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然則謂板刻始於隋唐,猶未爲探本之論也。」近代已發現在西漢已有紙的存在,但刻板印書是否漢已有之,較缺乏明確證據。只能有待後來地下文物來證明。 0 稱術行能【注 3 :稱術,即是稱述。術,假借爲「述」。 0 溢熾【注 3 :盛滿。溢,水滿出來。熾,火猛。囡咎 2 ...
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先秦两汉魏晋南北朝文论讲疏 - 第 208 页
万世乃闻。”在他看来,古时历代有“颂” : “虞氏天下太平,要歌舜德。宣王惠周,《诗》颂其行。召伯述职,周德棠树。是故《周颂》三十一,《殷颂》五,《鲁颂》四,凡颂四十篇,诗人所以嘉上也。”故而他以历代有颂来责怪汉代文人无“颂” ,所谓“国德溢炽,莫有宣褒,使圣国 ...
刘文勇, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
那漢家的溢熾之德,確也是百代以來所不能及的,而王充能大力僂, &們不能不予以提及的,漢儒的今不如古的一莨作風,眞正是 I 套虛妄,而王充能加以闢擊懼;不知是麻醉自己,還是逃避現實;不知是直抒其事, 18 是寓諷於頌。不過,有 I 點眞正的價庸俗儒瑞應 ...
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論衡今註今譯 - 第 3 卷 - 第 220 页
溢:水滿流出於外。熾〔 V 音斥〕:火勢旺盛。溢熾: ? 3 裡指功徳偉大崇高。(秦始皇三十七年) ,始皇到東南方巡視,登匕會稽山,左丞相李斯隨行,刻石立碑,記載頌揚秦始^的功德。到了琅琊山也是如此。^ ,足個無道的王朝,還要刻石立碑粉飾太平,使閱讚碑文的 ...
>】水溢火炽,形容崇高伟大。《须颂》: "国德- - ,莫有宣褒,使圣国大汉有庸庸之名,咎在俗儒不实论也。"【溢美】 1 过分夸奖。《是应》: "夫儒者之言,有- -过实。" 2 非常美好。《齐世》: "方今圣朝,承光武,袭孝明,有浸酆- -之化,无细小毫发之亏。" ^7|| X 、割,收割。
董疮琪我看一看穆小姐忙忙的耍去并梳怎麽堂要看霆仟束脚悠池放他不墒喜桐那烧係我記桴彿經上諶有一位鎖骨菩渙變作濇灸勸伈世伈邢畫裡女娘翼赤是菩薩現象這椿公禁凰杳哂触彿溢熾蠶恤彿燭優一雨一插瞎瀰慈悲 N 瓊噁一似逮一枇泽一憩小姐 ...
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一盒大頭釘的夢想: 勇者無懼之旅X世界冒險230天！ - 第 94 页
勇者無懼之旅X世界冒險230天! 陸娃娃&浩呆. 歐洲冒險篇的法國美味啦!還有烤小牛肉... ...」老闆一邊說,一邊閉上眼睛抵著嘴,右手從嘴角慢慢拉開,完全沉醉在美食冥想中。但隨後浩呆努力地向老闆解釋為什麼很想吃這道菜後,老闆最後很為難的寫下「 ...
焦循, 沈文倬, Mencius 孟子正敦三七六強亦其分。蓋趙氏以治釋嫩夕即以理枉故,亦正以分枉敖,糙氏注經,每有此例,無碑經之有治字也匕憐使溢掌火,溢列川山澤而焚之,禽獸逃匿 0 [注]棠,主也。主火之官,猶古火正也。烈,熾也。隘規山津草木姆盛者而焚燒 ...
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兩宋農民戰争史料彙編 - 第 1 卷 - 第 118 页
... 量給口食錢米。點刑獄司官,令設方略處置,銓擇移易捕盜官員,或添立賞錢,催督依期,卽時支給。酌度賊盜多少,差大觀二一年正月六日詔:訪聞今歲河北西路,多有小賊羣聚,攘奪道路,漸見溢熾。可選有風力提宋會要輯稿六九五九 I 六〇頁,一七七册,兵一二, ...
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王充也有马屁文章
于是他为刘汉抱鸣不平，所谓“国德溢炽，莫有宣褒，使圣国大汉有庸庸之名，咎在俗儒不实论也”，竟将“汉德不彰”归咎于“俗儒”之“莫有宣褒”，殊不知石碑不如口碑，口碑 ... «搜狐, अप्रैल 14»
