चीनी किताबें जो «业障儿» से संबंधित हैं
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业障儿 का उपयोग पता करें।
业障儿 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼神咒橫鬼所著取弭哩吒那(即貓兒頭骨是也)燒作灰,和淨泥撚作橫鬼形,於千眼像前,取鑌鐵刀子,咒一百八遍,段段切斷為一百八遍,即稱彼名即差永差還復不著《千手千眼觀世音菩薩療病》蠱毒所害取藥劫布羅(龍腦香)和拙具羅香 ...
《阿毗达摩发智论》第十一: "云何业陣?谓五无间业。"《华严经,世主妙严品》: "若有众生一见佛,必使净除诸业陣。"这里借佛家语本意罪孽,世俗以为,儿女的拖累为今生的业障,故称自己的儿女为业障或业障儿。又有业雉子,第二十二回:潘金莲说: "那里紧等着供 ...
於是大家商議妥貼,平兒帶了他兩個並芳官往前邊來,至上夜房中叫了五兒,將茯苓霜一節也悄悄的教他說系芳官所贈,五兒感謝不盡。平兒帶他們來至 ... 丟的也有了主兒。是寶玉那日過來和這兩個業障要什麼的,偏這兩個業障慪他頑,說太太不在家不敢拿。
刁徒泼皮俗以巧诈为刁,谓刁顽之徒,袁中郎云,鹑衣粮长,簧口刁民,见遣愁集,岳飞部下统制王俊善讦告,号雕儿,秦桧诱之,致飞于死,故刁为恶名,元典章,有新附军人结连恶少泼皮 ... 业障按业障本佛家语,谓罪孽也,俗以为儿女之累,为今生之障碍,谓之业障儿。
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金瓶梅词话注释 - 第 2 卷 - 第 772 页
军牢椎未有此名,即伍伯也,如清官府前导著红黑植儿谓之军牢者也其行在诸卤簿前,见郝麓行《晋宋书故》。《红楼梦》贾雨村前导有军牢快手。业拄按业障本佛家语,谓罪享也,俗以为儿女之兄为今生之障碍,谓之业障儿。素活一作家火,即家生也,家室什物之总 ...
【业障儿】钱的隐语。明,兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第四三回, "应伯爵因记挂着二人许了他些业障儿,趁此机会好问他,正要跟随同去,又被西门庆叫住说话, "【辽丁】见"撩丁" ,【阿堵】"阿堵物"的省称。宋,陆游《岁暮贫甚戏书》诗: "阿堵元知不受呼,忍贫闭户亦良罔, ...
... 平生中圣人,翻然腐肠贼" ,称酒为"腐肠贼" ;宋,陶谷《清异录,酒浆》称酒为"祸泉" ,因酗酒伤身,故有是语。赋性清高耻谈钱财的人,则恶称钱为"阿堵物" ;《金瓶梅词话》第四三回: "应伯爵记挂着二人许了他些业障儿,趁此机会好问他。"蔑称银钱为"业障儿"。
说"业障"北京话里有一个词叫"业障" ( ! ! ^ ) ,常用来骂孩子,是"闯祸精、小冤家"的意思。例如: "你这个小业障,又上哪儿惹祸了? , '有时也用作动词或形容词,例如: "这孩子一天到晚满处儿业障。" "这人太业障了! "义为"折腾、胡闹"。在反映清代北京口语的《 ...
為師在最後囑咐徒兒們,每一個不要忘了今天的相聚首,這一份緣,這一份情,永遠保持到永久,或許徒兒們不再把這情深植在你 ... 出班以後,好好的行功立德,人都有罪業障,人都有以前所造的過錯,受苦的時候,就是前世所造的因,那你這一世好好的去了它, ...
业障儿隐指借银时所允许; 2 :保 8 ^ 1 :例〕第四十三回, "应伯 81 因记会好向他要, "业樣子满了恶^满盈之谓。业同#。坏亊,罪恶.〔例〕第二十二回: "我知道賊王八,业锥子满了 111 出尖出风头。《通俗编》^《宋史,兵 56 》 7 熙宁间造箭四种,一曰 8 尖, '按俗以强 ...