媳不敢受其』榛,二十餘年,望兒之眼幾穿,某以爲鄉長身名並立,雪恥 ... 今者牛嶺之會,兩莊三十二鄉,望鄉長如望歲,咸願隸麾下備驅遣,特使某來作說客。

吾廬居士, 2015

新唐書:

衛州汲郡,望。本治衛,貞觀元年徙治汲。土貢:綾、絹、綿、胡粉。戶四萬八千五十六,口二十八萬四千六百三十。縣五。汲,緊。武德元年以汲、新鄉置義州。四年州廢,以汲來屬,新鄉隸殷州。衛,緊。貞觀十七年省清淇縣入焉。長安三年復置清淇縣。神龍元年又省 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

望乡诗人庾信

本书介绍了魏晋南北朝文学家庾信的身世、经历和在文学上的非凡成就.

钟优民, 1988

中古的佛教与社会 - 第 127 页

有关于县置"望乡"的记载:唐玄宗开元二十九年( ? " )七月敕: "每乡置望乡,天下诸州上县,不得过二十人,中县不得过十五人,下县不得过十人。其长安、万年,每县以五十人为限;太原、上党、晋阳三县,各以三十人为限,并取耆年宿望,谙识事宜,灼然有景行者充。

刘淑芬, 2008

唐代阶级结构硏究 - 第 173 页

(乙)首望与土康太宗贞观十四年"恥)平定高昌后,指示"当地所有官田,并分给旧官人、首望及百姓^ " ^ ,首望即指西州的豪强地主,西州出土文书的四等户和上上户大概就包括在内。武周在卫州所立《百门陂碑》记: "乡望前泗州徐城县尉乐处机, , , , ...等,或奪奕 ...

张泽咸, 1996

Lugang suo jian di nan guan shou chao ben

Xiufang Chen. 又(全)又(全)又又(全)又又調又調倍思尾聲(全)望吾鄉(缺一字) ^吾鄉(全,以下同)舊鄉望吾鄉舊鄉望吾鄉望吾鄉望吾鄉望吾鄉又五 又又,, ,一^ 1 ,又 I 1 門樓更鈹打三更長冥那採來花口袖內香蘩手共人聲共鳥聲不读像想伊 1 别玉郞眞是慘傷 ...

Xiufang Chen, 1978

澎湖的風土人文與語文教學 - 第 19 页

鄭揚達. 第二章文獻探討第一節澎湖的風土人文所謂風土是指一個地方特有的自然環境和風俗、習慣的總稱。(國語日報出版中心,2005:1959)簡單來說,就是一個地方的風俗習慣和自然地理環境的總和概念。至於風土人文,以教育部國語推行委員會所定義 ...

鄭揚達, 2010

祠庙陵墓对联（上）:

... 四真,姓氏独为天下望公墩今亦改,香花一曲,溯游宛在水中央王尚辰嘉祐溯贤臣,待制直声,济美乎富欧韩范庐阳留正气,阎罗威望,当昭于河岳日星沈祥煦以郡人而治郡,政尚宽平,不似世间传酷烈因乡望而祀乡,神留清隽,岂如当日比阎罗陈廷纶十亩水云乡, ...

萧黄　编著, 2014

通往《望乡》之路

该书叙述了作者在遭受了灾难后,重新思考审视自己的事业和灵魂,她理解了“伤痕也是自己的一部分”,勇敢而坦然地面对别人异样的眼光 ...

山崎朋子, 2004

澎湖的民間信仰 - 第 51 页

八六四一一平方八十五座,澎湖的寺廟占總數的百分之二,一七十六年度全省登記有案的寺廟有七千六百 31 總計全縣 1 1 七美鄉計玉蓮寺中村東坪村七美鄉村西湖西坪村七美鄉吉東花嶼村東湖村計七美鄉村村望安鄉海豐中望安鄉望安鄉望安鄕望安鄉 ...

黄有興, 1992

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