"倚伏" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 倚伏 का उच्चारण

倚	伏
yǐ	fú

चीनी में 倚伏 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 倚伏 की परिभाषा

"लाओ त्ज़ू" शब्द के खिलाफ झुकाव: "आशीर्वाद फू ग्यार का आशीर्वाद, वोल्ट की फू ज़ी अभिशाप।" आपदा और आशीर्वाद के लिए परस्पर निर्भरता, आपसी परिवर्तन: रिलायंस वाल्ट | अपनी निर्भरता जानें | रिलायंस वोल्ट्स निनटेंडो बनाते हैं।

倚伏 语出《老子》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意为祸与福互相依存，互相转化：倚伏之机｜识其倚┓｜倚伏由来任天作。

का अनुवाद 倚伏

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चीनी किताबें जो «倚伏» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 倚伏 का उपयोग पता करें। 倚伏 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

類經:

成敗倚伏游乎中何也?(倚伏者,禍福之萌也。夫物盛則衰,樂極則哀,是福之極而禍之倚也。未濟而濟,否極而泰,是禍之極而福所伏也。故當其成也,敗實倚之,當其敗也,成實伏之,此成敗倚伏游行於變化之中者也。本節特以為言者,蓋示人以處變處常之道耳。

張介賓, ‎朔雪寒, 2014

魏晋南北朝文体学/山东大学文史哲研究院专刊 - 第 219 页

五十章: "禍兮福所倚,福兮禍所伏。"禍福一詞習見,班固求新,就利用《老子》中的語句,用"倚伏"來替代它。後世文人紛紛效法、沿用,成爲共用辭彙, "倚伏"成了"禍福"的同義語。晉摯虞《思遊賦》: "爰攬轡而旋驅兮,訪北叟之倚伏。"桓玄《王孝伯諫》: "天道茫昧, ...

李士彪, 2004

錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 308 页

北叟,塞上翁,知禍福倚伏之理,事見《淮南子.人間》。《文選》卷十四班固〈幽通賦〉云:「判迴穴其若茲兮,北叟頗識其倚伏。」《六臣註文選》呂延濟曰:「言禍福紛亂反側如此。此叟,塞上翁也。馬亡入胡,人弔之,翁曰:『安知非福乎?』後馬將駿馬而歸,人賀之,翁曰:『安 ...

嚴志雄（Lawrence Yim）, 2012

文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 80 页

13 曰:視之不見其形,艙之不聞其不可以膠柱調也。: 58 :曰, ,卽欲闆之資密,密之資微。曰:塞廊忽恍。! ^ :曰"道以無有爲 8 ,視之不見^形,交錯糾紛。&曰:禍兮輻之所倚,福兮禍之所伏。 8 ^曰:北叟頗識其倚伏。^ 8 ;曰:紫鋭不可以一塗驗,箏竿可以一理徵,非可以 ...

Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991

史記: 三家註

正義沕音勿。〔四〕正義於犧反,依也。〔五〕索隱此老子之言。然「禍」字古作「 」。案:倚者,立身也。伏,下身也。以言禍福遞來,猶如倚伏也。〔六〕正義言禍福相因,吉凶不定。〔七〕集解韋昭曰:「斯,李斯也。」〔八〕集解徐廣曰:「腐刑也。」索隱徐廣云:「胥靡,腐刑也。

司馬遷, 2015

唐才子? - 第 176 页

禍所伏。」(漢)班固〈幽通賦〉:「北叟頗識其倚伏。」^有集今傳:汪遵詩集唐宋以來公私書楊收, ^注見卷七〔一七九〕〈薛逢傳〉。倚伏, ,禍福互相轉化。語出《老子》, ,「禍兮福所倚,福兮卷五一七作尹璞《題楊收相公宅》詩,注云:「《抒情錄》作江(汪)遵詩。」詩中字句頗 ...

辛文房, 1997

中華雜经集成 - 第 3 卷 - 第 506 页

成败倚伏游乎中何也? (夫倚伏者,祸福之萌也。有祸者,福之所倚也。有福者,祸之所伏也。由是故祸福互为倚伏,物盛则衰,乐极则哀,是福之极,故为祸所倚。否极之泰,未济之济,是祸之极,故为福所伏。然吉凶成败,目击道存,不可以终,自然之理,故无尤也)岐伯 ...

吴龙辉, 1994

中華道藏 - 第 20 卷

成敗倚伏游乎中,何也?夫倚伏者,禍福之萌也。有禍者,福之所倚也。有福者,禍之所伏也。由是故禍福互為倚伏,物盛則衰,樂極則哀,是福之極,故為禍所倚。否極之泰,未濟之濟,是禍之極,故為福所伏。然吉凶成敗,目擊道存,不可以終,自然之理,故無尤也。

張繼禹, 2004

素问注释汇粹 - 第 223 页

〔 9 〕倚伏,是相为因果的意思。张介宾注: "倚伏者,祸福之萌也。夫物盛则衰,乐极则哀,是福之极而祸之倚也,未济而济,否极而泰,是祸之极而福所伏也。故当其成也^败则倚之,当其败也,成实伏之,此成败倚伏游行于变化之中者也。^〔 10 〕王冰注: "动静之理, ...

王洪图, ‎程士德, ‎鲁兆麟, 1982

黄帝内经素问运气七篇讲解 - 第 106 页

( 8 )戍败倚伏生乎动,动而不已,则变作矣成败,指事物的盛衰)倚,指相因)伏,指隐伏或洽伏)动,指运动。全句意即一切事物,包括人体在内的一切生命现象,其盛衰是互为因果的。《盛"之中潜伏着"衰"的因素,衰之中潜伏着"盛"的因素,这就叫耳成败倚伏"。

方药中, ‎许家松, 1984

«倚伏» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

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理学家朱熹诗词14首

谁知天路幽险，倚伏互相酬。请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。何似鸱夷子，散发弄扁舟。 鸱夷子，成霸业，有余谋。致身千乘卿相，归把钓渔钩。春昼五湖烟 ... «搜狐, सितंबर 15»

【企業管治談】風險與風險管理

人生和商業市場都是變幻莫測，《道德經》說「禍福倚伏」，風險和危機中的隨機和偶發性，並非個人、企業甚至政府的有形之手可以完全駕馭。世界各地每日都有機會遇上 ... «信報財經新聞, अगस्त 15»

胡朴安在“八一三”淞沪抗战中

是否有当，伏乞大裁。” 二十七日：上岸日军大 ..... 变更阵线别有因，掩护撤退真堪倚。殿后告成终不奔，独与敌军 ..... 盛衰互倚伏，祸福相乘除。因果有如是，大钧为洪炉 ... «文汇报, अगस्त 15»

愁心付明月千里寄相思(诗词赏鉴)

为千古词坛添一佳话，岂不妙哉！ 重读其赠王昌龄诗与《下江陵》《菩萨蛮》词，皆与夜郎有关。令人有祸福如环，倚伏相继之叹！ [责任编辑:郝魁府]. 上一篇：中华诗词 ... «光明网, जुलाई 15»

杨国强：士人从“变局”到“危局”

盛衰倚伏之说，可就一夷言，不可就白夷言，此夷衰，彼夷盛，夷务仍自苦。”西方人的到来既是不可回避的，又是不可摆脱的。而由此概括而来的“数千年来未有之变局” ... «腾讯网, मार्च 15»

儒学、士人与近代中国

盛衰倚伏之说，可就一夷言，不可就白夷言，此夷衰，彼夷盛，夷务仍自苦。”西方人的到来既是不可回避的，又是不可摆脱的。而由此概括而来的“数千年来未有之变局” ... «人民网, फरवरी 15»

谛闲法师：因果报应贯通三世善恶祸福丝毫不爽

... 密祷于天，求赦父罪，无相之善也。故上帝收回二星、以贤子光后，岂非受现生之乐报乎？故知吉凶之理相为倚伏，但非俗眼所能见耳，而报应则犹如桴鼓纤毫不爽也。 «凤凰网, फरवरी 15»

[고전 통해 세상읽기] 노자의 화복의복(禍福倚伏)

노자'에서는 '화혜복지소의 복혜화지소복(禍兮福之所倚 福兮禍之所伏)'이라고 한다. '화복의복(禍福倚伏)'으로 줄여서 말하는데 '화는 복의 옆에 기대 있고 복은 화 ... «서울경제, अक्टूबर 14»

慧远大师：佛教的三种报应模式

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武汉的三国遗址与传说

从磨山上下来，前往卓刀泉，卓刀泉北临东湖，东倚伏虎山。东汉末年，关羽驻兵于武昌伏虎山，因缺水，羽以刀卓地，水涌成泉，故名卓刀泉。宋代因泉建寺庙，名“御泉 ... «新浪网, जून 14»