चीनी किताबें जो «虚缪» से संबंधित हैं
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虚缪 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
阴精虚者,补阴精;阳气虚者,益阳气。一切克伐攻击之药,概勿便用。犯之者,是为虚虚。”缪氏在强调补法时亦告诫人们,切不可一切表面看似虚证的皆用补法,要认真辨证施治。如少年人阳痿因于失志者就不宜补阳。认为“此非真火衰也,乃闷郁之故也。
缪希雍, 张印生. 说。他认为,由于天地之风气有异、人之所襄不同,加上东南之处, "其地绝无刚猛之风,而多湿热之气" ,故真中风者较少。虽然也常有猝然僵仆等证的发生,但并非真中风。盖由东南之人,质多柔脆,往往多热多痰。真阴既亏,内热弥甚,煎熬津液, ...
倚老卖老,缪光,你让我愤怒了,让你看看什么才是真正的实力!”莫问天冷声道,白衣飘飘飘,身材修长,如摘仙降世。一朵朵的莲花凭空出现在虚空之中,瑞彩万道,神光璀璨,五彩缤纷,每一朵莲花之上蕴含着一道朦胧的虚影,似幻似真,和莫问天的神韵非常相似。
虚谬、虚缪,这段姻缘生受。”何田田写道:“真不理解,那么多矛盾的东西竟会在你一个人身上和谐的统一起来,所以注定了你今生无论走到哪里,都是一个强磁场。爱你的人太多,所以你总是一脸不耐烦的表情,我也爱你。”纪羽翔写道:“能够打好手中这把臭牌, ...
盛則外實中虛,故為脹滿、寒中、食不化。虛則真陰不足,故為熱中、出糜、少氣、溺色變。糜,謂泄瀉糜爛之物。)盛則瀉之,虛則補之,緊則先刺而後灸之,代則取血絡而後調之,陷下則徒灸之。陷下者,脈血結於中,中有著血,血寒,故宜灸之。不盛不虛,以經取之。
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镣铐下的缪斯: 东北沦陷区文学史纲 - 第 138 页
东北沦陷区文学史纲 孙中田. 沙》中实现了自己这一创作追求时,他甚至喜形于色: "我重新... ...增添了对于艺术的爱恋。我重新味得了做梦的甘美" , "我于是就又悄悄地归回到文学的故乡里。我自喜着我还有可归回的故乡。" (《平沙,自序》)正是在创作《平沙》 ...
針解篇岐伯曰:刺虛則實之者,針下熱也,氣實乃熱也。滿而泄之者,針下寒也,氣虛乃寒也。菀陳則除之者,出惡血也。邪盛則虛之者,出針勿按。徐而疾則實者,徐出針而疾按之。疾而徐則虛者,疾出針而徐按之。刺實須其虛者,留針陰氣隆至,乃去針也。刺虛須 ...
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虛静与逍遥: 道家心性论研究 - 第 16 页
道家心性论研究 罗安宪. 张嶷。张湛述其得书之经过云:湛闻之先父曰:吾先君与刘正舆、傅颖根,皆王氏之甥也,并少游外家。舅始周,始周从兄正宗、辅嗣,皆好集文籍,先并得仲宣家书,几将万卷。傅氏亦世为学门。三君总角,竞录奇书。及长,遭永嘉之乱,与颖 ...
... 鄕訢&求士也擇^所一、一也.汨常移赞! !俗獰性^可太慎也吾意畫邶爾且々一二歿一所得氣臂化 116 言虛缪天其蘆^ I I 一: 1 一小 II 如愚番 91111 ||12|||1189111111115 ^11111111111111111111111119 11—――――;――――^^^^^^^^!^—: : - : ,一.
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南通范氏詩文世家: 陳三立, 陳衡恪, 繆篆, 王玖興, 范祖珠
王亞民. 厶《莊子,人間世篇》:『顔回曰:「敢問心齋。」仲尼曰:「若一志"郭象注:「去异端而任獮也。」耳,而聽之以心. ?之以心,而聽之以氣。聽止於耳,心止於符。氣也者,虚而待物者也一目,去心意,而符氣之白得,此虚以待物者也。唯道集虚心者,心齋也。」』舰 52 懊 ...
