चीनी में 须陀洹果 का क्या अर्थ होता है?
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चीनीशब्दकोश में 须陀洹果 की परिभाषा
अवश्य-तंत्र संस्कृत सरोवत? पन्ना लिप्यंतरण "प्री-फ़्लो" पी "इन्फ्लो" के लिए निशुल्क अनुवाद। वह पूर्व संत प्रवाह चार पवित्र फलों में से एक का स्वर, तीन संसारों में भ्रम को दूर करें, अर्थात यह फल बिट 须陀洹果 梵语srot?panna的音译。意译为"预流"p"入流"。谓预入圣者之流。声闻乘四圣果之一，断除三界中的见惑，即证此果位。
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चीनी किताबें जो «须陀洹果» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
须陀洹果 का उपयोग पता करें।
须陀洹果 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
此中云何說斷三結名須陀洹一者我見。二者非因。見因三 ... 須名無漏。陀洹名修習。修習無漏名須陀洹。善男子。復有須者名流。流有二種。一者順流。二者逆流。以逆流故名須陀洹。迦葉菩薩言。 ... 利根之人現在獲得須陀洹果至阿羅漢果。善男子。如汝所 ...
不黑不白法有不黑不白報。所謂須陀洹果。斯陀含果。阿那含果。阿羅漢果。辟支佛道。阿耨多羅三藐三菩提。佛告須菩提。世諦故。分別說有果報。非第一義。第一義中不可說因緣果報。何以故。是第一義。實無有相。無有分別。亦無言說。所謂色乃至有漏。
度諸地相究竟通達。得諸如來不思議究竟境界。如眾色摩尼善能饒益一切眾生。以一切法境界無盡身財。攝養一切。佛告大慧。諦聽諦聽善思念之。今為汝說。大慧白佛言。善哉世尊。唯然聽受。佛告大慧。有三種須陀洹須陀洹果差別。云何為三。謂下中上。
初果的羅漢§須菩提。於意云何。須陀洹。能作是念。我得須陀洹果不。須菩提言。不也。世尊。§佛又問須菩提,你的意思怎麼樣?「須陀洹能作是念」,一個修道的初果羅漢,心裡能不能有已經得須陀洹果的念頭?這個意思是一個悟道的人,能不能逢人便說他 ...
(禪宗說的徹悟,可說是「見真諦果」吧)。(八九二)世尊在祇園時,告訴諸比丘:有內六入處,即眼耳鼻舌身意內入處。「於此六法觀察忍,名為信行,超昇離生,離凡夫地,未得須陀洹果,乃至未命終,要得須陀洹果。若此諸法增上觀察忍,名為法行,超昇離生;離凡夫地, ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版, 2015
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Oriental Wisdom of Nature - 第 40 页
须陀洹。能作是念。我得须陀洹果不。须菩提言。不也。世尊。何以故。须陀洹。名为入流。而无所入。不入色声香味触法。是名须陀洹。须菩提。于意云何。斯陀含能作是念。我得斯陀含果不。须菩提言。不也。世尊。何以故。斯陀含。名一往来。而实无往来。
須陀洹果:世第一法之後,無漏智生,斷盡三界見惑,曰須陀洹果,又曰預流果,是初果。斯陀含果:從此斷欲果思惑之少分,尚往來於欲界者。曰斯陀含果,又曰一來果,是二果。阿那含果:斷盡欲界思惑,而不再生欲界者,曰阿那含果,又曰不來果,是三果。阿羅漢果:若 ...
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D8838 金剛般若波羅蜜經（註解） (1卷)
須陀洹。能作是念。我得須陀洹果不。須菩提言。不也世尊。何以故。須陀洹。名為入流。而無所入。不入色聲香味觸法。是名須陀洹。(般若經云断三種結名預流果聖流也初入聖位一者身見執有我故二 者戒禁取種種邪苦之行三者疑惑猶豫不了不了諦故受七 ...
我等依之而修,是得果也。我等依涅槃而住,此有所住也。如何世尊一切皆非。此大眾意言分別也。故世尊逆舉小果,逆問空生,而代破之。【「須菩提!於意云何?須陀洹能作是念:『我得須陀洹果』不?」須菩提言:「不也,世尊!何以故?須陀洹,名為入流,而無所入, ...
不說超越人須陀洹果^或無處^斯陀含斯陀含果 8 ! ... 處所耶答^此文應如是^須陀洹至離無所有處^得正決&得道比智降名阿那含^彼斷 5 禪九種^乃卞無所&處九秤^非阿那含何以非須陀洹果^ 5 斷七種八種^得正決&得道比智^名靳陀^彼斷」秤八種^非靳陀 ...
«须陀洹果» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
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邱承彬浅谈二眼天珠奇石
声闻乘修四谛法，自凡夫至阿罗汉，论时间，速者三生，迟者六十劫，其修行的方便有七，得果有四：须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。缘觉乘修十二因缘，自 ... «山东新闻网, सितंबर 15»
佛陀说法飞禽走兽能听懂吗？
一时皆得须陀洹果。心怀欢喜。绕佛三匝。顶礼佛足。还诣天上。 天人基本上都知道自己的前世，人间的人有隔阴之迷，基本上都忘掉了前世。那500天子知道了自己的 ... «凤凰网, सितंबर 15»
佛经故事：两月男婴差点被杀蒙佛搭救当场度化
其中一个儿子说道：“我过去生努力修行，却在快成就道果时，生起一念愚痴， ... 村庄中的人民，也因亲眼目睹此事，而且见到佛光明庄严的形相，从而证得须陀洹果。 «凤凰网, जुलाई 15»
佛经故事：贤后奉佛福德无双绝处逢生感化国王
... 有出入：《佛说优填王经》中说国王下令射杀王后，“箭皆绕后三匝，还住王前，百箭皆尔”，又说王后以佛为师，潜心修行，已经证得须陀洹果；《法句譬喻经》则只说“数箭 ... «凤凰网, जून 15»
佛经故事：采花供佛转生天上礼佛闻法破除业障
采花供佛转生天上，虔心闻法消业证果。（图片来源：资料图片） ... 天子听闻开示，如获甘霖，心开意解，当下破除二十亿邪见业障，证得须陀洹果。 天子十分欢喜，于是以 ... «凤凰网, जून 15»
佛经故事：机缘成熟如愿剃度供佛斋僧超度亡母
佛陀说法字字珠玑，令她心开意解，当下就证得须陀洹果。法喜充满的她，虔诚地绕佛三匝后，才离开精舍返回天上。 佛陀向在座比丘开示优多罗比丘母亲的事情后， ... «凤凰网, मई 15»
佛经故事：五百大雁离奇被杀转生天国乐闻佛法
于是世尊就为五百天人演说四谛妙法，五百天人顿时心开意解，得到须陀洹果，随后返回天上，从此不再堕三恶道，随缘度过七生，最终断尽一切烦恼。 这时阿难对世尊 ... «凤凰网, अप्रैल 15»
佛陀故事：招世尊作女婿的人
国王的正宫皇后是一位归依三宝的佛弟子，已证得须陀洹果位。无比为了独得国王垂爱，乃在国王耳边诽谤皇后。久而久之，国王禁不住无比的再三鼓惑，便亲自弯弓搭 ... «凤凰网, फरवरी 14»
文珠法师：学佛必修的四清净明诲说什么
由此观练熏修四种禅，能引发无漏智，断烦恼，了生死，出三界，证圣果，因名出 ...... 我今已得须陀洹果，斯陀含果，阿那含果，阿罗汉道，辟支佛乘，十地地前，诸位菩萨。 ... 须陀洹，译名预流，是小乘初果；斯陀含译名一来，是二果；阿那含译名不来，是三 ... «新浪网, दिसंबर 13»
深入经藏：阿含经中的七次生死轮回究竟的无漏解
《阿含经》在谈到须陀洹果之时，有这么一句话：“不堕恶道，必定正趣三菩提，七有人天往生，然后究竟苦边。”所谓七有人天来往生死，就是在天道有七次的生死轮回。 «凤凰网, अक्टूबर 13»
