चीनी किताबें जो «乡先生» से संबंधित हैं
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乡先生 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 字甚明』。」「鄉大夫、鄉先生」並音「香」,此則經文不作「卿」飲鄉射,以鄉三物賓與之意也。^ 8 ^ :云致仕者也。必皆云「鄉」者,謂同一鄉。周禮重鄉謂遵者也。「鄉先生」,同一鄉中嘗仕爲卿大夫而及同一鄉中仕至卿大夫者, ^ , ^、^ ^所 ...
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中國史新論:基層社會分冊: - 第 312 页
不過,在理宗以前,包括明州或廬陵的鄉賢祠,所崇祀的對象都是有功於鄉里的先賢或名宦,並未設置專門祭祀推動地方教育、培育鄉里人才的鄉先生祠堂 118 。理宗晚期,祭祀鄉賢的祠堂有了很大的轉變。淳祐五年(1245),在明州州學明倫堂之側,設置專為 ...
今孜之此輕及冠義昔當作卿大夫作鄉課也水作卿大夫地孔疏云見於卿大犬謂在朝之大夫也是孔所見禮記木亦作卿大大孔以在 ... 大夫致仕者先左亦有土鄭不言者經云卿大大大,謂見為卿大夫者鄉先生謂已篇卿大大而功 h ,旦卜文無土自此至,體記冠義則 ...
故丹溪先生朱公石表辭丹溪先生既卒,宗屬失其所倚藉,井邑失其所依憑,嗜學之士失其所承事,莫不彷徨遙慕,至於洒涕!濂聞之,中心尤 ... 時鄉先生文懿許公,講道東陽八華山中,公上承考亭朱子四傳之學,授受分明,契證真切,擔簦而從之者亡慮數百人。先生嘆 ...
在日本明治维新时,有一位名叫坂本龙马的功臣,他常和西乡隆盛讨论人生。但正是由于坂本的意见每一次都有一点改变,所以给西乡隆盛每次的感受也都不一样。也是因为这样,西乡先生就对坂本龙马说:“你所讲的内容总是变化,前天我遇到你的时候, ...
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详注聊斋志异(中)简体: 古典文学名著之神鬼传奇
元) [ 2 ]乡先生,年老辞官居乡的人。《仪礼。士冠礼》: “奠挚见于君,遂以挚见于乡大夫、乡先生。”郑玄注: “乡先生,乡中老人,为卿大夫致仕者。” [ 3 ]宅兆建宅舍之地。[ 4 ]临葛:犹临产。葛,床上草垫。[ 5 ]指挥使:武官名。明初于京师和各地设立卫所,驻军防卫。
予曰:「嘻,子之鄉先生既幾於道,而尚以寿爲賀乎?夫壽不足以畠。爲子之鄉先生贺,子之鄉而有有道之士若子之鄉先生者,使爾鄉人之子弟, ^^^^^ 生忠節蓋宇宙,皆於是而有據。後之人因詞考迹,感先生之大義,油然興起成者也。其間所值險阻艱難,顛沛萬狀, ...
本书收有邓云乡先生的随笔、杂文作品共计95篇,包括《小北京初到大上海》、《旧梦姑苏四十年》、《悼亡诗自话》、《北京胡同》、《西湖美在哪里?》、《清华老学生》等。
內中還有幾位後代式微的,既無專祠,又未曾移奉家廟,不妨並入昭忠鄉賢等祠。當時那官在席上將此話說知,請教 ... 那官道:「因為這祠有奉祀地方上的鄉先生在內,所以兄弟不能不借重諸位領袖,同那鄉先生的子孫說明。既承諸位肯費心,就請查一查,現在有 ...
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中国古文献学史 - 第 2 卷 - 第 1010 页
倘有浅人校《祭义》疏,改"四"为"西" ,因并改《祭义》注之"四"为"西" ,《王制》经、注、疏之"西郊"皆沿误不改,则孔疏之底本虽得,而于义理乃大乖也。... ...《士冠礼》: "以挚见于鄉大夫鄉先生" ,《冠义》同。上"郷"字,《释文》作"鄉" ,云: "鄕并音香。"二经《疏》皆作"卿 ...
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八乡隆弘:他为什么不同?
与前任伊东孝绅的不苟言笑相比,一脸和善的八乡隆弘看上去更让人亲近,而好人缘的他 .... 在八乡先生手里,本田可能会度过艰难的几年,然后经过调整,重新绽放。 «搜狐, जून 15»