"偃武行文" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 偃武行文 का उच्चारण

偃	武	行	文
yǎn	wǔ	xíng	wén

चीनी में 偃武行文 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 偃武行文 की परिभाषा

यान वू Xingwen "यान वू Xiu वेन।"

偃武行文 同“偃武修文”。

का अनुवाद 偃武行文

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चीनी किताबें जो «偃武行文» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 偃武行文 का उपयोग पता करें। 偃武行文 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

多功能分類成語典 - 第 437 页

詞源《尚書,武成》:「... ...至(到)于(同「於」〕豐(地名) ,乃偃武修文... ...。」大意是說:帝王到了「豐」這個地方,開始停止武備,而大興文教。用法形容不隨便用兵,而致力於國家建設。漢武帝致力偃武修文,使得國力大盛,再創盛世。提示「偃武修文」也作「偃武行文」。

許晉彰, ‎邱啟聖, 2014

影响孩子一生的中国演讲词名著 - 第 21 页

殷事已毕,偃革为轩,倒置干戈,覆以虎皮,以示天下不复用兵。今陛下能偃武行文,不复用兵乎? ...其不可五矣。休马华山之阳,示以无所为;今陛下能休马无所用乎? ...其不可六矣。放牛桃林之阴,以示不复输积;今陛下能放牛不复输积乎? ...其不可七矣。且天下 ...

李天道, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

汉语成语考释词典 - 第 1286 页

表示国家统一,社会安定。《尚书,武成》(《十三经注疏》本 184 上栏〉:王来自高,至于丰,乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野。|汉,桓谭《新论,识通》: (汉文帝)即位而佤武修文,施布大恩,欲息兵革,与匈奴和亲。又作〔偃武行文〕,行^ !化) :推行,施行。《史记 ...

刘洁修, 1989

谭史斋论稿三编

其次,正是这种社会关系变化,使汉初以来久已期望的偃武修文之策得以推行。黄老帛书《经法,四度》 ... 按"武仞而以文随其后"乃是战国秦汉之际对于偃武修文政策的一种期望。与之相关,汉代有人 ... 董仲舒目睹秦汉之际兵寇连结之祸,提出"偃武行文"之策: ...

葛志毅, 2006

史记·第四辑:

殷事已毕,偃革为轩,倒置干戈,覆以虎皮,以示天下不复用兵。今陛下能偃武行文,不复用兵乎?”曰:“未能也。”“其不可五矣。休马华山之阳,示以无所为。今陛下能休马无所用乎?”曰:“未能也。”“其不可六矣。放牛桃林之阴,以示不复输积。今陛下能放牛不复输积 ...

司马迁, 2015

楚汉风云录 - 第 163 页

发巨桥之粟侧,散鹿台之钱...〕,以赐贫穷。今陛下能散府库以赐贫穷乎? ”日: “未能也。” “其不可四矣。殷事已毕,偃革为轩岫,倒置干戈,在以虎皮,以示天下不复用兵。今陛下能偃武行文,不复用兵乎? ”日: “未能也。” “其不可五矣。休马华山之阳侧,示以无所为。

周啸天, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

最爱读国学书系 · 史记

... 以赐贫穷:今陛下能散府库以赐贫穷乎? ”日: “未能也。” “其不可四矣:殷事已毕,偃革为轩颐,倒置干戈,以虎皮,以示天下不复用兵。今陛下能偃武行文,不复用兵乎? ”日: “未能也: ” “其不可五矣。休马华山之阳砸,示以无所为:今陛下能休马无所用乎?

刘洪仁, ‎苏静, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

史記:

殷事已畢,偃革為軒,倒置干戈,覆以虎皮,以示天下不復用兵。今陛下能偃武行文,不復用兵乎?」曰:「未能也。」「其不可五矣。休馬華山之陽,示以無所為。今陛下能休馬無所用乎?」曰:「未能也。」「其不可六矣。放牛桃林之陰,以示不復輸積。今陛下能放牛不復 ...

司馬遷, ‎朔雪寒, 2014

詩說: 3卷 - 第 542 页

復 0 】 0 0 ^ ^之士盔鮮矣買捐之謂孝文皇帝偃武行文丁 12 一一一事雖古全盛之 I 亦有一歲三日^公^枣閜三|年,一^ 4144 量^ ^謹: ,一 1 0 ^纖天于^鄕^候一二鄉春秋宋為王者之後銜立四鄕 1 一直 0 :!、、、』』」、、: ^ ^ ^!!. ^一卜 II ^ 4 ^ : I ^屬 3 師省. ^師才鉀 ...

惠周惕, 1830

古今词义辨析词典 - 第 449 页

行文【通】〈动宾〉组织文字表达意思。《闲情偶寄,词曲部,重机趣》: "说话不迂腐,十句之中定有一二句超脱;行文不板实,一篇之内但有一二段空灵。"【古】〈动宾〉实行文治。《史记, 0 侯世家》: "今陛下能偃武行文,不复用兵乎? " (现在陛下您能不能停止使用武力, ...

王克仲, ‎孙秉德, ‎房聚棉, 1993