चीनी किताबें जो «炫伐» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
炫伐 का उपयोग पता करें।
炫伐 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 七不書伐者,諱伐盟主,以吹告。[疏卜注「五氏」至「吹告」。 0 正義日傳言齊侯伐昔夷儀,乃與衛侯吹于五氏。吹既告,則伐亦應告,故杜以為諱伐盟主,直以吹告。知非不告伐故不書者,若全不告魯,容可不以伐告。今既以吹告 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
I I 司馬遷, Shiji: in zwei Bänden geb. ZALT, Endl. no. XL.1 ZALT ! ( ‵ " [孝拯(生'」〝玉! . | '一- |一'一'二十二‵五′一七七一七{屾伐齊至桑伐濟至桑伐齊至蔘-嘟"li' "llll" _ 匠-|ll'怔鄭敢菅坵一二十三六一八一八一八一 _ _mˊ 田軸明触一'一鱒榴囓一欖 0 ...
司馬遷, Shiji: in zwei Bänden geb. ZALT, Endl. no. XL.1 ZALT, 1641
张之恒, 周裕兴. 上述甲骨卜辞的资料说明,武丁时期是人祭的极盛期,以后人祭次数和用人牲的数量逐渐减少。这种变化与考古发掘资料相符。殷墟前期的大墓中有大量的殉人(人头及无头躯体的人牲) ,后期则数量减少。类似的变化也见于 1976 年春西北 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 一一六九見五經文字及干槺字書。」『帥』爲『師』,『; &』乃『帥』之俗字,或遂譌爲『師』,『三十帥』爲『三十師』,非也。」阮校:「按唐人書「三十帥」,石經「三十」作「卅」,正義云:「俗本「寡君聞命矣」句下。「注以弑莊公說晋也」,宋本 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
5
中国近代散文精粹类编 - 第 1 卷 - 第 406 页
... 而成 109 陈前事,几矣炫伐,上摈圣明,所以敢不避斧伐,拳拳上告者,
7
張文襄公奏議: 72卷 ; 張文襄公電奏 : 13卷 - 第 511 卷
... 此其在前乎則田民必瞞而不戊肚奏桔,坪其在稜毛則中國已弭耐純胖乃昔和出建至與師甲即剖地脖妒以至乎始仙臣不能不嘆息宵倣廿夫臣思狂茁豈敢妄陳前熟妓茁炫伐上拭理汎所以敢不迸斧伐孝孝上告木誠以前事不忘役畢之 付以大此廁得人而王到.
长吏:这里指时任两广总督的张之洞。臣曾上书... ...格不上达:指作者在 1888 年底第一次上书清帝之事。这篇上书并未能送到光结帝手中。狼:错误。九门:皇帝居住之处。《礼记·月令》:。毋出九门。"枯:阻捕。晾:明理。嚷:蒙蔽。炫伐:炫榷功劳。拳拳:诚挚的样子 ...
而炫果至,隔水不符進,於是遂蹄湘卅。舫復以卅師逍湘快夕寡達宦但,而肢近杜肛出悔唐。.時阻向咸助,舫步上喋康,伉渡,輿炫伐,斬首吆百。賊退保慨惋,飭迫確敗之口賊其坑皂守。吞而韋杜宵賊所掠,退住巴丘。扛皮既至,征田臥於幢恢卜吼大邱實物於城舛, ...
匕(先廿且左氏愧荷疏玟茁斤)杖士付甘臣匕先生作惋低附心陡孜缸,甜左仰正玷往店人所司定右,併政刨炫伐百伶佬,倫甘垢伯述瑣也。乃柑去弦 ... 先 R 仙仙先生承之,彼作凋惕洶叫悔慨烤症,而牌人蛇沒佰疏之邱~坤笛呈仁付划忡炫硫杜~姥一心待之疏奐。